TCC - 1204
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REGISTROS DO PLANO DE DESENVOLVIMENTO DE DEUS
A. Introdução: Começamos uma nova série sobre a Bíblia. Vamos discutir o que é a Bíblia, por que e
como precisamos lê-lo e também por que podemos confiar no que ele diz. Vamos começar com uma breve revisão dos principais
pontos que abordamos na semana passada.
1. A Bíblia é uma coleção de sessenta e seis livros e cartas, escritos por mais de quarenta autores ao longo de 1500
período de um ano - desde a época de Moisés (1440 AC) até a morte do apóstolo João (100 DC).
a. Juntos, esses documentos contam a história do desejo de Deus por uma família e até onde Ele chegou
obter essa família através de Jesus. Cada livro de alguma forma acrescenta ou avança esse tema central.
b. A Bíblia é um livro único porque Deus Todo-Poderoso inspirou muitos autores que escreveram os vários
documentos. O Senhor revelou à mente dos autores o que Ele queria que escrevessem, e eles
escreveu Suas palavras e pensamentos. IITm 3:16; IIPe 1:21
1. Os autores estavam cientes de que falavam, não por Deus, mas de Deus. A frase
“Assim diz o Senhor” é encontrado seiscentas vezes no Antigo Testamento.
2. O apóstolo Paulo (autor de quatorze documentos do Novo Testamento) escreveu: Quando vos dissermos
essas coisas, não usamos palavras que venham da sabedoria humana. Em vez disso, falamos palavras
dado a nós pelo Espírito, usando as palavras do Espírito para explicar verdades espirituais (ICo 2:13, NLT).
c. A Bíblia é um registro da revelação de Deus sobre Si mesmo e Seus planos e propósitos para a humanidade. O
A Bíblia não prova a existência de Deus. Presume que Ele existe e então nos fala sobre Ele.
1. A Bíblia revela que Deus é eterno (sem começo nem fim) e infinito (sem limites
de qualquer tipo). Ele é o Criador. Tudo deriva sua existência Dele. Ele falou e
todas as coisas surgiram. I Reis 8:27; Gênesis 1:1; Colossenses 1:16
2. A Bíblia revela que Deus é onipresente (presente em todos os lugares ao mesmo tempo), onisciente (todos
conhecedor), onipotente (todo-poderoso) e transcendente (acima de tudo e além de tudo o que
pode imaginar). Nada é impossível para Ele. Jeremias 23:23-24; Salmo 147:5; Gênesis 18:14
3. A Bíblia também revela que este Ser transcendente, infinito e eterno é cognoscível (pelo menos em parte)
e quer ser conhecido pelos homens e mulheres que Ele criou. Através da revelação que Ele nos dá
em Sua Palavra escrita (a Bíblia), podemos conhecê-Lo o suficiente para responder a Ele com admiração,
reverência, gratidão e amor. Jeremias 9:23-24
2. Na semana passada eu lhe dei uma maneira simples e eficaz de ler a Bíblia. Comece com o Novo Testamento.
Reserve um tempo razoável regularmente (15 a 20 minutos, 4 a 5 vezes por semana). Leia cada
livro e carta, um de cada vez, do início ao fim. Eles foram escritos para serem lidos desta forma.
a. Cada livro foi escrito por uma pessoa real para outras pessoas reais para comunicar informações. Não
preocupe-se com o que você não entende. Continue lendo. Você está lendo para se familiarizar
com o texto. A compreensão vem com a familiaridade. A leitura regular ajuda você a ver o contexto.
b. Começamos com o Novo Testamento porque, além de ser muito mais curto, o Antigo Testamento é mais fácil de ler.
entender quando você for competente no Novo Testamento (mais sobre isso nas próximas lições).
