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VEJA AS PESSOAS COMO JESUS ​​AS VÊ
A. Introdução: Estamos trabalhando em uma série sobre o desenvolvimento do caráter semelhante ao de Cristo, ou sobre como nos tornarmos cada vez mais
como Jesus em nossas atitudes e ações. Jesus é o modelo para a família de Deus. I João 2:6
1. Romanos 8:29 — O propósito (ou vontade) de Deus para as nossas vidas é que nos tornemos Seus filhos e filhas através da fé
em Jesus, e então ser conformados (formados em conjunto ou semelhantes) à imagem de Jesus (semelhar-se a Ele).
a. No entanto, o pecado prejudicou a família de Deus. O primeiro homem (Adão) escolheu a independência de Deus
através do pecado. A escolha de Adão teve um efeito profundo na raça humana que nele residia.
1. A natureza humana foi corrompida ou tornada pecaminosa (Romanos 5:19). Nossa natureza inclui tudo o que
nos torna humanos – razão, inteligência, personalidade, desejos, impulsos; etc.
2. A humanidade corrompida deseja agradar a si mesma acima de tudo. Nascemos egoístas ou egocêntricos e
colocar-se acima de Deus e dos outros. A raiz do pecado é escolher a minha vontade em vez da vontade de Deus. Is 53:6
b. Jesus foi à cruz para abrir o caminho para sermos restaurados ao nosso propósito criado na família de Deus
Quando cremos em Jesus (o reconhecemos como Salvador e Senhor) o processo de restauração começa.
1. Deus nos purifica interiormente e habita em nós pelo Seu Espírito e vida. Nascemos de Deus, nascemos de
o Espírito, ou nascer de novo. Tornamo-nos filhos e filhas literais de Deus pelo segundo nascimento. John
1:12-13; João 3:3-5; 5 João 1:3; Tito 5:6-XNUMX
2. À medida que cooperamos com o Espírito Santo, Ele progressivamente nos restaura à semelhança de Cristo em cada
parte do nosso ser. Este processo estará totalmente concluído quando virmos Jesus face a face e nossos
corpos físicos são feitos como Seu corpo de ressurreição. 3 João 2:3; Filipenses 20:21-XNUMX
c. Os cristãos são chamados a deixar de servir a si mesmos e passar a servir a Deus e aos outros, assim como Jesus fez. Jesus
resumiu o que isso significa em dois mandamentos: Devemos amar a Deus de todo o nosso coração, mente e
alma e amar o próximo como a nós mesmos. Mateus 22:37-40
1. Este amor é uma ação, não um sentimento. Amar a Deus significa obedecer à Sua Lei moral (Seu padrão
do certo e do errado de acordo com Sua palavra escrita, a Bíblia). Amar o próximo significa
tratar as pessoas como nós mesmos queremos ser tratados.
2. A maneira como você trata as pessoas é uma expressão do seu amor por Deus porque é antes de tudo uma
questão de obediência. Se você não ama seu irmão, você não ama a Deus. I João 4:20-21
2. Quando acreditamos em Jesus e tomamos a decisão de segui-Lo, o objetivo ou meta da nossa vida muda de
viver para si mesmo (minha vontade, meu caminho) para viver para agradar e glorificar a Deus. Deus, pelo Seu Espírito, entra em nós para
ajude-nos a viver uma vida que seja agradável a Ele.
a. Contudo, embora nos tenhamos tornado filhos e filhas de Deus, ainda temos todo o pensamento
padrões, atitudes, hábitos e comportamentos que se desenvolveram enquanto vivíamos para nós mesmos.
b. Temos que construir novos padrões de pensamento, hábitos e comportamentos. Temos que nos conscientizar e
tomar uma decisão consciente de dizer não às inclinações e desejos de nossa natureza egoísta e corrompida —
com uma dependência e expectativa da ajuda do Espírito Santo para levar a cabo estas decisões.
