DEUS NÃO ESTÁ LOUCO COM VOCÊ

1. Recentemente, estivemos discutindo o fato de que houve uma grande explosão no ensino sobre a graça nos círculos cristãos. Homens sinceros de Deus, motivados pelo desejo de aliviar a culpa desnecessária e o medo entre os cristãos genuínos, proclamam que, uma vez que a ira de Deus foi derramada na cruz, Deus não está mais com raiva de nós.
uma. Embora alguns dos ensinamentos sejam bons, muitos deles são imprecisos e levaram a conclusões erradas tiradas por aqueles que não estão familiarizados com a doutrina bíblica básica. É cada vez mais comum ouvir declarações como as seguintes sendo feitas.
1. Não importa se pecamos porque Deus não tem mais ira pelo pecado, e já somos perdoados por causa da Cruz.
2. Se você me disser que há certas coisas que devo fazer como cristão (como orar, ler a Bíblia ou viver de acordo com um padrão), você está me colocando sob a lei, e isso é errado porque estamos sob a graça agora.
b. Sei que muitas pessoas - incluindo alguns de vocês - foram abençoadas com esse ensino de que Deus não está mais louco e não quero tirar essa bênção de ninguém. No entanto, realmente existe um diabo que realmente veio para tentar roubar a Palavra de Deus de nós. E citar, aplicar mal e distorcer as verdades bíblicas são algumas de suas táticas mais eficazes. Mt 13: 19-21
1. O desejo de aliviar a culpa e o medo entre os cristãos comprometidos, ensinando que Deus não está mais com raiva de nós, embora seja admirável, é impreciso. E a imprecisão o deixa aberto a interpretações errôneas que levam ao erro. E isso aconteceu em alguns círculos.
2. Se já houve um tempo para ser o mais preciso possível ao ensinar a Palavra de Deus, é agora, porque a volta de Jesus está muito próxima e o engano abunda.
2. A declaração de que Deus não está mais com raiva é imprecisa no sentido de que a Bíblia não fala em termos de Deus estar bravo conosco ou não estar bravo conosco. Vamos examinar isso em conexão com a discussão que temos tido nas últimas lições sobre graça, obras e lei.

1. A raiva humana pode sair do controle e causar danos reais. Pode ser arbitrário ou impulsivo e mais relacionado com a forma como a pessoa que está com raiva de nós se sente do que com o que realmente fizemos.
uma. Você realmente não sabe o que vai conseguir de alguém que está com raiva - o que essa pessoa pode fazer com você. Então, porque todos nós pecamos e ainda lutamos em certas áreas, um Deus irado é um problema real para nós.
1. No entanto, a ira de Deus ou a ira de Deus não é uma resposta emocional ao pecado da mesma forma que a ira humana. Não é caprichoso, arbitrário ou imprevisível. Sua ira ou raiva é Sua resposta justa e correta ao pecado.
2. Não estou dizendo que Deus não tenha emoções ou que não se sinta satisfeito ou insatisfeito conosco. Mas as emoções de Deus estão acima das nossas porque não foram corrompidas pelo pecado e nunca O levaram ao pecado, como as nossas fazem. (As emoções de Deus são assunto para outro dia.)
b. Deus não pune o pecado porque Ele explode e perde o controle. Ele faz isso porque é certo punir o pecado. É disso que trata a justiça. Para ser fiel à Sua natureza santa e justa, Deus deve expressar Sua ira e punir o pecado. A punição justa pelo pecado é a separação eterna de Deus.
1. Se essa penalidade fosse aplicada, Deus perderia Sua família. Lembre-se, Ele criou os seres humanos para se tornarem Seus filhos e filhas santos e justos por meio da fé em Cristo. Ef 1: 4-5 2. O Deus Todo-Poderoso planejou um plano para expressar Sua ira contra o pecado e ainda ser fiel à Sua natureza santa e justa, sem nos remover para sempre de Si mesmo. Ele se fez carne e foi para a cruz para ser punido por nossos pecados. A ira que deveria ter ido para nós foi para Jesus, nosso substituto. Isa 53: 4-6
2. A ira de Deus foi expressa na Cruz e a Justiça Divina foi satisfeita em relação ao nosso pecado. Mas você deve aceitar o que Ele fez para que Sua ira seja removida de você. Você aceita ou recebe reconhecendo Jesus como seu Salvador e Senhor. João 3: 16-18
uma. Se uma pessoa não recebeu a Cristo e Seu sacrifício, então a ira de Deus permanece ou permanece sobre ela. João 3: 36 — o desprazer de Deus permanece nele; Sua indignação paira sobre ele continuamente (Amp); Ele vive sob a ira de Deus (Phillips).
