AS BEATITUDES
1. A Bíblia revela que quando Jesus voltar, haverá um sistema mundial em funcionamento que é presidido pelo último falso cristo, um homem conhecido como o Anticristo. Dan 8: 23-25; Apocalipse 13: 1-18; II Tessalonicenses 2: 3-4; etc.
uma. Este sistema global não sairá do vácuo. O mundo está atualmente caminhando nessa direção à medida que vemos um movimento crescente em direção a um governo e economia globais.
b. Também estamos testemunhando o desenvolvimento de um tipo universal de religião que usa alguma linguagem “cristã”, mas suas crenças centrais são contrárias à Bíblia. Aqui estão alguns exemplos:
1. Existem muitos caminhos para Deus. Não importa em que você acredita ou como você vive, contanto que seja sincero e uma boa pessoa.
2. Deus é um ser ou poder amoroso e sem julgamento que nunca permitiria que alguém fosse para o Inferno. Somos todos filhos de Deus. Se Jesus estivesse aqui, Ele diria a todos nós para amarmos uns aos outros.
2. Os cristãos são especialmente vulneráveis a esses enganos porque as passagens da Bíblia às vezes são citadas nesta nova religião, e a leitura e o estudo da Bíblia estão cada vez mais baixos em muitos círculos.
uma. Recentemente, ouvi uma figura política que está concorrendo à presidência parafrasear algo sobre Jesus. Essa pessoa estava apresentando programas sociais que eles prometiam implementar caso fossem eleitos. Mt 25: 35-36
1. Esta pessoa disse que o Pastor (ou poder superior, ou energia, ou essência, ou quem ou o que quer que Deus seja para você) um dia elogiará as ovelhas e repreenderá os bodes. As ovelhas serão elogiadas porque alimentaram os pobres e ajudaram os oprimidos - e é isso que meu programa fará.
2. Esta figura política finalizou dizendo que devemos cuidar dos pobres e marginalizados porque Deus está neles e porque Deus está em todos nós.
b. Este é um exemplo de engano - uma mentira que é misturada com alguma verdade para torná-la mais palatável. Não estou acusando aquele político em particular de tentar enganar as pessoas. Eles provavelmente acreditam no que disseram. No entanto, eles próprios estão mal informados e ignoram o que a Bíblia realmente diz.
1. É claro que os cristãos devem cuidar dos pobres e marginalizados. Mas não porque Deus está em todos nós - porque Ele não está, de acordo com o que a Bíblia diz (incluindo as próprias palavras de Jesus). João 8:44; I João 3:10; Ef 2: 3; João 2: 24-25; Mateus 15:19; etc.
2. Você é capaz de reconhecer uma mentira mesmo quando ela está envolvida em alguma verdade? Você não pode fazer isso se não for um leitor da Bíblia. Se já houve um tempo para conhecer Jesus como Ele é revelado nas Escrituras, é agora - quem é Jesus e por que Ele veio à Terra, bem como a mensagem que Ele pregou.
3. Na semana passada, vimos uma declaração feita por Jesus que é freqüentemente mal utilizada (como aquela mencionada pelo político): Bem-aventurados os pacificadores (Mt 5: 9). Este versículo é citado para apoiar a ideia de que Jesus veio para trazer paz a este mundo e que parte de nossa responsabilidade como cristãos é trabalhar pela paz.
uma. No entanto, Jesus não veio para trazer paz entre as nações. Ele veio trazer paz entre Deus e o homem. Ele morreu para restaurar nosso relacionamento com Deus, pagando por nossos pecados. Rom 5: 1; Rom 5:10
b. O evangelho que Jesus pregou e depois enviou Seus apóstolos para pregar é sobrenatural, não social.
1. Um evangelho social visa consertar a sociedade trabalhando para erradicar a pobreza, ajudar os marginalizados e erradicar a injustiça por meio de programas religiosos e governamentais.
