MOTIVOS RIGHTEOUS
1. Uma religião universal que dará as boas-vindas ao falso cristo definitivo - um homem conhecido como Anticristo - já está se desenvolvendo (Ap 13: 1-18). Esta nova religião usa alguma linguagem cristã e faz referência a passagens familiares da Bíblia. No entanto, suas crenças centrais contradizem a Bíblia.
uma. Os proponentes desta religião universal tomam os versículos da Bíblia fora do contexto. Conseqüentemente, uma parte importante de estar equipado para reconhecer falsos cristos e falsos evangelhos é saber como ler e interpretar as passagens da Bíblia no contexto.
b. Tudo na Bíblia foi escrito ou falado por alguém (sob a inspiração de Deus, IITm 3:16; II Pe 1: 20-21) a alguém sobre algo. Esses três fatores definem o contexto. Os versículos da Bíblia não podem significar para nós algo que não significariam para os leitores e ouvintes originais.
c. Recentemente, temos considerado o contexto histórico e cultural em que Jesus nasceu. Quanto mais aprendemos sobre essa história e cultura, mais preciso será nosso quadro de referência quando determinarmos se os versos são ou não usados no contexto. Continuaremos nossa discussão nesta lição.
2. Jesus veio a um grupo de pessoas que esperava que o Messias estabelecesse o reino de Deus na terra - Israel, os judeus. Eles sabiam pelos escritos de seus profetas (o Antigo Testamento) que apenas os justos podem entrar em Seu reino. Dan 2:44; Dan 7:27; Sal 24: 3-45; Sal 15: 1-5 etc.
uma. Quando Jesus transmitiu Seus ensinamentos, Ele não estava falando para ou sobre os cristãos. Ainda não havia cristãos porque Ele não tinha ido à cruz. Jesus estava falando com homens e mulheres da Antiga Aliança e, gradualmente, preparando-os para receber uma Nova Aliança, um novo relacionamento entre Deus e o homem - o de Pai e filho.
b. Jesus não explicou tudo durante Seu ministério terrestre. Ele introduziu conceitos que seriam totalmente explicados após Sua ressurreição. Lembre-se, Sua vinda principal à terra foi ir para a cruz e morrer pelo pecado. Ele não queria denunciar o fato de que se tornaria o sacrifício final pelo pecado, um sacrifício que tornaria possível a filiação. I Cor 2: 7-8
1. Jesus também conhecia a natureza humana. Porque tendemos a nos apegar ao que é familiar, Ele teve que preparar Seu público para o fato de que o antigo e o novo não se misturam.
2. Ele usou exemplos familiares ao Seu público: Os homens não colocam um remendo não encolhido em uma roupa velha ou vinho novo em odres velhos porque, quando o remendo novo encolher, ele se separará do material antigo. E, como odres velhos não se expandem com os gases que são emitidos durante o processo de fermentação, as garrafas (feitas de odres) estouram. Mateus 9: 16-17
3. Jesus também teve que ampliar a compreensão de Seu público sobre a justiça necessária para entrar no reino, visto que seu conceito foi distorcido. Veio de seus líderes religiosos, os fariseus e escribas. Ao longo dos séculos, esses homens adicionaram regras e regulamentos à Lei de Deus e perderam todo o ponto.
uma. A Lei de Deus é Sua vontade revelada em relação aos homens. Foi expresso de várias maneiras para vários fins ao longo da história humana.
1. Os judeus do primeiro século (homens da antiga aliança) estavam sob uma expressão específica conhecida como Lei de Moisés. Deus o deu a Israel por meio de Moisés depois que os libertou do cativeiro do Egito.
2. Jesus disse que a Lei de Deus pode ser resumida em dois mandamentos: Ame a Deus e ame o próximo. Mt 22: 37-40
b. Jesus regularmente expôs a interpretação errônea da Lei pelos fariseus. Por exemplo, a Lei dizia: Honre seu pai e sua mãe (Êx 20:12). Também sob a Lei, homens e mulheres podiam consagrar coisas ou pessoas ao Senhor, que então se tornavam corban ou dons consagrados (Êx 28:38).