1. Isso não significa que Deus agora trata com eles em ira. Isso significa que a ira de Deus os aguarda quando morrem. Eles experimentarão a morte eterna ou separação eterna Dele, primeiro no Inferno, depois na segunda morte. Rev 20: 11-15
2. Durante sua vida, Deus trata os homens com misericórdia, dando-lhes um testemunho de si mesmo para que possam vir à fé em Cristo. II Ped 3: 9; Mateus 5:45; Atos 14: 16-17; Rom 1:20; etc.
A. Deus não distribui a ira (ou punição pelo pecado) em uma base pecado a pecado. O acidente de seu carro não é um castigo de Deus. Em primeiro lugar, não é suficiente pagar pelo seu pecado.
B. Em segundo lugar, a ira de Deus contra o pecado foi exibida na cruz quando Jesus foi punido em nosso lugar por nossos pecados, e Ele nos libertou da ira vindoura (Rm 5: 9; I Tess 1:10; I Tess 5: 9). Você enfrentará a ira quando morrer se não reconhecer Jesus.
b. Parte da razão de estarmos confusos é que as pessoas acreditam erroneamente que os desastres naturais e as provações e tragédias da vida são expressões da ira ou ira de Deus. Provações, tribulações, tempestades assassinas, terremotos, etc. não são obra de Deus. Eles fazem parte da vida em um mundo decaído. (Para uma discussão mais detalhada sobre isso, leia meu livro: Deus é bom e o bom significa bom.)
1. Isso não significa que não haja consequências para o pecado intencional e persistente. O próprio pecado opera a morte em nossas vidas (Rm 6:23). O pecado nos engana e nos endurece (Hb 3:13). Não tenho medo do que Deus fará comigo. Tenho medo do que o pecado fará comigo.
2. Isso não significa que Deus não discipula Seus filhos e filhas. Mas disciplina e ira são duas coisas diferentes.
R. A ira é punitiva ou tem a intenção de infligir punição como punição por uma falta ou crime. A punição pelo pecado é a ruína que vem da separação eterna de Deus. II Tessalonicenses 1: 9
B. A disciplina é corretiva ou objetiva produzir uma correção ou mudança. Corrigir significa consertar. Deus disciplina Seu povo por meio de Sua Palavra por Seu Espírito, não em circunstâncias aflitivas (lições para outro dia). II Tim 3: 16-17
3. Por meio de Sua morte, Jesus satisfez a justiça em nosso favor com relação ao pecado. Quando reconhecemos Jesus como Salvador e Senhor, somos justificados ou tornados inocentes. Todas as acusações contra nós são retiradas porque não há mais evidências de atos errados. A punição por nosso pecado está fora da mesa. Rom 3:24; Colossenses 2:14
uma. Jesus não morreu para que pudéssemos pecar. Ele morreu para abolir e remover o pecado. Uma vez que somos justificados, Deus pode lidar conosco como se nunca tivéssemos pecado. Somos tão limpos pelo sacrifício de Cristo que Ele pode habitar em nós (nosso ser mais íntimo) por Seu Espírito e vida. Hb 9:26; Rm 8: 29-30
1. O Espírito Santo nos transforma interiormente de pecador por natureza a filho de Deus por natureza por meio da regeneração ou novo nascimento. Essa transformação interior é o início de um processo que, por fim, purificará e restaurará cada parte de nosso ser para que sejamos totalmente conformados à imagem de Cristo - feitos semelhantes a Ele em caráter e poder, santidade e amor. João 1: 12-13; João 3: 3-5; I João 5: 1; etc.