2. Um evangelho sobrenatural visa uma transformação interior por meio da qual homens e mulheres são transformados de pecadores por natureza em filhos e filhas santos e justos pelo poder de Deus através da fé em Jesus Cristo e Sua obra na Cruz.
c. A fim de interpretar corretamente um versículo da Bíblia, devemos considerá-lo no contexto. Isso significa que devemos considerar quem o escreveu, para quem eles escreveram e por que escreveram. Uma passagem não pode significar para nós algo que não significaria para os escritores e palestrantes, leitores e ouvintes originais.
1. Não podemos impor as idéias sociais, políticas ou religiosas do século 21 na Bíblia. Jesus nasceu em um mundo e uma cultura muito diferente da nossa - o povo judeu do primeiro século que esperava o Messias.
A. Eles sabiam pelos escritos de seus profetas (Antigo Testamento) que o Messias estabelecerá o reino de Deus na terra, e eles sabiam que apenas os justos podem entrar no reino de Deus. Dan 2:44; Dan 7:27; Sal 24: 3-4; Sal 15: 1-5
B. Quando Jesus entrou em cena, Ele teve a atenção deles porque veio proclamando que o reino está próximo, e eles precisavam se arrepender e crer nas boas novas. Marcos 1: 14-15
2. Nesta lição, vamos continuar a examinar o contexto histórico no qual Jesus veio para nos ajudar a interpretar corretamente as Escrituras e ser capaz de identificar interpretações incorretas.
1. O ministério terrestre de três anos de Jesus foi um tempo de transição, pois Ele gradualmente preparou homens e mulheres da Antiga Aliança (Antigo Testamento) para as mudanças que Ele estava prestes a introduzir - um novo relacionamento entre Deus e o homem, tornado possível por Sua morte , sepultamento e ressurreição.
uma. Em Seus ensinamentos, Jesus não explicou tudo imediatamente, porque, não apenas Ele estava gradualmente preparando as pessoas para esta nova relação entre Deus e o homem (de pai e filho), mas porque Sua missão principal era tornar isso possível morrendo por os pecados dos homens.
b. E, Ele tem que ampliar sua compreensão do reino. Com base nos escritos dos profetas do Antigo Testamento, os judeus do primeiro século esperavam que um reino literal e visível fosse estabelecido. Quando Jesus pregou que o reino está próximo, o povo ouviu isso.
1. Os profetas não receberam todos os detalhes sobre o que Jesus faria. Eles não viram claramente que haveria duas vindas separadas do Messias separadas por 2,000 anos. Jesus veio primeiro para morrer pelo pecado e tornar possível aos homens se tornarem filhos de Deus. Ele virá novamente para estabelecer o reino visível de Deus na terra. Is 9: 6-7
2. Os profetas também não viram que o reino de Deus assumiria duas formas. O reino visível na terra seria precedido pelo reino ou reino de Deus nos corações dos homens por meio do novo nascimento. Lucas 17: 20-21
c. Jesus também teve que ampliar a compreensão de Seu público sobre a justiça necessária para entrar no reino. Tudo o que as pessoas sabiam sobre a justiça vinha dos escribas e fariseus.
1. No início do Sermão da Montanha, Jesus disse a Seus ouvintes: A menos que sua justiça exceda a dos escribas e fariseus, você não entrará no reino. Mateus 5:20
2. A maior parte do Sermão da Montanha é direcionado a expor a falsa justiça pregada e praticada pelos fariseus enquanto Jesus preparava o povo para receber a justiça interior que Ele proveria por meio da cruz.
2. Mateus 5: 3-12 — Jesus iniciou Seu sermão com uma descrição do tipo de pessoa que entrará no reino. Esses versículos são freqüentemente chamados de bem-aventuranças (uma palavra não encontrada nas Escrituras).
uma. Beatitude vem de uma palavra latina (beatificar) que significa bem-aventurado ou feliz. A palavra abençoado em grego significa feliz, afortunado, bem de vida. Jesus usa a palavra abençoado nove vezes ao descrever as características das pessoas do reino.