1. Os fariseus ensinaram que se um homem declarasse algo como corban (Marcos 7:11), ele seria dispensado de seu dever de ajudar seus pais de qualquer maneira. Eles também ensinaram que, uma vez que ele fosse liberado de suas obrigações para com os pais, ele poderia usar o presente para ajudar a si mesmo ou dá-lo a outra pessoa - mas não aos pais. Por meio de suas tradições, eles tornaram a lei ineficaz.
2. Mateus 15: 5 - Mas você diz: 'Se alguém disser a seu pai ou a sua mãe: O que você teria ganho de mim é dado a Deus, não precisa honrar seu pai.' Portanto, por causa de sua tradição, você anulou o mundo de Deus. (ESV)
4. O Sermão da Montanha contém vários versículos que muitas vezes são mal interpretados e mal aplicados, bem como declarações que parecem muito estranhas. No entanto, a familiaridade com o contexto histórico e cultural esclarece essas questões. A maior parte do sermão é uma exposição ′ da falsa justiça dos fariseus.
uma. Mt 5: 21-48 — Na parte que examinamos na semana passada, notamos que, usando seis exemplos, Jesus comparou a tradição dos fariseus (vocês já ouviram dizer) com a verdadeira interpretação da Lei de Deus (mas eu digo): assassinato, adultério , divórcio, juramento, retaliação, amar o próximo.
b. Jesus não estava ensinando sobre esses assuntos em si. Em outras palavras, Ele não está dando as regras para o divórcio e juramento. Ele usou esses tópicos para ilustrar o que os fariseus haviam feito. Por exemplo:
1. Os fariseus ensinaram que você pode nutrir ódio em seu coração por alguém e, desde que não o mate, você guardou a lei. Eles ainda disseram que você pode desejar mulheres em seu coração, desde que não as toque. Se desejar, você pode se divorciar de sua esposa por qualquer motivo e ficar com a outra mulher, desde que dê à sua esposa atual uma carta de divórcio. Você guardou a lei. Dt 24: 1-4
2. Jesus colocou a raiva e a má vontade em relação a um irmão em paridade com o assassinato e a luxúria no coração com o ato físico de adultério. Por meio de suas tradições, os fariseus e escribas reduziram a Lei de Deus a uma lista de regras feitas pelo homem e perderam o espírito por trás da lei.
1. O versículo-chave no Sermão da Montanha é Mt 5:20 - A menos que sua justiça exceda a dos escribas e fariseus, você não entrará no reino de Deus. Os fariseus pregavam e praticavam uma justiça externa. Não foi uma justiça de coração.
uma. A justiça exigida para o reino não é apenas exterior. No Sermão da Montanha, Jesus apresentou a Seus ouvintes a ideia de que a verdadeira justiça está dentro do homem. Isso vem do coração. (Ninguém sabia ainda que Jesus tornaria a justiça interior possível por meio de Sua morte sacrificial na Cruz.)
b. A acusação número um que Jesus fez aos fariseus e escribas ao longo de Seu ministério é que eles eram hipócritas. Exteriormente, eles pareciam justos, mas interiormente estavam cheios de hipocrisia e pecado. Mat 23: 27-28
1. A Bíblia não foi escrita em capítulo e versículo. Essas foram adicionadas na Idade Média como referências para ajudar os leitores a localizar passagens específicas. Jesus não quebrou Seu pensamento entre Mateus 5:48 e Mateus 6: 1.
2. Jesus ainda tinha os fariseus e escribas em mente quando começou a lidar com os motivos - por que você faz o que faz? Ele revelará que a verdadeira justiça é viver com a consciência de seu Pai Celestial, viver para Seu louvor, Sua recompensa, Sua aprovação, Seu reino, Sua vontade.
2. Mateus 6: 1 — Jesus disse a Seus ouvintes para não fazerem suas esmolas (ou sua justiça ou atos de justiça) para serem vistos pelos homens. Ele usou três exemplos para ilustrar seu ponto: dar aos pobres, orar e jejuar.
uma. Jesus disse que não seja como os hipócritas são quando dão, oram ou jejuam. Hipócrita vem de uma palavra que significa ator, aquele que age sob uma máscara, interpretando um personagem diferente de si mesmo.
