DEUS FILHO

1. Fomos criados para um relacionamento com Deus - relacionamento baseado no conhecimento. Há sim
um grande ataque hoje sobre quem é Deus, especialmente Jesus. Jr 9: 23,24; Mateus 24: 4,5; 23,24
2. Ao estudarmos a Bíblia, vemos que existe apenas um Deus, mas que existem três pessoas divinas - o Pai, o Filho e o Espírito Santo - todos os quais são e fazem o que somente Deus é e pode fazer. Este três em um é conhecido como a doutrina da Trindade.
uma. Há apenas um Deus, mas há três pessoas divinas, uma o que, três quem.
b. “Dentro do Ser Único que é Deus, existem eternamente três pessoas co-iguais, a saber, o Pai, o Filho e o Espírito Santo.” (James R. White)
3. Estamos vendo o que a Bíblia ensina sobre Jesus, a Segunda Pessoa da Trindade.
uma. É vital que conheçamos Jesus da Bíblia. João 14: 6; 3:18; 36; I João 2:23
b. O Cristianismo é único. É baseado na Pessoa de Jesus - quem Ele é, o que Ele é e o que Ele fez. João 16: 27-29; 17: 8
c. Sua obra e Suas palavras têm valor apenas por causa de quem Ele é.
4. Os mal-entendidos sobre a pessoa de Jesus caem em duas categorias gerais - aqueles que dizem que Jesus é o Pai e aqueles que dizem que Jesus não é Deus, ele é um ser criado.
uma. Jesus não é o pai. Mais de cinquenta vezes no NT, o Pai e o Filho são vistos como distintos no mesmo versículo (1 Co 3: 2; Fp 11:2; I João 22:17). Eles falam um com o outro e falam um do outro (João 1: 3; Mateus 16,17: XNUMX;
João 16:27,28; 14:31).
b. Jesus não é um ser criado. A Bíblia é muito clara sobre isso. Jesus foi, é e sempre será Deus - eterno (sem começo ou fim) e infinito (não limitado pelo tempo ou espaço). João 1: 1-3

1. Jesus não começou em Belém. Jesus, a Segunda Pessoa da Trindade, o Filho, deixou o céu e a eternidade e entrou na existência humana em Belém. Miquéias 5: 2
2. Alguns pensam que porque Jesus é chamado de Filho de Deus, Ele é menos do que o Pai, menos do que Deus. Isso não é assim.
uma. Nos tempos bíblicos, no pensamento semítico, a frase “Filho de” na maioria das vezes significava “aquele que possui as qualidades de seu pai” ou “da ordem de”.
b. Quando Jesus disse que era o Filho de Deus, Ele estava dizendo que era Deus. É exatamente assim que os judeus com quem Ele falou entenderam. João 5:18; 10: 30-33
c. Jesus não é o Filho de Deus porque Ele nasceu em Belém ou porque Ele é de alguma forma menos que Deus ou porque Deus o criou. Ele é o Filho porque é Deus.
3. Quando o Filho entrou na terra e no tempo, Ele assumiu a carne - uma natureza humana plena (espírito, alma e corpo). João 1:14
uma. Ele não deixou de ser Deus, nem se tornou homem. Ele não era Deus temporariamente vivendo em um corpo humano.
b. Ele era e ainda é ao mesmo tempo totalmente Deus e totalmente homem. Mt 1:23; I Tim 3:16
4. Quando a Segunda Pessoa da Trindade assumiu a carne, Ele:
uma. Velou Sua glória pré-encarnada para que pudesse viver com os homens. João 17: 5; Mateus 17: 1-8
b. Se limitou voluntariamente e não usou Seus atributos divinos para viver na terra.
c. Se humilhou, se abaixou, tomando a forma de um homem. Hb 2: 9
5. A Segunda Pessoa da Trindade, Deus o Filho, encarnou-se para morrer por nossos pecados. Mat 20: 27,28; Hb 2: 9,14,15
uma. Jesus tinha que ser Deus para que Seu sacrifício pelos pecados tivesse o valor de pagar por nossos pecados de uma vez por todas.
b. Deus não pode morrer, então Jesus teve que ser homem para que pudesse morrer pelos nossos pecados.
6. Jesus era e é totalmente Deus e totalmente homem - uma pessoa com duas naturezas, humana e divina. É por isso que Ele poderia estar com fome, cansado, tentado a pecar e ainda ser EU SOU.
Mt 4: 1,2; 8:24; João 4: 6; 8:58; 3:13
7. Quando você lê um versículo sobre Jesus no NT, você deve determinar se o versículo está se referindo à Sua natureza humana ou divina.
uma. Quando a Segunda Pessoa da Trindade voluntariamente deixou o céu, Ele se humilhou e assumiu um papel de submissão ao pai. João 14:28
b. A diferença na função não significa inferioridade na natureza. I Cor 11: 3
8. Nesta lição, queremos ver mais evidências da Bíblia de que Jesus é Deus.
uma. Quando Jesus estava na terra, Ele usou a Bíblia (AT) para provar que era quem disse ser. Lucas 24: 25-27; 44-48
b. Os discípulos usaram a Bíblia (AT) para verificar se Jesus é quem disse ser.
II Pet 1: 16-21

