O VERDADEIRO EVANGELHO
1. Nas últimas lições, temos considerado uma tendência que vemos, não apenas entre os descrentes, mas entre aqueles que professam ser cristãos.
uma. É cada vez mais comum ouvir as pessoas defenderem a ideia de que o verdadeiro cristianismo trata de consertar a sociedade trabalhando para acabar com a pobreza e ajudar os marginalizados, à medida que erradicamos a injustiça social no mundo. Afinal, eles dizem, somos todos filhos de Deus. Alguns vão mais longe e dizem que é nossa responsabilidade como cristãos estabelecer o reino de Deus na terra.
b. Aqueles que professam essas idéias usam versículos da Bíblia (alguns até mesmo falados por Jesus) para apoiar seu ponto de vista. Mas esses versículos são tirados do contexto.
1. A Bíblia não é uma coleção de versículos independentes. É uma coleção de sessenta e seis livros que juntos contam a história do desejo de Deus por uma família e até onde Ele tem feito para obter Sua família por meio de Jesus.
2. Cada versículo tem um contexto histórico. Isso significa que cada linha foi escrita por alguém, sob a inspiração do Espírito Santo, para alguém sobre algo. Para interpretar e compreender adequadamente um versículo, devemos considerar esses três fatores.
2. Quando olhamos para Jesus no contexto histórico e consideramos o que Ele disse, com quem Ele estava falando e que ponto Ele estava defendendo, fica muito claro que Jesus não veio para consertar a sociedade.
uma. Jesus veio ao mundo para morrer como um sacrifício pelos pecados dos homens para que todos os que colocam fé Nele possam ser transformados de pecadores em filhos e filhas santos e justos de Deus.
1. Marcos 10: 45 - (Jesus disse) Pois até eu, o Filho do Homem, vim aqui não para ser servido, mas para servir aos outros e dar a minha vida em resgate de muitos. (NLT)
2. Tito 2: 14 — Ele (Jesus) deu sua vida para nos libertar de todo tipo de pecado, para nos limpar e para nos tornar seu próprio povo, totalmente comprometido em fazer o que é certo. (NLT)
3. João 1:12 - Mas a todos os que creram nele (Jesus) e o aceitaram, ele deu o direito de se tornarem filhos (literalmente, filhos) de Deus. (NLT)
b. O evangelho não é uma mensagem social que visa mudar a sociedade por meio de programas religiosos ou governamentais. É sobrenatural. Pelo poder de Deus, por meio da fé em Cristo e Sua obra na cruz, homens e mulheres pecadores são transformados em filhos e filhas de Deus.
3. Na semana passada, começamos a examinar o contexto histórico no qual Jesus nasceu para nos ajudar a ver claramente por que Ele veio à terra, bem como que mensagem (ou evangelho) Ele pregou. Continuamos nesta lição.
uma. O grupo de pessoas a quem Jesus veio primeiro (os judeus) entendeu por meio dos escritos de seus profetas (no que conhecemos como o Antigo Testamento) que o Messias (o Redentor, a prometida Semente de Gênesis 3:15) iria estabelecer o reino de Deus na terra. Dan 2:44; Dan 7:27; etc.
1. Os judeus do primeiro século também sabiam por seus profetas que somente os justos podem fazer parte do reino de Deus e esperavam que o Messias de alguma forma lidasse com o pecado. Is 40: 1-3; Dan 9: 24-27
2. Salientamos na semana passada que Jesus tinha a atenção de todos quando veio pregar: Arrependa-se e creia nas boas novas de que o reino está próximo. Mateus 4:17; Marcos 1: 14-15
b. O ministério terrestre de três anos de Jesus foi um período de transição. Ele estava lidando com judeus do Antigo Testamento que viviam sob a Lei de Moisés. Mas tudo estava prestes a mudar.
1. Por meio de Sua morte, sepultamento e ressurreição, Jesus estabeleceria um novo relacionamento entre Deus e o homem. Ao pagar pelo pecado, Ele tornaria possível que homens e mulheres se tornassem filhos e filhas de Deus.
2. Os judeus não tinham o conceito de um relacionamento individual Pai-filho entre Deus e o homem. Os fariseus consideraram blasfêmia quando Jesus se referiu a Deus como seu pai. João 10: 29-33 3. No entanto, ao preparar as pessoas, Jesus fez uma série de declarações ousadas sobre os homens que são filhos de Deus, junto com declarações sobre Deus como um Pai para Seus filhos. Mateus 5:16; Mt 6: 25-33; etc.