1. É crucial para este processo mudar a maneira como você pensa sobre as coisas – sua perspectiva ou o
maneira como você vê Deus, você mesmo e outras pessoas em relação a Ele. Filipenses 2:5; Romanos 12:2
2. Para a maioria de nós, o maior desafio para crescer na semelhança de Cristo é lidar com outras pessoas.
Para nos ajudar a ter sucesso no amor, nesta lição consideraremos algumas das mudanças
precisamos definir como vemos ou pensamos sobre as outras pessoas.
B. O padrão para o comportamento cristão é amar a Deus e amar o próximo (Mt 22:37-40). O grego
a linguagem tem várias palavras para amor, cada uma com um significado diferente. A palavra usada em Mateus 22 é
ágape, e é usado exclusivamente para o amor que Deus expressa e o amor que devemos expressar uns aos outros.
1. Esse amor vem da natureza e do caráter daquele que ama. Não é dependente
no caráter ou comportamento do objeto desse amor. Nada no objeto desse amor merece ou
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merece o amor. É um amor incondicional.
a. Este amor (ágape) deseja o bem, o bem-estar do objeto desse amor. Não retalia ou
procura vingança. Ele perdoa tudo por tudo. Ele ama seus inimigos e aqueles que não podem ou não querem
retribua o amor. Ele trata os outros como gostaria de ser tratado.
1. Porque nascemos de Deus (habitados pelo Seu Espírito), o Seu amor está em nós: o amor de Deus tem sido
derramado em nossos corações através do Espírito Santo que nos foi dado (Romanos 5:5, Amp).
2. Isto significa que temos o potencial de entrar e demonstrar este tipo de amor (ágape), com
a ajuda do Espírito Santo em nós ao escolhermos obedecer a Deus nesta área.
b. Esse amor não é um sentimento. Tem a ver com a forma como tratamos as pessoas, não como nos sentimos em relação às pessoas.
(Você pode amá-los sem gostar deles.) Esse amor é uma ação racional e intencional. Isto é um
amor que pensa como eu gostaria de ser tratado nesta situação - e então age de acordo.
1. No contexto dos dons espirituais (habilidades) dados aos homens por Deus, Paulo escreveu uma longa passagem sobre
o maior presente – amor. ICo 12:31; ICo 13:13
2. Ele descreveu as características desse amor no capítulo 13. Observe a primeira coisa que
Paulo escreveu: Se eu puder falar nas línguas dos homens e [até] dos anjos, mas não tiver amor [que
raciocínio, devoção espiritual intencional, tal como é inspirada pelo amor de Deus por nós e em nós], eu
sou apenas um gongo barulhento ou um címbalo que retine (ICo 13:1, Amp).
c. Jesus, o Filho perfeito, demonstrou como é esse tipo de amor quando um humano o expressa.
Lembre-se, Jesus, em Sua humanidade, nos mostra como são os filhos e filhas de Deus – seus
atitudes e ações. Ele demonstrou um amor que serve, dá e perdoa.
2. Jesus foi capaz de tratar outras pessoas como Ele tratou, em parte, porque Ele viu o seu valor e importância. Jesus viu
homens e mulheres como valiosos para Deus.
a. Quando os líderes religiosos (fariseus e escribas) murmuraram contra Jesus por comer com pecadores
e publicanos (cobradores de impostos), Jesus respondeu contando três parábolas sobre itens perdidos para ilustrar
o valor que homens e mulheres têm para Deus. Lucas 15:1-2
1. Na primeira parábola, um homem perdeu uma ovelha e, na segunda parábola, uma mulher perdeu uma moeda. O
O dono das ovelhas deixou noventa e nove ovelhas para ir atrás da que estava perdida. A mulher a revistou
casa diligentemente até encontrar a moeda perdida. Lucas 15:3-10
2. Tanto o dono das ovelhas como as mulheres alegraram-se com os amigos quando os seus itens perdidos foram encontrados.
Jesus disse que da mesma forma que eles se alegraram, o Céu se alegra quando um pecador se arrepende.
