Graça de Deus
1. Na volta de Jesus, o mundo estará sob a liderança de um governante que tem o poder de Satanás. Este homem será oferecido à humanidade como o Anticristo de Satanás ou no lugar de Cristo. Esse governante presidirá um falso cristianismo mais tolerante e inclusivo do que o cristianismo bíblico. II Tessalonicenses 2: 8-10; Rev 13; etc. a. Esta circunstância particular não sairá do vácuo. As circunstâncias caminham nessa direção há algum tempo. Estamos testemunhando cada vez mais deturpações de quem é Jesus, por que Ele veio à Terra e que mensagem pregou - mesmo entre aqueles que professam ser cristãos.
b. Portanto, estamos acatando a advertência de Jesus para “não sejais enganados (Mt 24: 4), tendo tempo para olhar para o verdadeiro Jesus - Jesus que é revelado nas páginas das Escrituras - para que não sejamos enganados. Sal 91: 4
2. Na última lição, começamos a discutir o fato de que, nos últimos anos, houve uma grande explosão no ensino da graça na Igreja. Embora algumas sejam boas, muitas delas são imprecisas e levam a conclusões erradas tiradas por aqueles que não estão familiarizados com o ensino correto da Bíblia.
uma. A graça se tornou uma desculpa para o pecado em alguns círculos (Judas 4: II Pedro 2: 1-2). Está se tornando cada vez mais comum ouvir falar de “cristãos” professos que ignoram o que a Bíblia diz sobre viver vidas santas porque “estamos sob a graça, não a lei” e “Deus não está mais com raiva de nós”.
b. Essas declarações são interpretações errôneas do que a Bíblia diz sobre a graça, a Lei e a ira de Deus, e atuam no desenvolvimento de um cristianismo mais “tolerante”. Comparei o que está acontecendo com o jogo do telefone. (A maioria de nós jogou quando crianças.)
1. Todos se sentam em um círculo e uma declaração é sussurrada no ouvido da primeira pessoa, que então sussurra para a pessoa ao lado dele - e assim por diante - movendo-se por todo o círculo até que a mensagem seja passada para todos. A diversão do jogo é ver como a mensagem fica distorcida no final do círculo.
2. Homens sinceros de Deus ensinaram algumas coisas sobre a graça, a Lei e a ira de Deus que não são totalmente corretas e seus erros foram distorcidos e ainda mais distorcidos à medida que a mensagem se espalha - Papai Deus nos ama e quer que sejamos felizes. Portanto, Ele nunca nos dirá para não fazer algo que nos deixa felizes. É tudo uma questão de graça.
3. Nesta lição, continuaremos a ver o que a Bíblia diz sobre a graça. Quando estamos familiarizados com a mensagem genuína, é fácil reconhecer o erro.
1. Ef 1: 4-5 — Deus nos criou para nos tornarmos Seus filhos e filhas santos e justos por meio da fé em Cristo. Sua intenção era e é que vivamos em um relacionamento de amor com Ele ao refletirmos Sua glória para o mundo ao nosso redor: (Nós) [fomos destinados e designados] para viver para o louvor de Sua glória (Ef 1:12, Amp) .