1. Jesus disse-lhe estas palavras: Ide dizer aos meus irmãos (meus discípulos) que subo (subo) para Meu Pai e vosso Pai, Meu Deus e vosso Deus. v17
uma. Observe que Jesus não apenas chamou Deus de Pai, mas também se referiu a Deus como Pai deles. Esta foi uma declaração revolucionária. Maria fez como o Senhor a instruiu e deu-lhes a mensagem. v18 b. Nenhum dos discípulos tinha compreensão total ainda do que as palavras de Jesus significavam, mas Ele passou mais quarenta dias antes de retornar ao Céu, instruindo-os sobre o reino de Deus. Atos 1: 3
2. Mais tarde naquele mesmo dia (dia da ressurreição), Jesus foi ver Seus discípulos originais (apóstolos). Lucas 24: 36-48
uma. A princípio eles ficaram com medo, pensando que estavam vendo um fantasma. Jesus estendeu as mãos e os pés e disse-lhes que O tocassem. Eles mal podiam acreditar, mas seu medo se transformou em alegria e admiração.
1. Jesus comeu um pouco e então leu a Lei de Moisés, os profetas e os Salmos (o Antigo Testamento) e explicou como Ele cumpriu o que estava escrito sobre ele.
2. Então Ele abriu suas mentes para que pudessem entender as Escrituras, concluindo com o fato de que a remissão (ou eliminação) do pecado pode agora ser pregada entre as nações. Este é o evangelho que Jesus os enviou para proclamar. Marcos 16:15
b. João 20: 19-23 dá mais detalhes sobre o que aconteceu neste primeiro encontro pós-ressurreição entre Jesus e Seus apóstolos.
1. v23 — Assim como meu Pai me enviou, eu o envio para proclamar o arrependimento e a remissão dos pecados. Se alguém reconhecer a mim e ao meu sacrifício, você pode garantir a eles que seus pecados foram remidos ou levados. Se eles não me reconhecerem, você pode assegurar-lhes que seus pecados permanecem.
2. Volte para a v22. Observe que Jesus soprou sobre eles e disse: Recebam o Espírito Santo. (Este não é Atos 2: 1-4, o Dia de Pentecostes, quando todos foram cheios do Espírito Santo. Esse será seu segundo encontro com o Espírito Santo - e uma lição para outro dia.)
3. Apenas três dias antes, na Última Ceia, Jesus havia falado aos Seus apóstolos sobre o Espírito Santo. (Espírito e Espírito são a mesma palavra na língua grega.) João registrou uma longa passagem sobre o que Jesus disse enquanto os preparava para o fato de que logo os deixaria. João 13: 33-36; João 14: 1-3
uma. Jesus disse a eles que não os deixaria indefesos. Ele e Seu Pai enviariam o Espírito Santo a eles, a quem chamou de outro Consolador. A palavra grega traduzida como outro significa outro do mesmo tipo (outro como Eu). João 14: 16-17; 26; João 16: 7
b. Lembre-se, Deus é um Deus (um Ser) que se manifesta simultaneamente como três Pessoas distintas - o Pai, a Palavra (ou o Filho) e o Espírito Santo. O Filho (Jesus) é a manifestação visível do Deus invisível. O Espírito Santo é a presença invisível de tudo o que Jesus é.
1. Essas três Pessoas são distintas, mas não separadas. Eles co-inerentes ou compartilham uma natureza Divina. Eles são Pessoas no sentido de serem autoconscientes, conscientes e interativos uns com os outros.
A. Este é o mistério da Divindade (a natureza Divina). Está além da nossa compreensão porque falamos do Deus Infinito (Ele é eterno e sem limites) e somos seres finitos ou limitados. Todas as tentativas de explicar a natureza de Deus são insuficientes.
B. Como pode o Deus Infinito, Onipotente, Onipresente e Onisciente (o Pai e o Filho) dar ou enviar o Deus Infinito, Onipotente, Onipresente e Onisciente (o Espírito Santo)? Isso está além da nossa compreensão. Simplesmente aceitamos, acreditamos e nos regozijamos.
2. Essas três Pessoas trabalham em cooperação umas com as outras, incluindo no plano de redenção, o plano de Deus para libertar os homens da pena e do poder do pecado. Na redenção, tudo vem de Deus Pai por meio de Deus Filho por Deus Espírito Santo.
A. O Pai planejou a redenção. O Filho o comprou por meio da Cruz. O Espírito Santo realiza ou torna o que o Pai proveu por meio de Jesus uma realidade em nossas vidas.