3. Tenha em mente o contexto em que Jesus contou estas parábolas – os líderes religiosos criticavam
Ele por comer com homens e mulheres pecadores (ou perdidos).
b. Os proprietários procuraram seus itens perdidos porque eram valiosos para eles. Nenhum item foi perdido
seu valor simplesmente porque foram perdidos. No entanto, o proprietário não conseguiu perceber o seu valor.
1. Lucas 19:10—Jesus veio a este mundo para buscar e salvar os perdidos. A palavra grega traduzida
perdido significa destruir completamente. A ideia não é a extinção, mas a ruína, a perda do bem-estar.
2. Os homens que estão afastados de Deus por causa do pecado estão perdidos para Deus no sentido de que estão perdidos para
seu propósito criado - ser filhos e filhas santos e justos de Deus, como Jesus em caráter.
3. Observe que nas parábolas Jesus fala de pecadores que se arrependem. Jesus veio para chamar os pecadores para
arrependimento (Lucas 5:32). Arrepender-se significa mudar de ideia. Não é uma emoção (sentimento
desculpe ou triste). É uma decisão, um exercício de vontade, uma mudança que leva a mudar
direção, para mudar a conduta, para mudar de viver para si mesmo para viver para Deus.
3. Na terceira parábola, Jesus falou sobre um filho perdido. Este filho recebeu a herança de seu pai. (Era
culturalmente apropriado receber uma herança antes da morte do pai). Lucas 15:11-32
a. O filho saiu de casa e foi para outro país e gastou todo o dinheiro em uma vida selvagem e pecaminosa. Quando ele
se viu morando em um chiqueiro, o filho caiu em si ou se arrependeu. Ele tomou a decisão de ir
de volta à casa do Pai em arrependimento - Pai, pequei contra o Céu e contra você. Lucas 15:18
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b. O pai cumprimentou o filho rebelde que retornava com amor e compaixão, abraçando-o e beijando-o.
o jovem fedorento e sujo. O pai demonstrou vontade de restaurar seu filho e disse ao
servos que trouxessem um manto, um anel e sapatos para ele. Ele ordenou que uma celebração alegre acontecesse.
1. Aqueles que ouviram Jesus contar esta parábola naquele dia estariam familiarizados com uma visão dada a
o profeta Zacarias, onde uma troca de roupa significava a remoção do pecado. Zacarias 3:3-4
2. Os anéis eram uma marca de dignidade e honra, e os sapatos eram um símbolo de liberdade. Quando os prisioneiros
da guerra foram libertados do cativeiro, seus sapatos (que haviam sido removidos) foram devolvidos.
A. Lembre-se do contexto em que Jesus contou esta parábola – para expressar a ideia de que quando
algo valioso está perdido, você o procura e se alegra quando é encontrado.
B. Observe a última linha desta parábola – Comemore este dia feliz. Pois seu irmão estava morto
e voltou à vida! Ele estava perdido, mas agora foi encontrado (Lucas 15:32, NLT).
4. Através destas parábolas, Jesus deixou claro que os homens perdidos têm valor para Deus. Deus deseja trazer de volta
ao seu propósito criado, todos os que se voltam para Ele em arrependimento e fé. Ele os limpa e restaura.
A salvação é a purificação e restauração da natureza humana pelo poder de Deus com base na Cruz.
a. Parte de se tornar como Jesus é mudar sua perspectiva. Jesus via homens e mulheres como valiosos para
Deus. Ele reconheceu que os homens perdidos, os homens presos à culpa e à corrupção do pecado, estão perdidos para a sua
propósito criado – filiação e conformidade à imagem de Cristo.
b. Precisamos ver as pessoas como preciosas e valiosas para Deus. Quando as pessoas nos irritam, nos irritam, nos machucam,
precisamos nos lembrar que Deus os ama e deseja que sejam restaurados à Sua família
através da fé em Jesus. Jesus morreu por eles tanto quanto por mim.