2. Por meio do novo nascimento, somos unidos à vida eterna e incriada em Deus, a vida em Jesus. Agora estamos unidos ou em união com Jesus tão verdadeiramente como um ramo é unido a uma videira. Essa união é a base da nossa identidade. João 15: 5; Ef 1: 22-23; Ef 5: 25-32
b. Agora mesmo, concluímos as obras em andamento - filhos e filhas totalmente santos e justos de Deus por nascimento, mas ainda não totalmente conformados à imagem de Cristo em todas as partes do nosso ser. I João 3: 2
1. Deus trata conosco de acordo com nossa nova identidade de filhos. Ele lida conosco com base na parte que foi concluída, porque está confiante de que todo o processo será concluído. Fp 1: 6
2. Quando você, como um filho santo e justo, peca (ou comete um ato ocasional de injustiça), isso não muda o que você é mais do que cometer um ato ocasional de justiça antes de ser salvo e tornado justo. Seu pecado não desfaz a obra da Cruz.
c. Tudo isso vem a nós pela graça de Deus. Não há nenhuma ação que possamos tomar, nenhum trabalho que possamos fazer para nos salvar de nosso pecado e culpa. Deus, motivado pelo amor, agiu em graça e fez por nós o que não podemos fazer por nós mesmos. Graça é Seu favor mostrado a nós ao nos salvar do pecado por meio da Cruz. Tito 3: 5
1. Mas agora que somos salvos do pecado pela graça de Deus por meio da fé em Cristo, as obras devem fazer parte de nossas vidas, não como um meio de ganhar ou merecer a bênção ou ajuda de Deus, mas como expressões externas de mudanças internas. Tito 2:14; Ef 2:10
2. A palavra graça tem muitos tons de significado nas Escrituras. A graça de Deus não só nos dá a salvação do pecado, mas também nos dá poder transformador. A graça nos capacita a viver em retidão.
A. João 1:14; 16 — Por meio da união com Cristo, agora somos participantes da graça de Deus. Graça é a capacidade de Deus de viver como Ele deseja que vivamos. Graça é força para viver acima do pecado. B. v16 - Pois daquilo que O preenche todos nós obtivemos, graça sobre graça (Cont. Lit).

1. Este único motivo pelo qual a declaração - Deus não está bravo com você - é tão reconfortante. Mas, tudo isso é baseado em sentimentos - sinto que Deus está com raiva de mim. Sinto-me melhor porque o pregador diz que não está com raiva de mim.
uma. Precisamos tirar o que sabemos e cremos sobre Deus e a salvação que Ele providenciou fora da esfera emocional, e basear o que cremos na Palavra de Deus. A Palavra de Deus nunca muda, não importa o que você sinta, não importa o que você faça. Ele é fiel em guardar Sua Palavra.
1. A propósito, certamente não há problema em se “sentir” melhor por causa das informações da Bíblia. Mas quando suas emoções estão gritando que Deus não ama você, que Ele está bravo com você, e que você realmente vai entender agora, você tem a Sua Palavra.
2. A imutável Palavra de Deus diz a você como as coisas realmente são - não apenas como parecem e se sentem no momento. Você tem uma base sólida de fé e confiança Nele e em Sua graça.
b. A Bíblia revela que não apenas somos salvos pela graça e recebemos graça por graça, mas também permanecemos na graça. Rm 5: 2 — Por meio dEle também temos [nosso] acesso (entrada, introdução) pela fé a esta graça - estado do favor de Deus - no qual estamos [com firmeza e segurança] (Amp).
2. Quando você está lutando com “Deus não vai me ajudar porque eu fiz ou não fiz algo”, você precisa entender que você está realmente se aproximando dele com base em suas obras.
uma. Pense nisso. Se Ele não ajudar porque você não fez algo que deveria ter feito, a implicação é que, se você tivesse feito, Ele o teria ajudado. Em outras palavras, seus esforços (ou obras) teriam merecido a ajuda Dele.
b. No entanto, você não pode ganhar (trabalhar por) nada que nos foi dado pela graça. Por meio da cruz, Deus, por sua graça, proveu (disse sim a) tudo de que precisamos para esta vida e a por vir.
1. A Cruz abriu o caminho para nos tornarmos filhos e filhas de Deus. Deus é um bom pai que cuida de seus filhos. Jesus disse que não temos que nos preocupar com as necessidades da vida porque temos um bom Pai celestial (Mt 6: 25-26). Tudo isso por causa da graça.
