IRA PÓS-CRUZADA
1. Conseqüentemente, para dar ouvidos ao Seu aviso, estamos reservando um tempo para ver quem é Jesus e o que Ele veio fazer neste mundo - de acordo com a Bíblia. A Palavra de Deus é nossa proteção contra o engano. Sal 91: 4
uma. As pessoas estão cada vez mais vulneráveis a aceitar um falso Cristo e um falso evangelho por vários motivos.
1. Vivemos em uma cultura que abandonou amplamente a verdade objetiva. Muitas pessoas agora determinam o que é verdade com base em como se sentem a respeito de algo, em vez de examinar as evidências.
2. De acordo com várias pesquisas, a leitura da Bíblia entre os cristãos professos está em baixa. E, em vez de desafiar as pessoas com verdades bíblicas, grande parte da pregação popular atual visa principalmente fazer as pessoas se sentirem bem e oferecer maneiras de melhorar suas vidas. Não há nada de errado com esses objetivos, mas essa pregação faz pouco para aumentar o conhecimento da Bíblia. b. O evangelho está sendo alterado e a Pessoa e a obra de Jesus estão sendo deturpadas como nunca antes - não apenas entre os descrentes, mas entre as pessoas que professam ser cristãs.
c. É cada vez mais comum ouvir os chamados “cristãos” desafiarem a ideia de que Deus se ira contra o pecado ou que as pessoas serão punidas por eles. Aqueles que seguem o que a Bíblia diz sobre pecado, ira, julgamento, punição e Inferno estão cada vez mais sendo rotulados como odiadores, julgadores e intolerantes. 2. Recentemente, temos visto o que a Bíblia diz sobre a ira de Deus. Fizemos isso.
uma. Deus é santo (separado do mal), justo (certo) e justo (faz o que é certo). Para ser verdadeiro consigo mesmo e com Sua natureza santa, justa e justa, Deus não pode ignorar ou ignorar o pecado. II Tim 2:13
1. Sua ira deve ser expressa e o pecado punido. A ira de Deus é uma expressão de justiça ou administração de justiça. A punição certa e justa pelo pecado é a separação eterna de Deus.
2. O Deus Todo-Poderoso elaborou um plano para expressar Sua ira contra o pecado e ser fiel à Sua natureza justa e justa, sem nos destruir (ou remover-nos para sempre de Si mesmo).
A. Jesus se encarnou, nasceu neste mundo e foi para a cruz para ser punido por nossos pecados. A ira que deveria ter ido para nós pelo pecado foi para nosso substituto. Isa 53: 4-6
B. O evangelho ou as boas novas de Jesus é que por meio de Sua morte, sepultamento e ressurreição, fomos libertos da ira de Deus. I Cor 15: 1-4
b. A justa ira de Deus para com o pecado foi expressa, mas você deve receber essa expressão para que a Sua ira seja removida de você. Você o recebe reconhecendo Jesus como Salvador e se ajoelhando diante dele como Senhor. João 3: 16-18
1. João 3: 36 — Se uma pessoa não recebeu a Cristo e Seu sacrifício, então a ira de Deus permanece ou permanece sobre ela. Durante sua vida, Deus trata com eles com misericórdia, dando-lhes um testemunho de Si mesmo. II Ped 3: 9; Atos 14: 16-17; Rom 1:20; etc.
2. No entanto, se eles não responderem ao Seu testemunho, quando deixarem esta terra na morte, eles enfrentarão a ira de Deus. Eles experimentarão a morte eterna ou a separação eterna Dele, primeiro no Inferno, depois na segunda morte. Rev 20: 11-15
3. Esta noite, continuaremos nossa discussão sobre o que a Bíblia diz sobre a ira de Deus. Vamos abordar a ideia incorreta de que a cruz mudou Deus e que Ele não tem mais ira contra o pecado.
uma. Não é incomum ouvir cristãos dizer que Deus não está mais zangado com o pecado. A ira, dizem eles, era o Antigo Testamento e vivemos sob o Novo Testamento. Deus não tem mais ira contra o pecado.
1. Homens de Deus sinceros e bem-intencionados pregam essas idéias. Para muitos, isso surge de um desejo genuíno de ajudar as pessoas que estão erroneamente com medo de Deus. Esses professores testificam que cresceram em lares religiosos, onde havia uma ênfase exagerada na ira e no castigo. Conseqüentemente, embora estivessem submetidos a Deus, viviam com medo do que Ele poderia fazer a eles.