B. Deus trabalha em nossas vidas por meio de Sua Palavra. A Bíblia revela o plano do Pai e nos diz o que Jesus realizou. O Espírito Santo realiza isso quando cremos na Palavra de Deus sobre o que o Pai providenciou por meio de Jesus. Jer 1:12
c. João 14: 17 — Observe que Jesus disse a Seus discípulos que o Espírito Santo tinha estado com eles, mas que quando o Pai O der e Ele vier, Ele estará em você.
1. Deus com Israel era um conceito familiar. Parte da singularidade de Israel como povo de Deus no Antigo Testamento era que a presença de Deus estava com eles. O Templo em Jerusalém atesta esse fato. Mas a natureza do relacionamento entre Deus e o homem estava prestes a mudar.
2. O Deus Infinito escolheu interagir com seres finitos habitando em nós. Ele nos criou com a capacidade de receber Seu Espírito em nosso ser e se tornar Sua morada. I Cor 6:19
A. Em João 3: 3-5, Jesus revelou que a menos que um homem nasça de novo (lit: nascer do alto), ele não pode ver ou entrar no reino de Deus. João 3: 6 deixa claro que Jesus está se referindo a uma ação realizada em um homem pelo Espírito Santo.
B. O novo nascimento é uma transformação interna da parte imaterial de um ser humano, realizada pelo Espírito de Deus. Quando cremos em Jesus, o Espírito Santo nos concede a vida eterna (a vida de Deus) e nos transforma de pecadores em filhos e filhas.
3. Voltar a João 20: 22 — Jesus usou as Escrituras para pregar o evangelho aos Seus discípulos, mostrando-lhes que Ele pagou por seus pecados com o sacrifício de Si mesmo e que agora eles poderiam receber a remissão (a eliminação) dos pecados. Eles creram em Sua Palavra, Ele soprou sobre eles e eles nasceram do Espírito.
A. João 1: 12-13 — Mas a todos os que creram nele e o aceitaram, ele deu o direito de se tornarem filhos de Deus. Eles renasceram! Este não é um nascimento físico resultante da paixão ou plano humano - este renascimento vem de Deus. (NLT)
B. Assim como Deus soprou em Adão na primeira criação, Jesus iniciou a nova criação, uma raça de filhos nascidos de Deus - filhos que são e serão cada vez mais conformados à imagem de Cristo, o Filho Perfeito. Gn 2: 7; II Cor 5:17; Rm 8: 29-30
4. O apóstolo Paulo se tornou um crente em Cristo quando ele encontrou o Senhor ressuscitado na estrada para Damasco, Síria, cerca de dois anos após a ressurreição (32 DC). Jesus apareceu a Paulo várias vezes e ensinou pessoalmente a Paulo o evangelho que ele pregava. Atos 9: 1-5; Atos 26:16; Gal 1: 11-12
uma. Ef 1: 4-5 — Paulo relatou que, antes de Deus criar os céus e a terra, Ele escolheu homens e mulheres para se tornarem Seus filhos e filhas por meio do que Jesus faria por nós. Seu plano, motivado pelo amor, era que sejamos santos e sem culpa diante Dele (na Sua presença).
1. Deus nos escolheu para adoção como filhos (em grego, a palavra é filhos - huios). Adoção significa ser colocado como filho adulto. Esta imagem verbal transmite um ponto importante.
A. Entre os hebreus e romanos, a adoção envolvia um homem adulto tornando-se filho de outro homem com o propósito de herança (Gn 15: 3; Gn 48: 6). Segundo a lei romana, o adotado tornou-se, aos olhos da lei, uma nova criatura. Ele nasceu de novo em uma nova família (Dicionário Bíblico de Unger).
B. O pecado desqualificou a humanidade para a filiação porque os homens se tornaram pecadores por natureza - filhos (filhos) do diabo (Rm 5:19; Ef 2: 3; João 8:44; I João 3:10; etc.). Mas, por meio da cruz de Cristo e da obra do Espírito Santo, fomos colocados como filhos na família de Deus. Mudamos de família por meio de um novo nascimento.
C. 15 Co 1: 4-XNUMX — Paulo definiu o evangelho assim: Jesus Cristo morreu por nossos pecados, foi sepultado e ressuscitou dos mortos de acordo com as Escrituras. Seu sacrifício pagou por nosso pecado e abriu o caminho para que nos tornássemos filhos por meio do novo nascimento.