uma. O pecado frustrou o plano. Quando Adão pecou, os homens se tornaram pecadores por natureza. O pecado nos desqualificou para nosso propósito criado. Um Deus santo não pode ter pecadores como filhos e filhas. Rom 5:19; Ef 2: 3
b. Jesus veio - não para corrigir o pecado, não para que Deus não se importe mais se pecarmos - mas para abolir o pecado por meio do sacrifício de Si mesmo. Jesus veio para pagar pelo pecado com o sacrifício de Si mesmo e tornar possível que pecadores fossem transformados em filhos e filhas de Deus. Hb 9:26; João 1:12
c. Jesus veio a este mundo para salvar os pecadores do pecado, de sua penalidade (separação eterna de Deus) e de seu poder, para que o plano de Deus de ter filhos e filhas santos e justos possa ser realizado. I Tim 1:15
2. IITm 1: 9 — Paulo (uma testemunha ocular do Senhor Jesus ressuscitado que foi pessoalmente ensinado o evangelho que pregou por Jesus) escreveu que Deus nos salvou de acordo com Seu próprio propósito e graça que nos foi dada em Cristo antes do mundo começou (discutiremos a frase “não de acordo com nossas obras” em um momento). Por enquanto, considere estes pontos:
uma. Deus nos chamou para um chamado sagrado de acordo com Seu próprio propósito, que nos foi dado antes do início do mundo (filiação, relacionamento, glória). Nota - é o Seu propósito. Nosso propósito é o Seu propósito. Ele nos salvou do pecado para Seus propósitos. Fizemos tudo sobre nós quando tudo se trata Dele. 1. O Cristianismo contemporâneo é muito focado em si mesmo. No entanto, Jesus morreu para que não vivêssemos mais para nós mesmos, mas para ele. II Cor 5:15
2. A igreja foi influenciada pelos princípios do mundo ocidental do século 20. Grande parte da pregação popular soa como seminários motivacionais que você encontra na América corporativa: Jesus veio para ajudá-lo a ser o melhor que você pode ser para que possa realizar seus sonhos e seu destino - o que significa sucesso e prosperidade nesta vida. Mas não há nada assim no Novo Testamento.
A. As deturpações populares sobre Jesus no Cristianismo contemporâneo vão direto para os ensinos imprecisos sobre a graça.
B. Se Jesus veio à terra para nos dar uma vida boa, nos fazer felizes e nos ajudar a realizar nossos sonhos, então Ele nunca nos diria para não fazer algo que nos deixa felizes - mesmo que algumas pessoas julgadoras pensem que esse comportamento é pecaminoso. Afinal, estamos sob a graça agora!
b. Deus nos salvou e nos chamou de acordo com Sua graça. O Deus Todo-Poderoso criou os seres humanos sabendo que escolheríamos a independência Dele por meio do pecado, que nos desqualifica para a filiação.
1. Todos os homens são culpados de pecado diante de um Deus santo e merecem punição (separação eterna de Deus no Inferno). Não há nada que possamos fazer para corrigir nossa situação.
2. O coração de Deus não era, não é, punir os homens, mas cumprir Seu propósito para os homens (filiação, relacionamento, glória). Nosso pecado forneceu uma oportunidade para Deus demonstrar algo maravilhoso e belo em Seu caráter - a saber, a graça.
A. Graça é o favor imerecido e imerecido que Deus mostra ao nos salvar do pecado e de sua penalidade por meio da Cruz de Cristo.
1. Rm 5: 6 — Enquanto ainda estávamos em fraqueza — impotentes para nos ajudar — no momento apropriado, Cristo morreu pelos (em favor dos) ímpios. (Amp)
2. Ef 2: 5— [Pois] é pela graça — por Seu favor e misericórdia que você não merecia— que você é salvo (liberto do julgamento e feito participante da salvação de Cristo). (Amp)
B. A misericórdia pressupõe necessidade de quem a recebe e recursos adequados para atender a necessidade de quem a manifesta (Dicionário das Vinhas). Por meio de Sua graça exibida na Cruz, Deus atendeu à nossa maior necessidade - a salvação de nossos pecados.
3. A graça de Deus foi expressa para nós para fornecer o que é necessário para nos libertar completamente do pecado (sua penalidade e seu poder) e, em seguida, nos transformar no tipo de filhos e filhas que Deus Todo-Poderoso originalmente planejou ter - justos, santos, e sem culpa. Graça é, antes de mais nada, restaurar-nos ao nosso propósito criado por meio da fé em Cristo e em Seu sacrifício.
1. A palavra grega traduzida por obras, embora usada de várias maneiras no Novo Testamento, significa simplesmente trabalho, tarefa ou emprego, escritura ou ato.
uma. Quando as obras são usadas com graça, vemos este contraste: somos salvos do pecado pela graça de Deus, não por nossas próprias obras. II Tim 1: 9; Ef 2: 8-9; Tito 3: 5
1. Existem duas maneiras de receber ou obter algo, pelas obras ou pela graça. Quando você consegue algo com as obras, você ganha com seus esforços. É certo e justo que você o tenha (como um cheque de pagamento).