1. As bem-aventuranças têm sido a base de muitos sermões sobre as características que os cristãos devem exibir - mansidão, misericórdia, pacificação, etc. Mas Jesus não estava falando com ou sobre os cristãos. Ainda não há cristãos porque Ele não foi à cruz.
2. Para interpretar adequadamente esta passagem, devemos nos lembrar com quem Jesus está falando e por quê - judeus do primeiro século que estavam procurando por um reino e um rei. O que Jesus estava tentando transmitir?
3. Jesus estava preparando Seus ouvintes para receber o reino espiritual (transformação interior em seus corações pelo novo nascimento) em vez de um reino físico e material. Todas as bem-aventuranças referem-se a uma condição e atitude espiritual. Nenhum deles são traços naturais. Pobre não significa pobreza natural e material. Mourn não se refere à tristeza pela perda de algo ou alguém.
b. v3-5 — Jesus iniciou Seu ensino com a declaração de que o reino dos céus pertence aos pobres de espírito ou àqueles que sentem sua pobreza espiritual (Berkeley); sentir sua necessidade espiritual (Goodspeed).
1. A audiência de Jesus sabia que seu pecado tinha que ser tratado se eles quisessem entrar no reino. Eles deveriam estar familiarizados com as declarações dos profetas sobre Deus habitar com aqueles que são contritos e humildes de espírito. Is 57:15; Is 66: 2.
2. Pobre de espírito é a atitude do homem para consigo mesmo. Ele reconhece sua pobreza espiritual diante de Deus. Luto ou tristeza segue-se ao reconhecimento de nossa total falta diante de Deus.
A. Lembre-se, Jesus iniciou Seu ministério com a palavra arrepender-se. A palavra é usada para abandonar o pecado e implica um sentimento de tristeza e arrependimento.
B. Aqueles que reconhecem e choram por seus pecados serão consolados ou encorajados porque o Messias veio para lidar com o pecado pagando por ele com Seu próprio sangue.
3. Os mansos herdarão a terra. A palavra grega traduzida como manso não carrega a ideia de fraqueza como em inglês. Tem a ideia da escolha de um homem forte para controlar suas reações em submissão a Deus (Concordância de Strong).
R. Em outras palavras, é alguém que viu sua pobreza espiritual, lamentou seu pecado e está pronto para se submeter a Deus e receber a verdadeira justiça, o reino interno (novo nascimento) e, por fim, receber o reino na terra.
B. O público de Jesus deve estar familiarizado com Salmos 37:11 (os mansos herdarão a terra). O tema do salmo é: Não se preocupe com os malfeitores. Chegará o dia em que os justos serão recompensados. Eles herdarão a terra e possuirão a expressão física e visível do reino. v9, 22, 29
c. v6-12 — O público de Jesus sabia que eles devem ter justiça para entrar no reino, e Ele lhes diz que isso é possível. Aqueles que têm fome e sede de justiça serão saciados. Os misericordiosos obterão misericórdia, os puros de coração verão a Deus e os pacificadores serão chamados filhos de Deus. (muitas aulas para outro dia)
1. Com base no que Jesus disse até este ponto, quase poderia soar como se os pobres, os mansos e os misericordiosos ganhassem a entrada no reino por serem pobres, mansos e misericordiosos.
2. Mas Jesus está ampliando seu conceito do reino, listando as qualidades espirituais daqueles cuja justiça os qualifica para isso. Ele está prestes a expor a falsa justiça ensinada e vivida pelos fariseus e escribas. Eles tinham ações externas corretas, mas estavam falidos internamente (mais na próxima semana). Mat 23: 27-28
R. A justiça exigida para a entrada no reino não pode ser produzida pelo esforço humano. Deve ser recebido pela fé em Cristo e Seu sacrifício. (O público não sabe nada sobre isso ainda. Jesus está os preparando para o que está por vir.)