2. O problema é que muito do que eles dizem, embora bem intencionado, é impreciso. Trinta anos atrás, você poderia ser inexato com as Escrituras, mas as pessoas sabiam o que você queria dizer porque elas mesmas eram leitores da Bíblia e tinham algum conhecimento da verdade.
3. Mas impreciso é, na verdade, impreciso. E em nossa cultura, por causa dos tempos em que vivemos, a imprecisão (que é imprecisa) se tornou um erro e parte dela está se tornando uma heresia.
A. O ensino impreciso sobre a ira de Deus se transformou em: Papai Deus não se importa se pecamos. Ele não está mais com raiva! Estamos sob graça!
B. Alguns foram mais longe a ponto de dizer isso porque Deus não tem mais ira contra o pecado e todos os homens são salvos - não importa em que eles creiam ou como vivam.
b. A cruz não mudou Deus porque Ele nunca muda (Hb 13: 8; Mal 3: 6). A Cruz abriu o caminho para Ele nos transformar de pecadores em filhos - e ainda ser fiel à Sua natureza santa e justa. Como descobriremos nesta lição, Deus ainda tem ira contra o pecado.
a. Nenhuma dessas pessoas deixou de existir quando deixaram seus corpos na morte. Todos eles estão em algum lugar agora - com base em sua resposta a Jesus e ao evangelho que Ele proclamou a eles.
b. Com base nos escritos de seus profetas (os profetas do Antigo Testamento), essas pessoas entenderam que o pecado era seu maior problema. Eles sabiam que, após o pecado de Adão, Deus prometeu um Redentor (Messias) a Semente (Jesus) da mulher (Maria) que desfaria o dano causado. Gn 3:15 1. Os profetas revelaram que o Messias prometido iria estabelecer o reino de Deus na terra (Dn 2:4; Dn 7:27). Os escritos dos profetas deixaram claro que os pecadores não terão lugar no reino de Deus (Sl 15:1-2; Sl 24:3-4; Is 57:15; Zc 12-13; etc.)
2. Os judeus do primeiro século entenderam ainda que a vinda do Senhor para estabelecer Seu reino também significaria julgamento sobre a injustiça e a remoção de tudo o que corrompe.
R. Não foi claramente mostrado aos profetas que haveria duas vindas separadas do Senhor, primeiro como o Salvador sofredor e depois como o Rei conquistador.
B. Os profetas chamaram o que sabemos sobre a segunda vinda de Cristo de o Dia do Senhor e o descreveram como um tempo de ira. Is 13:9; Joel 2:11; Sof 1:14-15; Sal 104; 35; Sl 37:28
2. Esta informação moldou a mentalidade de Jesus do primeiro século. Quando João Batista começou seu ministério, ele chamou a atenção de todos por causa de sua mensagem: Arrependam-se porque o reino dos céus (ou de Deus) está próximo. Ser batizado para (para) a remissão (eliminação) dos pecados. Mateus 3:2; Lucas 3:3
a. Os judeus do primeiro século esperavam que o Messias trouxesse o reino à terra. Eles sabiam que os pecadores não podiam entrar no reino. Então eles vieram a João e se prepararam para o reino vindouro.
1. Arrepender-se é formado por duas palavras gregas que significam pensar diferente (reconsiderar, mudar de opinião, implicando o sentimento de arrependimento, tristeza). A palavra implica voltar-se do pecado para Deus. 2. Este não era o batismo cristão. João estava oferecendo uma purificação cerimonial em preparação para a vinda do rei e Seu reino. Batismo vem de uma palavra que significa mergulhar ou imergir.
A. A purificação cerimonial (ou batismo) era comum entre os judeus. Eles batizavam ou purificavam cerimonialmente sacerdotes e outras pessoas, juntamente com roupas, móveis e utensílios.
B. Arrepender-se, confessar e ser purificado era um padrão familiar. Os prosélitos (novos convertidos) a Israel (judaísmo) tinham que renunciar a todos os ídolos (arrepender-se e confessar), prometer submissão à Lei de Moisés e ser purificados (batizados).
b. Observe o comentário de João aos fariseus e saduceus (os líderes religiosos hipócritas de Israel) que vieram verificar seu ministério: Quem vos ensinou a fugir da ira que está por vir? Mateus 3:7
3. Então Jesus entrou em cena com a mesma mensagem com detalhes adicionais: O tempo está cumprido. O reino está próximo. Arrependa-se e creia no evangelho (boas novas). Marcos 1:14-15
a. Esses homens e mulheres do primeiro século entenderam que Deus tem ira contra o pecado. Portanto, a boa notícia para eles foi: Jesus veio para livrá-los da ira que está por vir.