2. A salvação é um presente de Deus. Tem que vir por Sua graça (dom) porque não há nada que possamos fazer para obter a salvação, nada que possamos fazer para merecê-la ou ganhá-la.
A. Nós o recebemos crendo no evangelho (lições posteriores). Não podemos nos orgulhar ou receber crédito por um presente. A glória e o louvor vão para o Doador de Presentes.
B. Ef 2: 8-9 — E esta [salvação] não vem de vocês — por sua própria ação, não veio através de seus próprios esforços — mas é um dom de Deus. Não é o resultado do que qualquer um pode fazer, então ninguém pode se orgulhar disso ou se gloriar. (Amp)
b. Vamos voltar e obter o contexto de Ef 2: 8-9. Na v1-3 Paulo lembrou seus leitores de sua condição antes de receber o presente da salvação. Eles (nós) estavam mortos em transgressões e pecados, seguindo o curso deste mundo perverso, sob a influência de seu governante perverso, cumprindo a luxúria de sua (nossa) mente e carne, por natureza filhos da ira.
1. Ef 2: 4 - “Mas Deus! Ele é tão rico em Sua misericórdia! Por e para satisfazer o grande, maravilhoso e intenso amor com que nos amou ”(Amp); v5-6 — Mesmo quando estávamos mortos em pecado, por meio da cruz, Ele nos deu vida com Cristo e nos ressuscitou com Ele (lições para outro dia). Observe que, no meio de sua declaração, Paulo nos lembra que
A. Observe, no meio de sua declaração, Paulo nos lembra que Deus nos salvou desta condição por Sua graça.
B. Ef 2: 5— [Pois] é pela graça — por Seu favor e misericórdia que você não merecia — que você é salvo (liberto do julgamento e feito participante da salvação de Cristo). (Amp)
2. Então Paulo lembrou a eles e a nós porque Deus fez isso. Lembre-se do quadro geral: v7 - Para que ele possa mostrar nas eras vindouras quão imensas são as riquezas de sua graça. (NEB)
2. Tito 3: 4-7 — Encontramos outra declaração que contrasta graça e obras. Deus nos salvou, não por causa de qualquer obra justa de nossa parte, mas de acordo com Sua misericórdia e graça derramada sobre nós por meio de Jesus.
uma. Mas quando Deus, nosso Salvador, manifestou Sua bondade e amor pelos homens, ele nos salvou (Conybeare), não por quaisquer ações retas que havíamos realizado (Berkeley), mas no cumprimento de seu propósito misericordioso (20º Cent) por [a] purificação (banho) do novo nascimento (regeneração) e renovação do Espírito Santo (Amp).
b. Deus, motivado pelo amor, nos tratou com graça e misericórdia. Ele enviou Seu Filho para morrer por nossos pecados e nos libertar da justa e justa penalidade de nossa desobediência por meio de Seu sangue.
1. Quando reconhecemos Jesus como Salvador e Senhor, o poder purificador do sangue de Cristo limpa a dívida que tínhamos pelo pecado.
A. Isso abre o caminho para o poder do Espírito Santo para transformar pecadores em filhos por meio da regeneração ou novo nascimento - tudo tornado possível pela graça de Deus.
B. Com o poder purificador que nos dá um novo nascimento (Knox) e o poder renovador do Espírito Santo (20º Cent).
2. Regeneração é composta de duas palavras gregas que significam novamente e geração ou renascimento.
Renovar significa renovar qualitativamente. É uma renovação que torna a pessoa diferente do passado.
A. Você foi um pecador injusto. Agora, você é um filho ou filha santo e justo de Deus que tem um futuro e uma esperança, não apenas nesta vida, mas na vida por vir.
B. E é tudo por causa da graça de Deus, não por causa de qualquer ação ou trabalho que você realiza para ganhar ou merecer a transformação.
3. Voltemos a Ef 2:10. Nesta passagem, a palavra obras é usada para significar algo que podemos fazer - na verdade, algo que devemos fazer.
uma. No contexto de suas declarações sobre Deus nos salvando por Sua graça, Paulo escreveu que por meio do dom (graça) da salvação nos tornamos a obra de Deus.