3. As pessoas não confiam na Bíblia porque pensam erroneamente que é um livro de mitos e lendas.
Mas a Bíblia é principalmente uma narrativa histórica de pessoas, lugares e eventos reais.
a. A Bíblia é cerca de 50% de história, 25% de profecia e 25% de instruções para a vida. A história é
verificável através de fontes seculares (não-bíblicas), bem como através da arqueologia (mais sobre isso mais tarde).
b. Os homens que escreveram os livros que compõem a Bíblia não pretendiam escrever um livro religioso. Eles
escreveu para registrar o que Deus lhes revelou sobre Si mesmo e Seus planos para a humanidade, e para registrar
o que viram e ouviram ao testemunharem o poder e a presença de Deus em suas vidas.
c. Os homens começaram a manter e preservar registros desde os primeiros dias da humanidade. Esta noite vamos
para ver como a Bíblia se desenvolveu e começar a mostrar por que você pode confiar em seu conteúdo.

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B. A Bíblia começa com a criação dos céus e da terra por Deus (o lar de Sua família) e depois com a
criação do primeiro homem e da primeira mulher (sua família). Gênesis 1-2
1. Gênesis 3 registra a queda da humanidade, quando o primeiro homem (Adão) escolheu a independência de Deus
através do pecado. Seu ato de rebelião trouxe uma maldição de corrupção e morte para toda a raça e para o
a própria terra (Gn 2:17; Gn 3:17-19). Adão e Eva começaram a ter filhos (Gn 4). O impacto de
O pecado de Adão no mundo ficou imediatamente aparente quando seu primeiro filho assassinou seu próprio irmão.
a. Gn 3:8-9 – Após o pecado, Deus veio andando no jardim e chamou Adão. O casual
frase no texto indica que este foi um evento normal, um momento em que Deus veio para comungar com
Adão e Eva. Lembre-se, Deus quer relacionamento com homens e mulheres.
1. Esta foi uma teofania - Deus aparecendo, em forma corporal visível, para se comunicar com as pessoas.
Teofania vem de duas palavras gregas, theos (Deus) e phaino (aparecer).
2. Embora Deus seja invisível e onipresente, Ele não está necessariamente presente da mesma forma
em todos os lugares. Há lugares onde Ele está especialmente presente. E, embora Deus seja Espírito e
é invisível (João 4:24; ITm 1:17), quando Ele escolhe, Ele pode dar uma aparência de Si mesmo.
b. Ao conversar com Adão e Eva, entre outras coisas, o Senhor prometeu que um dia a Semente
(Jesus) da mulher (Maria) viria para desfazer esse dano causado. Gênesis 3:15
1. A promessa de Deus é conhecida como protoevangelho (ou primeiro evangelho), a primeira promessa do
vindouro Redentor ou Salvador. Esta é a primeira referência profética a Jesus Cristo na Bíblia.
2. O resto da Bíblia é um desdobramento gradual (revelação progressiva) do plano de Deus para
redenção – Seu plano para restaurar a família e o lar familiar por meio de Jesus.
2. Gn 5:1 é uma declaração muito significativa. Lê-se: Este é o livro das gerações de Adão (KJV).
Este é o primeiro lugar na Bíblia onde a palavra livro (sepher) é encontrada. A palavra hebraica traduzida
geração (toledoth) significa origens ou registros de origens (história).
a. A passagem indica que os homens mantinham registros escritos de sua origem ou história. Isso é
é possível que o próprio Adão tenha escrito a seção anterior (capítulos 2-4), terminando-a com sua assinatura.
b. Em Gênesis 5:1-32 são listadas dez gerações, de Adão a Noé. Quando examinamos a genealogia de Jesus
(Lucas 3:23-38; Mateus 1:1-16) descobrimos que esta é a linhagem através da qual veio a Semente prometida.
1. Existem onze dessas divisões (estas são as gerações de) marcadas no Livro de
Gênese. Gênesis 2:4; 5:1; 6:9; 10:1; 11:10; 11:27; 25:12; 25:19; 36:1; 36:9; 37:2
2. É provável que estas seções tenham sido escritas por testemunhas oculares dos eventos ali relatados e
transmitido de geração em geração (mais sobre isso em instantes).