1. Jesus não os informou imediatamente desse fato. Seus três anos de ministério foram um tempo de transição enquanto Ele preparava homens e mulheres para receber a Nova Aliança (lições para outra ocasião).
2. As multidões que seguiam a Jesus sabiam que precisavam ter justiça para entrar no reino. Durante este período Ele lhes disse: Os que têm fome e sede de justiça serão saciados (Mt 5:6). Sua justiça deve exceder a dos escribas e fariseus (Mt 5:20). Busque primeiro o reino de Deus e a Sua justiça (Mt 6:33).
b. Uma vez que Jesus pagou pelo pecado e ressuscitou dos mortos, Ele enviou Seus apóstolos para pregar: Creia em Jesus e em Seu sacrifício e seu pecado será remido. Você se qualificará para o reino Lucas 24:46-48
a. Quando Paulo escreveu, ele não estava na igreja em Roma, mas esperava visitá-la em breve. Ele enviou a epístola em antecipação à sua visita e fez sua apresentação mais sistemática do evangelho que pregava.
b. Paulo abriu sua carta com saudações e comentários introdutórios (Rm 1-14). Então ele foi direto ao assunto: Estou pronto para pregar o evangelho a vocês em Roma (Rm 1:15).
1. Romanos 1:16 - Porque não me envergonho do Evangelho (boas novas) de Cristo; pois é o poder de Deus trabalhando para a salvação (para libertação da morte eterna) para todo aquele que crê. (Amp)
2. Romanos 1:17 - Vejo nele o plano de Deus para tornar os homens corretos aos seus olhos, um processo iniciado e continuado por sua fé. Pois, como diz a escritura: O justo viverá pela fé. (Phillips)
3. Romanos 1:18 - Por outro lado (Berkeley), a ira e a indignação de Deus são reveladas contra toda impiedade e injustiça dos homens. (Amp)
2. Paulo então deu início a uma explicação detalhada do fato de que todos os homens (pagãos, moralistas, judeus — todos) são culpados de pecado e precisam ser salvos da ira de Deus. Romanos 1:18-3:20
a. Para alguém que pode argumentar: Mas, eu não sou como as pessoas “más”, Paulo deixou claro que você faz o que eles fazem, e recusando-se a reconhecer que você também é culpado de pecado:
1. Por sua recusa obstinada em se arrepender (você está) acumulando para si mesmo uma experiência da ira de Deus no dia de sua ira, quando ele mostra sua mão em julgamento justo. (Rm 2:5, Phillips)
2. Ele derramará sua raiva e ira sobre aqueles que vivem para si mesmos, que se recusam a obedecer à verdade e praticam más ações. (Rm 2:8, NTLH)
b. Então Paulo explicou o plano de Deus para tornar os homens justos consigo mesmo, Seu plano de justificação – como Deus lidou com o pecado do homem de uma maneira que é justa ou correta para que possamos ser justificados ou corrigidos.
1. Romanos 3:21 - Mas agora estamos vendo a justiça de Deus declarada... é um relacionamento correto dado e operando em todos os que têm fé em Jesus Cristo. (Phillips)
2. Romanos 3:24 - Um homem que tem fé agora é livremente absolvido aos olhos de Deus por seu trato generoso no ato redentor de Cristo Jesus. (Phillips)
3. Romanos 3:25 - Pois Deus enviou Jesus para levar o castigo por nossos pecados e para satisfazer a ira de Deus contra nós. Somos justificados com Deus quando cremos que Jesus derramou seu sangue, sacrificando sua vida por nós (NLT).