C. Muitos dos nossos problemas com as pessoas são agravados por causa de percepções equivocadas e pensamentos errados em nossos
papel. Precisamos mudar a maneira como pensamos sobre as pessoas. Considere estes pensamentos.
1. A forma como tratamos as pessoas muitas vezes não se baseia no que elas fazem, mas na razão pela qual pensamos que fizeram o que fizeram.
Mas você não pode saber por que alguém fez algo porque não tem todos os fatos. Por exemplo:
a. Alguém te ignora na igreja e você conclui que ele fez isso porque não gosta de você, não
respeita você ou está com raiva de você. Você se sente magoado, irritado ou rejeitado e lida com eles de acordo.
b. Mais tarde, você descobre que aquela pessoa perdeu seus contatos e não conseguia ver dois metros à sua frente.
Sua reação a eles não foi baseada no que eles fizeram, mas no motivo pelo qual você pensou que eles fizeram isso.
1. Todos conversamos sozinhos sobre tudo (conversa interna). Não falamos apenas sobre o que as pessoas fazem,
especulamos sobre por que eles fizeram isso e o que poderão fazer no futuro. Repetimos o evento
em nossa cabeça – o que ele disse, o que eu deveria ter dito, etc.
2. Quando alguém o magoa, ofende ou irrita, você precisa se perguntar: estou reagindo ao que
eles realmente fizeram ou por que eu acho que eles fizeram isso? Então lembre-se de que você não pode
saber por que fizeram isso ou o que poderão fazer no futuro.
2. Identificar o que alguém fez é uma observação. Determinar por que ele fez isso é um julgamento. "O tom
de sua voz era áspera” é uma observação. “Ele falou assim comigo porque não gosta de mim” é uma
julgamento. A questão do julgamento envolve mais coisas do que podemos lidar agora, mas aqui estão algumas reflexões.
a. Julgar significa formar uma opinião sobre algo. Em nenhum lugar a Bíblia nos diz para não julgar.
Em vez disso, diz-nos como julgar ou como formar as nossas opiniões. Mateus 7:1-5
1. Um aspecto do tipo de julgamento que não devemos fazer é presumir que sabemos por que alguém o fez
algo. Somente Deus tem todos os fatos em qualquer situação. Ele é o único que pode ver corações
ou motivos e intenções tanto em você quanto naquele que o ofendeu.
2. Com base em algo que não podemos saber (por que fizeram isso), fazemos um julgamento e declaramos
culpado e merecedor de punição por causar nossa dor.
3. Então nós os punimos com retaliação. Nós os tratamos de uma maneira que não gostaríamos de ser
tratados na mesma situação. Mas Deus é o juiz. Ele determina a punição, não nós.
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b. Também não devemos formar nossas opiniões sobre (julgar) os outros a partir de uma posição de superioridade – eu nunca
seja tão estúpido ou rude ou algo assim. Eu nunca faria o que eles fizeram.
1. Só porque as pessoas não fazem as coisas da maneira que fazemos, isso não as torna erradas ou
aqueles idiotas estúpidos que merecem desprezo. Isso os torna diferentes de você.
R. Fazemos de nós mesmos e de nossas preferências pessoais o padrão do certo e do errado. Jesus
falou sobre um fariseu e um publicano que se aproximaram de Deus de maneira diferente. Lucas 18:9-14
B. O fariseu estabeleceu um padrão para si mesmo que foi capaz de cumprir. Então ele se julgou
superiores e outros inferiores a ele por não atenderem ao seu padrão.
2. É muito difícil tratar as pessoas com humildade, à maneira de Cristo, quando você as declara estúpidas
idiotas, inferiores que deveriam receber o que merecem por serem tão idiotas.