1. Um hipócrita parece ser ou fazer algo que não é. Exteriormente, ele aparece de uma maneira, mas na realidade, ele não é o que parece. Jesus ainda tinha os fariseus e escribas em mente enquanto falava. 2. A acusação número um que Jesus fez contra esses líderes religiosos ao longo de Seu ministério é que eles eram hipócritas. Mateus 15: 7; 16: 3; 22:18; 23: 13-15; 23, 25, 27, 29
b. v2-4 — Jesus ensinou às pessoas que quando você dá aos pobres, não toque a trombeta como os hipócritas. O fato de que Jesus chamou os doadores em Seu exemplo de hipócritas significa que eles não estavam dando esmolas pelo motivo óbvio - ajudar os pobres. Eles tinham outro motivo para dar - ser vistos pelos homens. Jesus disse que eles têm sua recompensa. Os homens podem ficar impressionados, mas Deus não.
1. Soar a trombeta significava várias coisas, todas com um tema comum - certificar-se de que as pessoas soubessem que você estava dando dinheiro aos pobres.
A. Os fariseus tocariam uma trombeta quando tivessem algo para dar. Uma pequena banda viajava com eles para tocar enquanto faziam suas oferendas nas ruas ou na sinagoga.
B. Nos baús de esmolas públicas havia um buraco no qual o dinheiro para os pobres era jogado. O buraco era largo em uma extremidade e estreito na outra (para evitar que as pessoas tirassem dinheiro), então parecia uma trombeta. Se você jogava seu dinheiro com alguma força, ele fazia um barulho que chamava atenção para sua oferta, e dizia-se que você tocava a trombeta.
2. Quando Jesus disse “Não deixe a sua mão esquerda saber o que a sua direita dá” Ele estava enfatizando o fato de que não se trata de aparência externa, mas de motivos internos. É sobre agradar a Deus. Não dê para ser visto pelos homens. Guarde para você.
3. v5-8 — Em Seu próximo exemplo, Jesus disse aos ouvintes que, quando você orar, não seja como os hipócritas que oram para serem vistos pelos homens. Mais uma vez, Ele tinha os fariseus em mente.
uma. Suas orações eram longas (três horas) e eram feitas em horários específicos. Os fariseus faziam questão de estar nas ruas na hora da oração para que eles tivessem que orar em público e mais pessoas os veriam e se maravilhariam com sua devoção. Eles também ficavam em pé, em vez de se ajoelhar, ao orar, porque era mais fácil para outras pessoas vê-los.
1. Quando Jesus disse para entrar no seu quarto de oração, Ele não estava fazendo uma regra sobre orar literalmente no quarto. Ele estava ilustrando um ponto: não ore para ser visto por homens como os hipócritas (fariseus) fazem.
2. Então Jesus disse-lhes para não orar como os pagãos ou gentios oram. Os pagãos acham que serão ouvidos se falarem por muito tempo. Mas Jesus disse que você será ouvido porque tem um Pai Celestial que sabe que você tem necessidades.
b. Em v9-13 Jesus deu-lhes um exemplo de como orar. Esta oração se tornou a oração clássica da cristandade, a Oração do Senhor ou Pai Nosso. Mas não era isso que significava para os ouvintes quando Jesus o ensinava. Ele estava dando a Seus ouvintes um exemplo de como orar para ajudá-los a entender a verdadeira oração justa em contraste com a justiça hipócrita dos escribas e fariseus.
1. Para Seu público, oração justa era o que os fariseus faziam. Eles fizeram longas orações para serem vistos pelos homens. Eles recebiam dinheiro das viúvas em troca de orações por elas. Eles ocuparam os assentos principais na sinagoga para serem mais facilmente vistos e ouvidos. Eles alargaram seus filactérios e alargaram suas fronteiras para parecer mais piedosos. Mt 23: 5-6; 14
A. Os filactérios eram tiras de pergaminho com as Escrituras escritas nelas. Eles foram colocados em pequenas caixas que eram usadas pelos homens quando oravam. As caixas eram presas com tiras de couro na testa ou no braço esquerdo.
B. Fronteiras se referem à franja presa à bainha de suas vestes de acordo com as instruções de Moisés para lembrar os mandamentos de Deus (Nm 15: 37-41). Os fariseus fizeram as caixas grandes e a orla longa para que as pessoas as vissem.