B. A audiência deve estar familiarizada com Salmos 24: 3-4 — Os puros de coração verão a Deus. O homem que chora pela impureza de seu coração pode ser purificado de coração por meio do novo nascimento que vem, possibilitado pela Cruz.
3. A justiça que qualifica alguém para o reino atrairá perseguições como a que os profetas do Antigo Testamento experimentaram nas mãos dos líderes religiosos. Mas, Jesus disse a Seus ouvintes, você pode se alegrar porque a recompensa que espera por você no reino dos céus vale o custo.
d. v13-16 — Aqueles que exibem as qualidades que Jesus acabou de listar funcionarão como sal e luz neste mundo. O sal é um conservante e a luz expõe a escuridão. O mundo, por causa do pecado, tende para a corrupção e as trevas. A pessoa que vive uma vida de verdadeira retidão funciona como sal em sua esfera de influência e mostra o caminho para sair das trevas.
3. Discutiremos isso com mais detalhes na próxima lição, mas considere este pensamento agora. Em Seu sermão, Jesus não está apenas ampliando sua compreensão do reino e da justiça necessária para entrar no reino, Ele tratará com propósito, motivos e prioridades.
uma. Jesus se referirá aos homens como filhos de Deus (nosso propósito criado). Lembre-se, os judeus não tinham o conceito de um relacionamento individual Pai-filho entre Deus e o homem.
b. Ele apresentará a ideia de que os filhos de Deus devem viver com a consciência de que temos um Pai Celestial que cuida de Seus filhos e que devemos viver de uma forma que O honre e que o represente com precisão aos mundo ao nosso redor (motivos e prioridades).
1. Com base no que discutimos nas últimas lições, pode parecer que estou dizendo que os cristãos não devem ajudar os pobres, os sem-teto e as vítimas de injustiça social. .
uma. Não é isso que estou dizendo. A Bíblia (Antigo e Novo Testamento) dá ênfase em ajudar aqueles que são menos afortunados que nós (lições para outro dia). Mas o dar está sempre conectado e vem do desejo de glorificar a Deus e viver de uma forma que O honre.
b. Jesus veio à terra e morreu por nossos pecados para que possamos ser limpos e transformados internamente pelo poder de Deus. Essa transformação nos torna filhos de Deus, que são então instruídos a tratar as pessoas como nosso Pai celestial as trata. João 1:12; I João 5: 1; Mt 5: 44-45; Mateus 5:48; etc.
2. Lembre-se de nosso propósito nesta série - ser capaz de reconhecer falsos evangelhos. Há uma ênfase crescente na cultura (e até mesmo em partes da igreja) em fazer o evangelho sobre ajudar a sociedade, não sobre receber a remissão de pecados por meio da entrega a Jesus Cristo como Salvador e Senhor. O evangelho se tornou social e não sobrenatural.
uma. É possível apoiar os pobres, os marginalizados e as vítimas da injustiça social sem pensar em agradar a Deus ou viver uma vida santa. Um ateu pode ser um doador de caridade.
1. As pessoas são caridosas, as pessoas dão, por muitas razões, além do desejo de glorificar a Deus. Alguns dão por uma redução nos impostos. Alguns dão para impressionar as pessoas. Nada disso é doação cristã.
2. Alguns dão para tentar ganhar e merecer a bênção de Deus. Alguns dão porque os fazem se sentir bem ou alivia a culpa por ter tanto quando outros têm tão pouco. Nada disso é caridade cristã.
b. Lembre-se de que uma das características dos dias antes da volta de Jesus é que as pessoas “agirão como se fossem religiosas, mas rejeitarão o poder que poderia torná-las piedosas” (IITm 3: 5, NLT).
3. Devemos aprender como ler versículos individuais no contexto para que possamos reconhecer os falsos evangelhos. Temos muito mais a dizer na próxima semana!