1. Desde o início dos tempos, desde a criação da terra e do homem, Deus tem se revelado a nós - Seu plano, Seu propósito, Sua pessoa.
uma. A própria criação declara Deus e Suas maravilhas. Rom 1:20; Sal 19: 1
b. Mas, a revelação mais completa e completa de Deus - Seu plano, Seu propósito, Sua pessoa - é Jesus Cristo. II Tim 1: 9,10; João 14: 9
2. Hb 1: 1-3 - Jesus é a Palavra de Deus, a manifestação visível do Deus Invisível.
uma. Jesus é o Criador e Sustentador de todas as coisas = Ele é Deus.
b. Brilho = resplandecer = não um reflexo, mas um resplendor do próprio caráter, atributos e essência de Deus em Cristo.
c. Imagem expressa = representação exata. No uso comum, esta palavra significa a impressão da marca real feita por uma ferramenta de gravação ou carimbo.
d. Jesus é a representação exata do ser real de Deus.
3. Colossenses 1: 15-17 - Esses versículos nos dão uma declaração clássica sobre quem é Jesus.
uma. v15 – Image = EIKON = lit: a própria substância ou personificação essencial de algo ou alguém. Jesus é a própria substância ou essência de Deus.
b. Primogênito = não significa ser criado. Isso seria uma contradição completa da declaração que acabamos de fazer e dos versos que se seguem.
1. A passagem está enfatizando a preeminência (superioridade) de Cristo.
2. Ele é antes de toda a criação e produziu toda a criação. Primogênito significa preeminente. (exemplo: a primeira-dama)
c. v16,17 – Ele criou todas as coisas e tudo sustenta. Ele é antes de todas as coisas, Ele não depende de nada nem de ninguém para Sua existência. Ele é a Primeira Causa Incriada. Apocalipse 3: 14 – Princípio = ARCHE = origem ou a causa real da criação.
4. Colossenses 2: 9- ”A própria divindade de Deus, que faz de Deus Deus, em toda a sua integridade, tem sua morada permanente em nosso Senhor” (Benjamin B. Warfield)
uma. Dwells = vive = verbo no presente que indica ação contínua. O pensamento é que em Cristo a plenitude da divindade reside permanentemente.
b. Jesus era, não é menos Deus quando, porque, Ele assumiu uma natureza humana.

1. Ele tem as características de Deus, exibe os atributos de Deus.
uma. Onipotência (todo poderoso) - Hb 1: 3; I Cor 15:27; Matt 28:18
b. Onisciência (onisciente) - João 1:48; 2: 24,25; Matt 11:27
c. Onipresença (presente em todos os lugares ao mesmo tempo) - Mt 18:20; 28:20; João 3:13
d. Eterno (sem começo, sem fim) - João 1: 1; João 17: 5; Colossenses 1:17
e. Imutável (imutável) - Hb 13: 8
2. Ele faz coisas que só Deus pode fazer, ocupa cargos que pertencem somente a Deus.
uma. Criador e Sustentador de tudo - João 1: 3,10; Colossenses 1: 16,17; Hb 1: 3,10
b. Perdoador de pecados - Marcos 2: 5,7; Is 43:25; Jó 14: 4
c. Juiz - João 5:22; Atos 17:31; II Tim 4: 1
d. Dá vida eterna - João 10:28; 17: 2
3. Ele permitiu que as pessoas O adorassem. Mateus 2:11; 9:18; 14:33; 15:25; 20:20; 28:17; Rev 5:13
uma. Jesus sabia que somente Deus deve ser adorado (Mt 4:10). A adoração da criatura é uma abominação. Rom 1:25; Colossenses 2:18
b. Na Bíblia, outras pessoas a quem as pessoas tentaram adorar recusaram. Atos 10: 25,26; 14: 14,15; Rev 19:10; 22: 9
c. Mateus 4:10; Hb 1: 6 - O mesmo culto devido ao Pai é devido ao Filho. Adoração = PROSKUNEO.
4. João 20: 28 - Quando João chamou Jesus de Deus (THEOS), Jesus não o corrigiu, mas sim o abençoou. Observe um ponto importante sobre como ler a Bíblia.
uma. João 20: 17 - Alguns dizem que isso prova que Jesus não é Deus. Mas, apenas onze versículos abaixo (v28), Jesus permite que um homem O chame de Deus.
b. v17 – O homem Jesus não era ateu. Seu Deus era Deus.