3. O ponto de vista da outra pessoa, a sua percepção da situação, é tão real e válido para ela quanto
o seu é para você. O amor… está sempre pronto para acreditar no melhor de cada pessoa (ICo 13:7, Amp).
R. Suponha que um balconista da loja seja extremamente rude com você. E se, em vez de ser rude de volta
para eles você disse a si mesmo: eles devem estar tendo um dia ruim. Talvez eles tenham acabado de receber
algumas notícias devastadoras. Talvez eles sejam simplesmente uma pessoa rude e cruel.
B. Mas isso não me liberta da minha obrigação de ser gentil com eles, de tratá-los como Jesus
pessoas tratadas. As pessoas podem me irritar, mas não posso tratá-las como aborrecimentos. Eles têm
valor para Deus. Jesus morreu por eles tanto quanto por mim. Lembre-se desta verdade.
3. E se Jesus estivesse sentado à mesa com os publicanos e pecadores e tivesse estes pensamentos:
Veja como aquela mulher horrível está vestida. Como aquele cara pôde ser tão estúpido a ponto de se tornar coletor de impostos
para Roma? Essas pessoas são nojentas. Jesus, em Sua humanidade, foi tentado em todos os aspectos. Hebreus 4:15
a. Jesus foi capaz de olhar além das arestas porque via os homens e as mulheres como valiosos para Deus, e
Ele viu o que eles poderiam se tornar através da salvação que Ele iria proporcionar.
b. Ele não desculpou o pecado. Ele veio para nos fazer deixar de viver para nós mesmos (viver vidas pecaminosas) e passar a viver para Ele.
Quando uma mulher pega em flagrante de adultério foi trazida a Ele, Ele não a condenou. Ele disse
ela vá e não peque mais. João 8:10-11
c. Quando Jesus foi pendurado na cruz, injustamente condenado, Sua visão sobre aqueles que O rejeitaram foi:
Pai, perdoe-os. Eles não sabem o que estão fazendo. Lucas 23:34
1. E se você seguisse o exemplo de Jesus quando fosse injustiçado de alguma forma (menor ou maior).
Pedro, um dos seguidores originais de Jesus, escreveu as seguintes palavras.
2. 3Pe 9:XNUMX – Não retalie quando as pessoas dizem coisas desagradáveis ​​sobre você. Em vez disso, pague-os de volta
com uma bênção (NLT), orando por seu bem-estar, felicidade e proteção, e realmente sentindo pena
eles e amá-los (Amp).

D. Conclusão: Uma dificuldade com uma lição como esta é que só posso apresentar princípios gerais. Peça a Deus que
ajudá-lo a aplicar especificamente esses princípios. Considere estas declarações gerais ao encerrarmos esta lição.
1. Tenho o direito de discordar das escolhas das pessoas, mas sou obrigado pelo amor a acreditar no melhor. Ele
acha que tem uma boa razão para suas opiniões e ações, e se eu estivesse no lugar dele, talvez não me saísse tão bem.
2. Mesmo que as pessoas nos irritem, não podemos tratá-las como aborrecimentos porque nenhum de nós gosta de ser tratado como
um aborrecimento. Mesmo se você for mais inteligente, não poderá tratá-los como superiores porque é seu servo.
3. Nada disso significa que você tenha que permanecer em uma situação abusiva ou se colocar em perigo emocional ou
fisicamente se alguém for potencialmente prejudicial para você de alguma forma.
4. Não dê ouvidos a essas lições para se justificar e descobrir o que há de errado com outras pessoas. Honestamente
peça a Deus que lhe mostre o que precisa mudar na maneira como você pensa e trata os outros.
5 O amor ágape (o amor de Deus) deseja o bem e o bem-estar do objeto desse amor. Esse amor
serve, dá e perdoa. Jesus nos mostrou como isso acontece na interação humana. Ele viu homens
e mulheres como valiosas para Deus. Precisamos ter a mesma opinião. Muito mais na próxima semana.