3. A Bíblia é a história da redenção. Não lista todos que viveram ou tudo o que aconteceu. É um
registro de pessoas e eventos que se relacionam diretamente com o plano de redenção de Deus.
a. No início do registro bíblico, o Senhor identificou o grupo de pessoas por meio do qual o Redentor (o
Semente prometida) viriam a este mundo, os descendentes de um homem chamado Abraão. Gênesis 12:1-3
1. Por volta de 2000 a.C. Deus orientou um homem chamado Abraão a deixar sua terra natal na Mesopotâmia.
(Iraque moderno) e estabelecer-se em Canaã (Israel moderno). Sua descendência se tornou a nação de Israel.
2. Durante a terceira geração, os descendentes de Abraão (75 no total) viajaram de Canaã para o Egito
para obter alimentos durante uma grave fome naquela parte do mundo. Eles permaneceram no Egito por quatro
séculos, aumentaram muito em número e acabaram sendo escravizados pelos egípcios.
b. Deus Todo-Poderoso libertou o povo hebreu da escravidão no Egito e, sob a liderança de um
homem chamado Moisés, os conduziu de volta a Canaã – o lugar onde nascerá a Semente prometida.
C. Moisés é o autor dos primeiros cinco livros da Bíblia. Sob a direção do Senhor e sob Sua inspiração,
Moisés registrou o que Deus revelou a Israel sobre Si mesmo e Seus planos, bem como o que o Senhor fez por
Descendentes de Abraão. Vamos examinar brevemente como isso se desenrolou.
1. Quando Moisés tinha oitenta anos, Deus apareceu-lhe numa chama de fogo, numa sarça que não ardia.

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O Senhor disse a Moisés que iria libertar os israelitas da escravidão egípcia. Êxodo 3:7-9
a. O Senhor deu-lhe este nome para si mesmo: EU SOU O QUE SOU (Ex 3:14). A palavra raiz significa
o Auto-Existente ou o Eterno. Tem a ideia de existência não derivada. Ele é porque Ele é.
1. O Senhor instruiu Moisés a dizer aos israelitas: Eu os redimirei com grande poder e
grandes atos de julgamento. Farei de você meu povo especial e serei seu Deus. E
você saberá que eu sou o Senhor seu Deus que o resgatou (Êx 6:6-7, NLT).
2. Observe o aspecto relacional das palavras de Deus: Vocês serão meu próprio povo, minha posse especial.
E eu serei seu Deus. Esta promessa é repetida inúmeras vezes nas Escrituras, Jeremias 31:33;
32:38-40; Ezequiel 34:23-25; 36:25-28; 37:26-27; IICo 6:16-18; Hebreus 8:10; Apocalipse 21:3
b. Depois que Israel saiu fisicamente do Egito, a primeira coisa que Deus Todo-Poderoso fez foi revelar-se mais
plenamente ao Seu povo – e certifique-se de que essa revelação seja escrita para as gerações futuras.
1. Deus desceu visivelmente, na forma de fogo, no Monte Sinai, uma montanha na moderna Arábia Saudita.
Um a dois milhões de pessoas (Êx 12:37-38) testemunharam a maior e mais poderosa teofania do mundo.
história. Eles viram o fogo, ouviram o trovão da voz de Deus e sentiram a terra tremer quando Ele falou.
2. Deus apareceu como fogo – não porque Ele seja fogo, mas para ajudá-los a entender algumas coisas sobre
Sua pessoa e obra: Eu sou o único Deus, sou Todo Poder e estou aqui para ajudá-lo.
A. Os israelitas viveram durante 400 anos entre pessoas politeístas que acreditavam que múltiplas
deuses governavam o mundo. Esta demonstração pretendia mostrar-lhes que não existem outros deuses
B. Êx 19:4-5 – A mensagem de Deus para eles foi: Eu trouxe vocês para mim sobre asas de águia
(esta ave era conhecida por cuidar de seus filhotes e por carregá-los nas costas). Se você for
obedeça minha voz e guarde minha aliança, você será meu tesouro especial.