2. Gal 4: 4-6; Rm 8:15 - Paulo escreveu ainda que recebemos o Espírito do Filho de Deus e o Espírito de adoção que nos permite clamar Aba Pai. O Espírito Santo é esse Espírito.
A. Abba era um termo usado pelos filhos para designar o pai. Os escravos eram proibidos de se dirigir ao chefe da família como Abba. No Novo Testamento, Abba é associado à palavra Pai.
B. Abba denota confiança irracional dos filhos em seu pai. O pai expressa compreensão inteligente do relacionamento. Juntos (Aba Pai), eles expressam o amor e a confiança inteligente de uma criança (Dicionário Vine).
C. O poder no termo não é o aspecto emocional (ou seja, podemos chamar Deus de Abba ou Papa). Está na relação legal e vital estabelecida por meio da Cruz e do novo nascimento.
b. Tito 3: 4-6 — Deus Pai demonstrou Seu amor enviando Jesus para morrer por nós, o que abriu o caminho para o Espírito Santo nos regenerar e renovar — três em um trabalhando juntos para libertar homens e mulheres do pecado e transformá-los em filhos e filhas santos e justos.
1. A regeneração é composta de duas palavras gregas, palin (novamente) gênesis (nascimento). É sobrenatural. 2. Renovar vem de uma palavra que significa renovar qualitativamente. É uma renovação ou renovação que torna a pessoa diferente de antes. É sobrenatural.
5. Antes de encerrarmos esta lição, vamos abordar mais um ponto. Quando falamos sobre o Pai, o Filho e o Espírito Santo, às vezes nos leva à pergunta: A quem nós, como cristãos, oramos? Poderíamos fazer uma lição inteira em resposta a essa pergunta, mas considere esses pontos.
uma. Na Última Ceia, enquanto Jesus preparava Seus apóstolos para o fato de que em breve iria embora, Ele disse-lhes que embora tivessem vindo a Ele para atender às suas necessidades nos últimos três anos, eles agora seriam capazes de ir ao Pai. em seu nome. João 16:23
1. Ao pagar pelo pecado na cruz, Jesus abriria o caminho para Deus para esses homens (e para nós). Deus estava prestes a se tornar seu Pai e eles seriam capazes de ir diretamente a Ele em nome de Jesus (ou por causa do que Jesus estava prestes a fazer por eles e por nós).
2. Jesus passou os últimos três anos preparando-os para tal relacionamento, revelando Deus como um Pai (Mt 6: 25-33; Mt 7: 9-11; etc.). Eles podiam ter a certeza de que seu amoroso Pai celestial cuidaria deles por meio do Espírito Santo trabalhando com eles e com eles.
b. Não existem regras, nenhuma resposta certa ou errada, para esta pergunta. É sobre viver com a consciência de que, porque Jesus é o seu Salvador, Deus agora é o seu Pai e você se tornou a morada do Espírito de Deus. É sobre viver com a confiança de que o que o Pai providenciou por meio do Filho na cruz, o Espírito Santo tornará real em sua experiência.
1. O Pai é Deus. Jesus é Deus. O Espírito Santo é Deus. Quando você fala com um, você está falando com todos porque todos são Deus. Isso está além da nossa compreensão.
2. Conforme você vive em um relacionamento com o Senhor, sua interação será inspirada por esse relacionamento. Às vezes você se dirigirá ao Pai, às vezes ao Filho e às vezes ao Espírito Santo.
1. O Cristianismo envolve a transformação sobrenatural pela habitação do Espírito Santo que nos regenera e nos renova, restaurando-nos ao nosso propósito criado como santos filhos e filhas justos de Deus.
uma. Essa transformação é possível porque Jesus pagou o preço pelo pecado e todos os que O reconhecem como Salvador e Senhor podem se tornar filhos de Deus pela fé Nele.
b. Deus é um Pai apenas para aqueles que Ele habita por Seu Espírito. Se alguém não tem o Espírito de Cristo, ele não pertence a Ele. O Espírito de Cristo é o Espírito Santo. Rm 8: 9
2. O contexto histórico da vida, ministério, crucificação e ressurreição de Jesus deixa claro que o evangelho não é um evangelho social. É sobrenatural. Não se trata de mudar a sociedade. É sobre transformar homens e mulheres em filhos e filhas de Deus, o Pai, por meio do poder do Espírito Santo que habita em nós - tornado possível pela morte, sepultamento e ressurreição de Jesus Cristo. Esse é o verdadeiro evangelho!