2. II Pedro 1: 3— (Através do conhecimento de Jesus, Deus) o poder divino nos deu tudo de que precisamos para nossa vida física e espiritual. Isso veio por meio de conhecermos Aquele que nos chamou para compartilhar Sua glória e virtude (Norlie). Tudo isso por causa da graça.
3. Rm 5: 17 — Por meio da graça de Deus, quando cremos em Jesus, recebemos o dom da justiça ou posição correta para com Deus. Ele agora é nosso Pai e nós somos Seus filhos e filhas santos e justos.
Tudo o que a justiça oferece é um presente da graça, em oposição a algo que devemos ganhar ou merecer por nossas obras. Poderíamos fazer várias lições sobre este assunto. Mas, por enquanto, considere estes pontos.
uma. Temos acesso a Deus nosso pai. Ef 3: 12 — Em Quem, por causa de nossa fé Nele, ousamos ter a ousadia (coragem e confiança) do livre acesso - uma abordagem sem reservas de Deus com liberdade e sem medo (Amp); pela união com ele e pela fé nele, temos coragem de nos aproximarmos de Deus com confiança (Goodspeed).
b. Seus ouvidos estão abertos às orações dos justos. Somos instruídos a ir com confiança (ousadamente) ao trono da graça para que possamos obter misericórdia e graça para ajudar em tempos de necessidade.
I Pet 3:12; Ter 4:16
1. Talvez você esteja pensando: Eu orei e Deus não me ajudou. Bem, não foi porque você era mau e Ele estava louco. Existem muitos motivos pelos quais as orações não são respondidas (muitas lições para outro dia). Talvez você tenha pedido algo que Deus não providenciou por meio da cruz. Talvez seus motivos estivessem errados. Talvez você tenha pedido algo contrário à vontade Dele.
2. O segredo para uma oração eficaz é aprender a orar de acordo com a vontade de Deus que é revelada em Sua Palavra escrita (Sua lei ou Sua vontade revelada em relação à conduta humana). Jesus disse que se você permanecer nele e as palavras dele permanecerem em você, você deve pedir o que quiser e será feito (João 15: 7, lições para outro dia).
c. Mat 8: 5-13 — Observe este exemplo de graça versus obras para obter ajuda de Deus. Um centurião romano se aproximou de Jesus para pedir a cura para seu servo que estava doente. Jesus disse que iria à casa do homem e curaria seu servo. O centurião respondeu: Não sou digno que venha à minha casa. Apenas fale a sua palavra (emita o seu comando) e meu servo será curado. O que está acontecendo aqui?
1. Como um centurião romano, este homem teria sido um adorador de ídolos, principalmente com um altar em sua casa para adorar ídolos. Jesus foi um professor judeu inicialmente enviado a homens e mulheres da Antiga Aliança. O centurião não teve acesso (ou direito) para se aproximar de Jesus. Ele sabia disso, mas pediu ajuda mesmo assim.
2. Este centurião compreendeu a graça. Ele reconheceu que a graça (expressa como cura em sua situação) vem de algo em Deus, algo independente de nós. E isso deu-lhe confiança para pedir ajuda a Jesus.
3. Isso é completamente oposto de como muitos de nós nos aproximamos de Deus: preciso de ajuda, mas Ele não vai me ajudar depois de tudo que fiz. Portanto, não perguntamos. Isso é “funciona” em ação.

1. O propósito de Deus não é punir o pecado, mas sim removê-lo para que homens e mulheres pecadores possam ser restaurados ao seu propósito criado como filhos e filhas santos e justos de Deus.
2. Se Jesus é o seu Senhor e Salvador, você agora é um filho ou filha santo e justo de Deus e um processo está em andamento que o conformará totalmente à imagem de Cristo. E tudo por causa da graça de Deus.
3. Não é uma questão de Deus estar ou não zangado com você. É uma questão de saber se você recebeu ou não o presente da graça da justiça de Deus. Você é salvo do pecado e de suas penalidades pela graça. Você recebeu graça por graça para que possa expressar externamente a mudança interna que ocorreu. E, quando você cai, você permanece na graça.