DEUS, O ESPÍRITO SANTO

A Doutrina da Trindade
Mais sobre a Trindade
Deus o espirito santo
Deus o filho
Jesus é Deus?
Jesus é deus

1. Fomos criados para um relacionamento com Deus com base em conhecimento exato. João 4:24
uma. O conhecimento exato de quem é Deus nos ajudará a entender o que Deus fez por nós na redenção, na salvação. II Pet 1: 2
b. O conhecimento exato de quem é Deus nos protegerá do engano. Mateus 24: 4,5
2. A Bíblia nos mostra que existe apenas um Deus, mas dentro da Divindade (Deidade) existem três pessoas divinas - o Pai, o Filho e o Espírito Santo.
uma. Na Bíblia, vemos que todos os três são e fazem o que só Deus é e pode fazer.
b. “Dentro do Ser Único que é Deus, existem eternamente três pessoas co-iguais e co-eternas, a saber, o Pai, o Filho e o Espírito Santo.” (James R. White)
3. A Trindade é um mistério, além de nossa compreensão atual. I Cor 13:12
uma. As tentativas de explicá-lo são uma grande injustiça. Não pode ser apreendido com a mente.
b. Tudo o que podemos fazer, tudo o que precisamos fazer, é ver que a doutrina da Trindade está definitivamente declarada na Bíblia, aceitá-la e admirar e adorar a Deus como Ele é.
4. Aqueles que dizem que não há Trindade geralmente entendem mal o Filho e o Espírito Santo.
uma. Alguns dizem que o Pai e o Filho são a mesma pessoa. Outros dizem que Jesus (o Filho) não é Deus, mas sim um ser criado.
b. Lidamos com essas questões nas últimas lições. Nesta lição, queremos ver o que a Bíblia diz sobre a Terceira Pessoa da Trindade, o Espírito Santo.
c. No entanto, queremos primeiro fazer alguns pontos importantes sobre a própria Trindade.
5. Algumas pessoas lutam com a doutrina da Trindade porque não existe um versículo que diga: Deus é três em um. Mas, devemos entender:
uma. A Bíblia não tenta provar que a Trindade existe, ela presume isso.
b. Devemos olhar para a soma total de todos os versículos que descrevem Deus.
6. Além disso, devemos entender que a mais clara apresentação ou revelação de Deus de Si mesmo como três pessoas em um Deus é encontrada no que Ele fez para salvar o homem de seus pecados quando o Filho, a Segunda Pessoa da Trindade, deixou o céu e veio para terra.
7. Os primeiros cristãos nunca teriam questionado o conceito da Trindade.
uma. Eles caminharam com o Filho na terra por três anos. Eles ouviram o Pai falar do céu. Mateus 3: 16,17
b. Então eles foram habitados pelo Espírito Santo no dia de Pentecostes. Atos 2: 1-4

1. Mas, Deus decidiu criar o homem, nos criar e nos convidar para esse reino, esse amor, essa comunhão com Ele mesmo.
uma. Deus criou o homem sabendo que pecaríamos e nos tornaríamos cativos do pecado e de suas consequências, tornando-nos inadequados para o reino, comunhão para a qual Ele nos chamou.
b. No entanto, Deus prosseguiu com a criação porque Ele tinha um plano em mente para nos tirar do cativeiro do pecado e nos tornar aptos para nos juntarmos a Ele em comunhão e filiação.
c. Esse plano é chamado de redenção (redimir = comprar o cativeiro) ou salvação (salvar-nos de nossos pecados).
2. Cada membro da Trindade teve um papel específico em nossa redenção.
uma. O Pai planejou isso e enviou o Filho para morrer por nossos pecados. Ef 1: 4,5;
Rm 8: 29,30; Atos 2:23; João 3:16; Isa 53: 6,10
b. O Filho voluntariamente deixou o céu e veio à terra (encarnado). Ele veio para nos mostrar Deus, para tomar nosso lugar na cruz e ser punido por nossos pecados.
João 1:18; Colossenses 1:15; Hb 2: 9,14,15; Matt 20:28
c. Quando Jesus voltou para o céu, o Espírito Santo veio e agora opera em nós os benefícios da redenção. Ele aplica a salvação. Ele o executa ou realiza em nossas vidas. Tito 3: 5
3. Na noite antes de Jesus ir para a cruz, Ele disse algumas coisas para preparar os discípulos para o fato de que Ele os estava deixando para voltar para o céu. João 13: 1-16: 33
4. Uma das coisas que Jesus disse a eles foi que Ele e o Pai enviariam o Espírito Santo a eles. Observe estes fatos sobre o Espírito Santo:
uma. João 14: 16,17; 26 – Outro (ALLOS) = outro do mesmo tipo. O Espírito Santo é como Jesus.
b. Consolador (PARAKLETOS) = iluminado: chamado ao lado, em auxílio. Sugere uma capacidade ou adaptabilidade para dar ajuda.
c. Consolador = Conselheiro, Ajudante, Intercessor, Advogado, Fortalecedor, Espera (Amp). João 14: 16,26; 15:26; 16: 7-15
5. Jesus foi à cruz, ressuscitou dos mortos e passou mais quarenta dias na terra antes de retornar ao céu.
uma. Suas palavras de despedida aos discípulos foram que eles deveriam esperar em Jerusalém pela promessa do Pai, o Espírito Santo. Atos 1: 1-9
b. Os discípulos fizeram o que Jesus disse e dez dias depois, o Espírito Santo desceu sobre eles e os encheu. Atos 2: 1-4
c. Espírito e Espírito são a mesma palavra no grego (PNEUMA). Espírito vem de uma palavra latina. Ghost vem de uma palavra anglo-saxônica.
6. Daquele ponto em diante, os discípulos saíram e começaram a pregar a ressurreição de Jesus, pregar o evangelho, com grandes sinais e maravilhas.
7. Conforme lemos o Livro de Atos, vemos uma pessoa divina, a Terceira Pessoa da Trindade, trabalhando com esses primeiros cristãos - falando com eles, guiando-os, capacitando-os, operando milagres por meio deles enquanto pregavam o evangelho.
8. Aqueles que não entendem a Trindade e o Espírito Santo dizem que Ele é uma força - espírito santo.
uma. Mas, a Bíblia ensina claramente que o Espírito Santo é uma pessoa divina, a Terceira Pessoa da Trindade.
b. Ele é co-igual e co-eterno com o Pai e o Filho. Coequal = da mesma natureza; Ele é Deus. Coeternal = sempre existiu, assim como o Pai e o Filho.
c. Duas questões críticas a respeito do Espírito Santo - Ele é uma pessoa e Ele é Deus.