1. Seu envolvimento na criação. João 1: 1-3; Gen 1: 1,26
2. Suas aparições pré-encarnadas. Gen 18; 22; Êx 23: 20-23; Js 5: 13-15; Juízes 13; etc.
3. Jesus também poderia ter mostrado a eles numerosas declarações sobre Jeová no Antigo Testamento que foram e são feitas de Cristo uma vez que Ele assumiu a carne.
uma. Is 40: 3; Mateus 3: 3 - João Batista preparou o caminho para o Senhor (Jeová - nome do AT para Senhor usado mais de 5300 vezes) e Deus (Elohim - nome comum do AT para Deus usado mais de 2,500 vezes).
b. Êx 31: 13,17 - Jeová é o Autor e Senhor do dia de sábado. Em Mateus 12: 8 Jesus disse que Ele é o Senhor do sábado. v14 – Os judeus queriam matá-lo por isso.
c. Is 45: 21,22 - Jeová é o único Salvador. Jesus (Jeová salva) é chamado de Salvador. Mt 1: 21,23; Tito 2:13
d. Is 44: 6; 41: 4; 48: 12 - Jeová é chamado de Primeiro e Último. Rev 1: 8,17; 22:13
e. Is 45: 23 - Todo joelho se dobrará a Jeová e toda língua jurará. Fp 2: 9-11
f. Joel 2: 32 - Todo aquele que invocar o nome de Jeová será salvo. Rom 10:13
g. Zc 12: 10 - Jeová diz que olharão para mim a quem traspassaram. Jesus foi aquele a quem eles traspassaram. Rev 1: 7
4. João 20: 30,31 - Mas estes são escritos (registrados) para que você possa crer que Jesus é o Cristo, o Ungido, o Filho de Deus, e que através da crença e apego e confiança e confiança em Você pode ter vida por meio dele (em) Seu nome [isto é, por meio do que Ele é]. (Amp)

1. Is 7:14 (Mt 1:23) - O Filho será chamado Deus conosco, o Deus-homem.
2. Is 9: 6 – Filho de Deus (a Segunda Pessoa da Trindade) é dado a nós. O nome dele é:
uma. Maravilhoso - denota algo miraculoso = totalmente Deus, totalmente homem. I Tim 3:16
b. Conselheiro - Ele veio para falar, para ajudar, para orientar, para aconselhar.
c. O Deus Poderoso - ELOHIM = o Forte; governador soberano do universo que governa tudo. (THEOS = NT equivalente a ELOHIM)
d. Pai Eterno = Pai da Eternidade; Criador de tempo, espaço, matéria.
e. Príncipe da Paz = Ele trará paz ao mundo em Sua Segunda Vinda. Mas, por meio da cruz, Ele fez a paz entre Deus e o homem. Rom 5: 1,2;
II Cor 5:19; I Tim 2: 5; Colossenses 1:20
3. O nome humano do Filho é Jesus, também chamado de Cristo. Mt 1: 21,16 Jesus significa que Jeová salva. Cristo significa ungido (ungido = consagrado, separado).
4. O Pai ungiu o Filho para ser Profeta, Sacerdote e Rei.
uma. Como o Profeta, o Filho, Jesus, revelou o Pai para nós. João 1: 1,14,18
b. Como sacerdote, o Filho, Jesus, removeu nossos pecados com o sacrifício de Si mesmo, e agora faz intercessão por nós no céu. Hb 7:25; 4: 14-16
c. Como o Rei, o Filho, Jesus, um dia governará e reinará na terra no trono de Davi em Jerusalém (Ap 19:16; 11:15). E, agora, Ele governa e reina na vida daqueles que O aceitaram como seu Senhor. Rom 10: 9,10
5. Temos o privilégio de saber e crer em todas essas coisas sobre o Filho e, por meio da fé, temos vida.

1. Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo, que desde sempre existiram em amor perfeito e em comunhão íntima um com o outro, decidiram ter uma família de filhos e filhas que seriam convidados para este reino eterno de comunhão com Deus.
2. Este plano eterno está sendo executado a tempo. Deus criou o tempo, nos criou.
uma. A Segunda Pessoa da Trindade, o Filho, deixou o céu e a eternidade para entrar no tempo.
b. Ele veio para morrer por nós, pelos nossos pecados, para abrir o caminho para nos unirmos a Ele e ao Pai e ao Espírito Santo na eternidade.
3. Quando a obra do Filho na Terra foi concluída, Ele reservou o tempo e voltou para a eternidade para preparar um lugar para nós. João 14: 1-3; II Cor 5: 8
4. IICo 4: 17,18 - Por que perder tempo para estudar essas coisas? Para nos ajudar a ver e conhecer nossa verdadeira identidade e destino, e para nos ajudar a aliviar o fardo enquanto passamos no tempo rumo à eternidade.