C. Um pacto é um acordo vinculativo. A parte da aliança de Israel era adorar apenas o
Senhor (Êx 20:1-17). Israel concordou e a aliança foi promulgada (Êx 24:1-8).
c. Moisés passou muito tempo com o Senhor no monte e recebeu inúmeras instruções que
anotou. Deus também escreveu Suas palavras em duas tábuas e instruiu Moisés a ensinar ao povo Sua
leis. Êx 24:4; 7; 12; Êxodo 31:18
1. Deus deu a Israel inúmeras leis sociais, civis e cerimoniais para ajudá-los a estabelecer um sistema funcional
sociedade assim que chegassem a Canaã - uma que refletisse seu relacionamento com Ele.
2. Ele também deu instruções detalhadas para a construção de um Tabernáculo onde pudesse se reunir com eles
e habitar entre eles.
2. Israel permaneceu acampado no Sinai por pouco mais de um ano, e completou o Tabernáculo, antes de partirem.
para Canaã. Assim que os israelitas chegaram à fronteira, por medo dos obstáculos na terra, recusaram
para cruzar a fronteira. Eles passaram os próximos 40 anos vivendo como nômades na região selvagem que acabaram de cruzar.
a. Durante esses quarenta anos, Moisés escreveu os primeiros cinco livros do Antigo Testamento (Gênesis, Êxodo,
Levítico, Números e Deuteronômio). Ele mandou escrever as palavras do Senhor no Sinai. E ele
foi uma testemunha ocular dos eventos em Êxodo, Números e Deuteronômio.
1. O Êxodo é um registro da libertação de Israel do Egito, da aparição de Deus no Sinai e da doação
da Lei, e a construção do Tabernáculo e seu mobiliário. Levítico é um manual
de orientações para os sacerdotes que realizarão sacrifícios e cerimônias, como Deus instituiu no Sinai.
2. Números registra a jornada no deserto, desde os últimos 20 dias no Sinai até a chegada ao
planícies de Moabe, do outro lado do rio Jordão, a partir de Canaã, 40 anos depois. Deuteronômio é um
reafirmação da Lei e um discurso de despedida de Moisés a uma nova geração de israelitas.
3. Moisés não foi testemunha ocular dos acontecimentos de Gênesis. Essa informação veio de antes
materiais (incluindo os livros das gerações mencionadas anteriormente) e tradições orais transmitidas
desde o tempo de Adão, Noé, Abraão, Isaque e Jacó.
b. O resto do Antigo Testamento foi escrito por homens com quem Deus falou através de teofanias, sonhos e
visões – testemunhas oculares da história que relataram enquanto Deus revelava Seu plano de redenção.

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D. Podemos confiar na Bíblia? As pessoas têm preconceito contra a Bíblia por causa do elemento sobrenatural. Mas
quando avaliada com os mesmos padrões usados ​​para avaliar outros livros da antiguidade, a Bíblia resiste
o escrutínio. Podemos confiar no relato de Moisés sobre os acontecimentos relacionados com o Sinai? Considere estes pontos.
1. Devemos sempre considerar o que a informação contida na Bíblia significou para as pessoas a quem foi primeiramente
escrito – neste caso, a nação de Israel. Lembre-se, Jesus nasceu em Israel do primeiro século.
a. A Bíblia daquela época era o mesmo Antigo Testamento usado hoje. Era conhecida como a Lei de Moisés,
os Profetas e os Salmos (mesma informação, disposição ligeiramente diferente dos livros).
1. Os judeus do primeiro século seguiram o Antigo Testamento, não como folclore ou fábulas, mas como história - seu
história. Eles aceitaram que os acontecimentos no Sinai faziam parte da sua identidade nacional.