2. Mas por meio de Seu modelo de oração, Jesus ensinou a Seu público que a justiça do reino é uma vida vivida com a consciência de que Deus é seu pai. A verdadeira justiça é o relacionamento com o pai. (mais sobre esta oração em uma lição posterior)
c. Em v16-18 Jesus usou o jejum como uma terceira ilustração de uma vida verdadeiramente justa. De acordo com a Lei de Moisés, o propósito do jejum era humilhar-se diante de Deus ou afligir a alma (Lv 23:27). Jesus disse que os hipócritas fazem isso para serem vistos pelos homens.
1. O jejum era uma parte importante da justiça ou atos justos dos fariseus. A lei dizia jejum uma vez por ano. Os fariseus jejuavam duas vezes por semana. A lei judaica proibia ungir ou perfumar a cabeça e lavar o rosto em dias de jejum. Os fariseus aproveitaram ao máximo essa lei para deixar claro que estavam jejuando.
2. Jesus disse: lave o rosto, passe perfume para que ninguém além do seu Pai saiba que você jejua.
Não viva sua vida para ser visto pelos homens. Viva sua vida para agradar a seu Pai celestial. Deus sabe por que você faz o que faz e Ele o recompensará.
4. Lembre-se de que Jesus não está estabelecendo regras para dar, orar ou jejuar. Ele também não está explicando todos os detalhes das mudanças que ocorrerão quando Ele for para a cruz. Jesus está ampliando o conceito de justiça de seu público e os preparando para o reino interior (reino) de Deus nos corações humanos.
1. Mais uma vez, pode parecer que estamos errados em nosso tópico sobre o reconhecimento de falsos cristos e falsos evangelhos com a lição de hoje. Mas não somos.
uma. Quando você entende o contexto histórico e cultural no qual Jesus encarnou, você pode reconhecer mais facilmente quando versículos individuais estão sendo mal interpretados e mal aplicados.
b. Os versículos da Bíblia não podem significar para nós algo que não significariam para as pessoas a quem foram escritos ou falados pela primeira vez.
2. As pessoas a quem Jesus veio (judeus do primeiro século) sabiam dos profetas que Deus um dia estabeleceria uma nova aliança com eles (um novo relacionamento). Mas eles não sabiam o quê ou como.
uma. Seus profetas tiveram vislumbres disso. Jeremias escreveu que Deus um dia escreveria Sua Lei no coração dos homens e não se lembraria mais de seus pecados. Jr 31: 31-34
b. Deus deu Sua Lei de Israel por meio de Moisés em parte para mostrar a eles a necessidade de um Salvador e para nos conduzir a Cristo para que possamos ser feitos justos pela fé Nele. Gal 3:24
c. A humanidade caída não pode guardar a Lei de Deus, não pode produzir a justiça que Deus requer. Tem que ser sobrenatural, pelo poder de Deus.
1. Rm 8: 3 — Pois Deus fez o que a Lei não podia fazer, [seu poder] sendo enfraquecido pela carne [isto é, toda a natureza do homem sem o Espírito Santo]. Enviando Seu próprio Filho disfarçado de carne pecaminosa e como oferta pelo pecado, [Deus] condenou o pecado na carne - subjugou, venceu e privou-o de seu poder [sobre todos os que aceitam aquele sacrifício]. (Amp)
2. Rm 8: 4 - Para que os justos e justos requisitos da Lei possam ser plenamente atendidos em nós, que vivemos e nos movemos não nos caminhos da carne, mas nos caminhos do Espírito - nossas vidas não são governadas pelos padrões e de acordo com os ditames da carne, mas controlado pelo Espírito (Santo). (Amp)
d. Mat 5: 17 — No início de seu sermão, Jesus disse ao público que tinha vindo para cumprir a lei. Existem muitas camadas de significado em Sua declaração. Ele veio para cumprir todas as profecias a respeito de Si mesmo. Ele veio para satisfazer a justiça de acordo com a Lei em nosso nome. Mas há mais do que isso.
1. A Lei (a Palavra de Deus) é uma revelação de Seu plano em desenvolvimento de ter uma família de filhos e filhas santos e justos. Ele cumpriu Seu plano por meio da Cruz de Cristo, que abriu o caminho para os homens nascerem de Deus pelo poder do Espírito Santo.
2. Um dos significados da palavra cumprir é completar ou realizar um fim. Jesus realizou com sucesso tudo o que era necessário para que Deus pudesse ter filhos e filhas verdadeiramente justos.
3. Muito mais na próxima semana !!