4. Romanos 3:25-26 - Deus fez isso para demonstrar sua justiça, tanto ao apagar os pecados do passado (o tempo em que ele reteve sua mão), quanto ao mostrar no tempo presente que ele é um Deus justo. e que ele justifica todo homem que tem fé em Jesus. (Phillips)
e. Romanos 5:8-9 – Paulo escreveu que Deus demonstrou Seu amor por nós ao enviar Jesus para morrer por nós. Agora que somos justificados (absolvidos, declarados inocentes, declarados justos), seremos salvos da ira por meio dele. “Que razão temos nós para temer a ira de Deus? (v9, Phillips)
3. Paulo escreveu sobre a ira de Deus em uma carta à igreja em Éfeso, escrita por volta de 64 DC. Paulo estabeleceu a igreja e passou três anos com eles, ensinando-os diariamente. Atos 19:1-10; Atos 20:31
a. Eles tinham um contexto, uma familiaridade com Paulo e seu ministério, então ele não apresentou o evangelho da mesma forma que em Romanos. Ele começou com uma declaração sobre o plano eterno de Deus de ter uma família de filhos e filhas santos e justos por meio da fé em Cristo. Ef 1:3-6
1. Ele lembrou a eles que pela graça de Deus, por meio do sangue de Cristo, temos redenção (libertação da pena e do poder do pecado) e remissão (apagamento dos pecados). Ef 1:7
2. Então Paulo orou para que eles conhecessem a esperança inspirada pelo chamado de Deus, as riquezas da herança de Deus nos santos e a grandeza de Seu poder sobre eles. Ef 1:16-23
b. Da segunda metade de v 20 até o final de v23 é um parêntese. O pensamento expresso no versículo 20 continua em Ef 2:1-3, onde Paulo os lembra do que eles eram antes de acreditarem em Jesus.
1. Eles estavam mortos – afastados de Deus e de Sua vida – por causa de seus pecados. Eles seguiram o curso deste mundo perverso e os ditames de seu governante perverso, o príncipe das potestades do ar. Eles satisfizeram as concupiscências de seu corpo e mente e eram por natureza filhos da ira.
A. Nossa própria natureza nos expôs à Ira Divina, como o resto da humanidade (século 20); e estávamos em nosso estado original merecendo raiva como todos os outros (Weymouth).
B. Natureza significa produção natural ou descendência linear. Por meio de seu primeiro nascimento, eles (e nós) estávamos sujeitos à ira de Deus — pré-Cruz e pós-Cruz.
2. No entanto, o evangelho é sobrenatural. Através do mesmo poder que ressuscitou Cristo dentre os mortos, os pecadores podem ser transformados em santos e justos filhos de Deus (lições para outro dia).
4. Mais adiante na epístola, Paulo discutiu como realizar as mudanças internas em nossa natureza, incluindo exortações para acabar com as práticas pecaminosas e nos tornarmos seguidores (imitadores) de Deus. Ef 5:1-5
a. Ele os adverte: não ajam mais como pecadores e não salvos. Não deixe ninguém lhe dizer que não há problema em viver pecaminosamente. Você está diferente agora (lição para outro dia).
b. Mas observe que ele os advertiu especificamente: Ef 5:6 - Não deixe ninguém enganar você com palavras vazias. São essas mesmas coisas que trazem a ira de Deus sobre os desobedientes. (Phillips)
c. A palavra grega traduzida como desobediente significa descrença. A palavra significa “não se permitir ser persuadido ou acreditar” (Concordância de Strong). É a mesma palavra traduzida como não crê em João 3:36. Aqueles que se recusam a crer em Jesus enfrentarão a ira de Deus quando morrerem.
1. Trinta anos após a cruz, Judas escreveu que Enoque, a sétima geração de Adão (Gn 5: 21-24), profetizou que o Senhor um dia viria e executaria o julgamento sobre os ímpios. Judas 14-15 2. Cerca de vinte anos depois da cruz, Paulo declarou aos descrentes em Atenas, Grécia: “Ele ordena a todas as pessoas em todos os lugares que se arrependam, porque fixou um dia em que julgará o mundo com justiça por um homem a quem ele designou e disso deu garantia a todos, ressuscitando-o dentre os mortos ”(Atos 17: 30-31, ESV).
3. A ira de Deus não deixou de existir na cruz. Permanece naqueles que não reconhecem Jesus e Seu sacrifício pelo pecado. João 3:36
uma. Jesus está voltando em ira para lidar com todos os que através da história humana O rejeitaram. A ira no livro do Apocalipse é chamada de ira do Cordeiro. Rev 6: 16-17
b. Mas aqueles que receberam Jesus como Salvador e Senhor foram libertos da ira vindoura. Podemos enfrentar o próximo dia de ajuste de contas com segurança (ousadia) porque possuímos a justiça de Deus por meio de Cristo. I João 4:17 (muito mais na próxima semana!)