2. A Páscoa (instituída no Êxodo) era uma grande festa celebrada como uma lembrança anual do que
ocorrido. Eles ensinaram aos seus filhos o que Deus fez por eles no Egito. Êx 12:1-28; Êxodo 13:8-9
b. A narrativa de Moisés parece um relato histórico, listando pessoas específicas (Moisés, Aarão), lugares
(Egito, Gósen, a terra de Midiã, o Rio Nilo) e eventos (escravidão, pragas). O resto do Velho
Os livros do Testamento tratam o que aconteceu no Egito e no Sinai como história. Êx 78:12-16; Isaías 48:21; etc.
1. Os primeiros cristãos e os escritores do Novo Testamento consideravam os eventos como uma história literal: Estêvão,
o primeiro mártir (Atos 7:30-38); Paulo (Atos 13:17; Hb 12:20-21); Judas (5).
2. Jesus autenticou os acontecimentos no Egito e no Sinai, autenticando a Lei e os profetas
como a Palavra de Deus, testificando que eles escreveram sobre Ele. João 5:39; 45-47; Lucas 24:27
2. Os arqueólogos descobriram mais de 25,000 achados que se relacionam direta ou indiretamente com as Escrituras,
incluindo a existência de 30 indivíduos do Novo Testamento e quase 60 do Antigo.
a. Por exemplo, a arqueologia confirmou a existência do rei Nabucodonosor da Babilônia (II Reis
24:1) e as cidades de Sodoma e Gomora (Gn 14). E as evidências geológicas apoiam a
descrição bíblica de sua destruição por um evento catastrófico e ardente (Gn 19).
b. Durante anos, os críticos rejeitaram os escritos de Moisés, alegando que o período que ele descreveu foi anterior ao
existência da escrita. As Tábuas de Ebla (16,000 tábuas de argila de Aleppo, Síria, em 1976), datadas
de 2400 aC mudou isso. Eles mostraram que a escrita existia mil anos antes de Moisés, em
a área onde Moisés, Abraão, Isaque e Jacó viveram.
c. A geografia ao redor do Sinai corresponde às informações fornecidas por Moisés em seu relato, incluindo uma rocha dividida,
com evidência de água jorrando (Êx 17:5-6), um altar de pedra e doze pilares de pedra (Êx 24:4-8), um
enorme cemitério onde milhares de israelitas podem ser enterrados (Êx 32:25-28).
3. A questão é que há evidências suficientes nos registros históricos, arqueológicos e geológicos para nos impedir
de rejeitar o relato de Moisés sobre os eventos no Sinai simplesmente por causa dos aspectos sobrenaturais.
E. Conclusão: Não dissemos tudo o que há a dizer sobre por que podemos confiar que a Bíblia é o que afirma ser
-a palavra de Deus. Mas considere esses pontos ao encerrarmos.
1. Os eventos registrados por Moisés foram eventos reais. Mas muitos deles também retratam ou prenunciam o que o
a vindoura Semente (o Redentor) servirá. A libertação de Israel do Egito representa a redenção através
Jesus. Na noite anterior à saída do Egito, por orientação de Deus, eles colocaram o sangue de um cordeiro em seus
batentes das portas e foram preservados da destruição. Êx 12:1-28; ICo 5:7
2. O Senhor os libertou da escravidão à escravidão (uma imagem da escravidão humana ao pecado, à corrupção e à corrupção).
morte) para relacionamento. Como resultado da redenção proporcionada pelo Senhor através da morte e
ressurreição de Jesus podemos chamar esse ser maravilhoso de Meu Deus. Deus Todo-Poderoso é meu Deus.
a. Este Ser maravilhoso (nosso Criador) que se mostrou possivelmente a dois milhões de uma vez em
Sinai quer ser conhecido e ter relacionamento com as pessoas que Ele criou.
b. A principal maneira de conhecê-Lo é através deste livro maravilhoso que nos foi dado – Seu livro escrito
Palavra que revela Seu poder, Seu caráter, Seus planos e Seus propósitos. Mais na próxima semana!