1. Mão de obra é a palavra grega poiema. (Pegamos nosso poema em inglês a partir dele. Poiema vem de uma palavra que significa fazer ou fazer (Vines).
2. Esta é uma referência ao nosso novo (segundo) nascimento. Por meio da transformação interior que ocorreu, nos tornamos: Sua própria obra (Weymouth); Seu projeto (Knox); Pois ele nos fez o que somos (Williams).
b. Lembre-se, o objetivo da salvação é a transformação que nos restaura ao nosso propósito criado como filhos e filhas que glorificam a Deus enquanto vivemos em um relacionamento de amor com Ele.
1. Somos agora Sua obra recriada em Cristo Jesus para ou “para as boas ações” (XX Cent) “que Deus nos predestinou para fazermos nosso modo de vida diário” (Montgomery); “Como ele se preparou de antemão para ser o emprego de nossas vidas” (Knox).
2. Não podemos nos salvar de nossos pecados por meio de nossas obras. Mas agora que recebemos o dom da salvação, devemos fazer obras - devemos começar a demonstrar evidência externa da mudança interior que Deus, por Sua graça, produziu em nós.
c. Volte a Tito 2: 14 — Descobrimos que a palavra funciona novamente, usada da mesma forma que em Ef 2:10. Jesus deu a si mesmo para purificar um povo peculiar (como propriedade dele) que é zeloso de boas obras - [pessoas que estão] ansiosas e entusiasmadas para [viver uma vida que é boa e cheia de] ações benéficas (Amp); com gosto pelas boas obras (Moffatt); ansioso para fazer o certo (Goodspeed).
1. Infelizmente, por causa do ensino incorreto sobre graça e obras, obras se tornaram quase um palavrão. Funciona não é um palavrão. Fomos criados para expressar a glória de Deus por meio das obras que fazemos, das ações que realizamos, das vidas que vivemos. (aulas para outro dia)
2. Essas obras não nos salvam nem nos rendem bênçãos de Deus. Eles são expressões de nosso amor por Ele e nossa compreensão do motivo pelo qual estamos aqui - para mostrá-lo ao mundo ao nosso redor para que homens e mulheres possam chegar ao conhecimento salvífico de Jesus e serem restaurados ao propósito criado por meio da graça de Deus.
3. I Pedro 2: 9 — Mas você é uma raça escolhida, um sacerdócio real, uma nação dedicada, [Deus] adquirido, povo especial, para que possa expor os feitos maravilhosos e mostrar as virtudes e perfeições dAquele que tem chamou você das trevas para a Sua luz maravilhosa. (Amp)
1. Se Jesus é o seu Senhor e Salvador, então tremendas mudanças internas ocorreram e começarão a aparecer externamente. Observe a palavra “começar”. O nascimento é o início de um processo que nos tornará totalmente agradáveis a Deus em cada pensamento, palavra e ação que realizarmos.
2. Agora mesmo, concluímos as obras em andamento - filhos e filhas totalmente santos e justos de Deus, mas ainda não totalmente santos e justos em tudo o que fazemos. Mas esse deve ser nosso objetivo, porque entendemos o quadro geral e o propósito final da salvação. I João 3: 2 ansioso para fazer o certo (Goodspeed); - 3
uma. Discutiremos isso com mais detalhes à medida que trabalharmos na série, mas espero que você esteja começando a ver os dois lados da graça. A graça não é uma desculpa para viver pecaminosamente. Mas quando você peca (como todos nós ainda fazemos de vez em quando), por causa do que Deus, por Sua graça, fez por você, você não fica sem esperança. Aquele que começou uma boa obra em nós, a completará. Fp 1: 6
b. Deus, por Sua graça, nos purificou e está purificando é. A renovação pelo Espírito Santo é um processo, uma limpeza progressiva pelo Espírito por meio da Palavra de Deus.
3. IICo 3:18 — E todos nós, como com rosto descoberto, [porque] continuamos a contemplar [na Palavra de Deus] como um espelho a glória do Senhor, estamos constantemente sendo transfigurados na Sua própria imagem em esplendor cada vez maior e de um grau de glória a outro; [porque isso vem] do Senhor [que é] o Espírito. (Amp)
4. Muito mais na próxima semana !!