1. Ele é identificado com o Pai e o Filho de maneiras que indicam que Ele é uma pessoa. Matt 28:19
uma. O nome é singular em grego, indicando um Deus (unidade, mas três pessoas distintas).
b. O Pai é uma pessoa. O filho é uma pessoa. Como duas pessoas podem compartilhar um único nome com uma não-pessoa, uma força?
2. Ele está ligado aos cristãos de maneiras que indicam que ele é uma pessoa. II Cor 13:14;
Atos 15:28; Atos 5:32
3. O Filho se refere ao Espírito Santo como uma pessoa. João 14: 16,17,26; 15:26; 15: 7,8; ​​13,14
4. O Espírito Santo se refere a si mesmo como uma pessoa. Atos 13: 2; 10: 19,20
5. Ele demonstra as qualidades de uma pessoa: Ele tem uma mente (Rm 8: 26,27); Ele tem conhecimento (ICo 2: 10,11); Ele tem vontade soberana (ICo 12:11).
6. Ele faz coisas que as pessoas fazem: Ele ensina (João 14:26); Ele presta testemunho
(João 15:26); Ele guia (João 16:13); Ele faz intercessão (Rm 8:26); Ele ama (Rm 5: 5; 15:30); Ele procura (ICo 2:10); Ele fala (Atos 8:29; 21:11; Apocalipse 2: 7).
7. Ele pode ser blasfemado (Mt 12: 31,32), mentido (Atos 5: 3), resistido (Atos 7:51), entristecido (Ef 4:30) e insultado (Hb 10:29).

1. Ele tem atributos divinos - Ele é coisas que somente Deus é: Eterno (Hb 9:14); Onipresente (Sl 139: 7); Onipotente (Lucas 1:35); Onisciente (ICo 2: 10,11;
João 14:26; 16:13).
2. Ele faz coisas que só Deus pode fazer: criação (Gn 1: 2; Jó 33: 4); a nova criação
(João 3: 5-8; Tito 3: 5); inspiração das escrituras (II Ped 1: 20,21; IITm 3:16); ressurreição de Cristo (Rom 8:11).
3. Os escritores do Novo Testamento aplicam passagens ao Espírito Santo que foram originalmente escritas sobre Jeová no Antigo Testamento. Hb 10: 15-17; Jr 31: 31-34
4. Seu nome está ligado ao nome de Deus. Matt 28:19
5. A Bíblia o chama de Deus. Atos 5: 3,4; I Cor 12: 4-6

1. A palavra Espírito significa sopro ou vento (não pessoal), e Espírito, no grego, é uma palavra neutra (neutro = não masculino ou feminino), (também não pessoal).
uma. Rm 8: 16,26 - Traduzido: o próprio Espírito (KJV). Esta é uma tradução pobre. RSV corrige: em si = ele mesmo.
b. Mas, o próprio Jesus, usou o pronome He (masculino) com o substantivo neutro Espírito. João 16: 7,8; 13-15
c. E, na maioria dos outros lugares nas escrituras, o pronome Ele é usado com Espírito quando se refere ao Espírito Santo.
2. Os símbolos usados ​​para descrever o Espírito Santo não são pessoais - pomba, óleo, água, fogo.
uma. Símbolos são usados ​​para descrever Jesus (porta, pedra, pão), mas ninguém sugere que Jesus não seja uma pessoa.
b. As palavras só podem ir até certo ponto na descrição de um Deus infinito para seres finitos.
3. Ele dá dons e poderes e produz frutos.
uma. As pessoas às vezes o confundem com essas coisas. Ele não é línguas. Ele é uma pessoa divina que permite que você fale em novas línguas. Atos 2: 4
b. As pessoas falam da unção como se fosse uma força. Mas é o resultado do Espírito Santo, uma pessoa divina, se manifestando de forma tangível.
4. Em vários lugares na Bíblia, o Espírito Santo é chamado de Espírito de Cristo, Espírito do Filho e Espírito do Pai. Matt 10:20; Lucas 4:18; Atos 5: 9; Rm 8: 9,11;
I Cor 6:11; Gal 4: 6; Fp 1:19
uma. No entanto, o Pai, o Filho e o Espírito Santo são claramente mostrados como pessoas distintas em várias escrituras. Mt 3: 16,17; Atos 10:38
b. I Ts 1: 3-5; II Tess 2:13; I Cor 2: 2-5; I Cor 6:11; I Cor 12: 3; II Cor 1: 21,22;
II Cor 13:14; Rm 14: 17,18; Rom 15:16; Colossenses 1: 6-8; Ef 2:18; Ef 3: 16,17;
Eph 4: 4-6
5. Alguns dizem que o Espírito Santo tem que ser uma força ou uma substância porque somos batizados no Espírito Santo. Mateus 3:11
uma. Mas, somos batizados em Cristo (Rm 6: 3; Gal 3:27) - imersos ou unidos a Cristo no novo nascimento - e ninguém sugere que isso significa que Jesus não é uma pessoa.
b. Ser batizado no Espírito Santo não significa que Ele não seja uma pessoa. Isso significa que Ele é onipresente e é Espírito.

1. O Espírito Santo também escolheu um papel de submissão e subordinação em nossa redenção.
uma. Ele se permitiu ser enviado pelo Pai e pelo Filho. João 15:26 (prodedeth = partir, ser dispensado)
b. João 16: 13,14 - Ele não fala de si mesmo. Ele chama a atenção para Cristo.
2. O Espírito Santo não recebe a mesma atenção que o Pai e o Filho.
uma. Nas saudações das epístolas, muitas vezes, apenas o Pai e o Filho são mencionados. Rm 1: 7; I Cor 1: 3; II Cor 1: 2; etc.
b. Os versos que se referem à comunhão com Deus mencionam apenas o Pai e o Filho. João 17: 3; I João 1: 3
3. O propósito do Espírito Santo não é chamar a atenção para Si mesmo, mas para Jesus, e através de Jesus, para o Pai. O resultado é que Ele não está na linha de frente. Mas, lembre-se, diferença de função não significa inferioridade da natureza. I Cor 11: 3
4. João 14: 23 - Jesus disse que o Pai e o Filho habitariam nos crentes. Quão? Pelo Espírito a quem eles enviariam no lugar de Jesus. Esse é um ponto principal de João 14 e 16.
uma. Em outras palavras, a união ou relacionamento entre o Pai, o Filho e o Espírito Santo é tal que ser habitado pelo Espírito Santo é ter o Pai e o Filho habitando em nós. Marcos 13:11; Mateus 10: 19,20; Lucas 21: 14,15
b. A relação entre eles é tão próxima que o Espírito Santo pode ser corretamente chamado de Espírito de Cristo (Rm 8: 9) e Espírito do Pai (Mt 10:20).

1. Ele é um Consolador interno - Conselheiro, Ajudante, Intercessor, Advogado, Fortalecedor e Espera.
uma. Ele veio para tornar vivas para nós as verdades do Cristianismo e para nos conformar à imagem de Cristo. I Cor 2:12; Rm 8:29
b. Ele veio para fazer em nós e através de nós tudo o que Cristo fez por nós na Cruz.
2. Esta pessoa divina, o Espírito Santo, deseja comungar com você. II Cor 13:14
uma. Comunhão não é uma palavra vaga e nebulosa: KOINONIA = parceria, comunhão;
compartilhador, associado, companheiro.
b. Marcos 16: 20 - Quando os discípulos saíram para pregar, o Senhor (o Espírito Santo) operou com eles de maneiras milagrosas. Trabalho = trabalhar juntos; ser um colega de trabalho, companheiro de trabalho; colaborar.
c. É isso que Deus quer fazer, está fazendo, em e através de nós. Fp 2:13; Hb 13:21
3. Não dissemos tudo o que há a dizer, mas considere estes pontos:
uma. Perceba como o novo nascimento foi eficaz em você - uma pessoa divina agora pode viver em você, um ex-filho do diabo.
b. Perceba a certeza de seu sucesso no Senhor e por meio dele. Fp 1: 6