TCC - 1219
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TODOS SERÃO SALVOS?
A. Introdução: Estamos falando sobre quem é Jesus e por que Ele veio a este mundo, para que possamos conhecê-lo
mais plenamente e representá-lo com mais precisão para as pessoas ao nosso redor. Também queremos ser protegidos de
o crescente engano que está vindo sobre este mundo (como Jesus predisse que aconteceria, Mateus 24:4-5).
1. É cada vez mais comum ouvir as pessoas dizerem que existem muitos caminhos para Deus. Mas isso é
ao contrário do que Jesus disse: Eu sou o caminho, a verdade e a luz. Ninguém vem a Deus Pai, mas
através de mim. João 14:6
a. Jesus é o único caminho para Deus porque Ele é o único remédio para o que torna o relacionamento entre
Deus e a humanidade são impossíveis – o fato de que somos culpados de pecado diante de Deus, que é santo. Romanos 3:23
1. Jesus é Deus feito homem sem deixar de ser Deus. Há dois mil anos, Ele assumiu um
natureza humana e nasceu neste mundo, para que pudesse morrer como um sacrifício pelo pecado e satisfazer
Justiça divina em nosso favor. João 1:1; João 1:14; Hebreus 2:14-15; 4 João 9:10-5; 21Co XNUMX:XNUMX
2. Quando uma pessoa reconhece Jesus como Salvador e Senhor, com base no sacrifício de Jesus, Deus
pode declarar essa pessoa justificada ou justa – não mais culpada de pecado e restaurada ao direito
relacionamento com seu Criador, Deus Todo-Poderoso. Romanos 5:1; Col 1:19-20
b. Jesus é o sacrifício de uma vez por todas que tira o pecado. Mas para receber os efeitos do Seu sacrifício,
uma pessoa deve acreditar Nele. Não há outra maneira de ser liberto da culpa do pecado senão
através de Jesus, porque Seu sacrifício é o único remédio para nossa condição. Ele é a única maneira que
pessoas pecadoras podem ser reconciliadas com um Deus santo. João 3:16-18; ITm 2:5-6; João 8:24
2. Na semana passada começamos a lidar com uma objeção que as pessoas levantam contra a ideia de que Jesus é o único caminho
a Deus — E as pessoas que vivem em terras onde Jesus é desconhecido ou que viveram antes de Ele nascer?
a. João 1:9 – Salientamos que Jesus é a luz que ilumina cada pessoa que vem a este mundo.
Todos recebem luz suficiente para responder a Deus de forma salvífica, através do testemunho da criação
e o testemunho da consciência (Rm 1:20; Rm 2:14-15).
b. Também vimos exemplos (pré-Cruz) onde Deus se deu a conhecer aos homens, eles responderam:
e foram declarados justos - Abel, Jó, Abraão. Hebreus 11:4; Ezequiel 14:14; Gênesis 15:6
c. O Senhor pôde declará-los justos com base no sacrifício de Jesus que ainda estava por vir.
vieram, porque responderam à luz de Jesus que foi dada à sua geração. Romanos 3:25
3. Esta semana vamos abordar o universalismo cristão, um ensinamento popular crescente entre alguns
cristãos professos. Eles acreditam que todas as pessoas acabarão no Céu, e ninguém irá
sofrerão consequências eternas por seus pecados. Eles acreditam que a Bíblia apoia este ponto de vista.
a. Existem variações dessas ideias, mas o tema comum é: Jesus morreu pelos pecados de todos
ser humano, portanto todos serão salvos através de Jesus. Ninguém ficará separado para sempre
de Deus no Inferno. Aqueles que não encontram o caminho para Deus nesta vida, o encontrarão depois de morrerem. b.
Os universalistas argumentam que Deus é todo amoroso e quer salvar a todos, e porque Deus é todo
poderoso, Ele pode encontrar uma maneira de fazer isso acontecer.
1. Os universalistas dizem que aqueles que não acreditam encontrarão Jesus depois de morrerem e terão uma segunda
chance. Eles poderão sofrer alguma punição temporária, mas serão reformados e restaurados.
2. Os universalistas argumentam que por causa da obra redentora de Cristo, todos serão salvos e todos
no final das contas acabará no céu. Os indivíduos devem responder à graça de Deus, mas receberão uma oportunidade
período indefinido de tempo para se arrepender e ser salvo. Aqui está uma amostra dos versículos citados:
A. Deus amou o mundo de tal maneira (João 3:16). Ele deseja que todos sejam salvos (ITm 2:4). O
O Senhor não quer que ninguém pereça e quer que todos cheguem ao arrependimento (IIPe 3:9).
B. Jesus é o Cordeiro que tira o pecado do mundo (João 1:29). Jesus é o Salvador de
o mundo (João 4:42). Ele atrairá todos os homens a Si mesmo (João 12:32).
C. Através de Jesus, Deus reconciliou consigo todas as coisas (Colossenses 1:19-20). Todo joelho se dobrará

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e toda língua confessará que Jesus Cristo é o Senhor (Fp 2:10-11).
c. Os argumentos a favor do universalismo cristão provêm da emoção e do raciocínio humano falho, da ideia
que um Deus amoroso e todo-poderoso nunca permitiria que ninguém sofresse o castigo eterno. Estas ideias são
não na Bíblia. A prova bíblica oferecida vem de versículos tirados do contexto.
1. Você e eu precisamos saber como responder a esses tipos de desafios ao verdadeiro ensino cristão
(doutrina ortodoxa) para que não acabemos enganados.
2. Precisamos torná-lo nosso padrão e colocá-lo acima do que sentimos e do que raciocinamos
com base em como nos sentimos. E devemos aprender como ler a Bíblia de forma eficaz.
4. Não podemos analisar todos os raciocínios ou versículos que um universalista possa apresentar, mas posso dar-lhe alguns
ferramentas que o ajudarão a reconhecer ideias falsas e versículos tirados do contexto.
a. A sua maior defesa contra o engano é a leitura regular e sistemática do Novo Testamento. Para
ler sistematicamente significa ler cada documento tal como foi escrito para ser lido – do início ao fim.
1. Ler regularmente significa ler diariamente, se possível. Você está lendo para se familiarizar com o
contente. A compreensão vem com a familiaridade, que vem com a leitura regular e repetida.
2. À medida que você se familiariza com o texto, você pode começar a ver o contexto de declarações individuais.
Nos versículos acima, o contexto imediato deixa claro que o universalismo não está sendo ensinado.
A. João 3:16 diz que Deus amou o mundo (a humanidade), mas não diz que o mundo
(a humanidade) não perecerá. Diz que todo aquele que crê em Jesus não perecerá.
B. II Pedro 3:9 diz que Deus deseja que ninguém pereça. Mas essa afirmação vem logo após um
alertando que um dia de julgamento de fogo está à frente para os ímpios (v7).
C. Colossenses 1:19-20 diz que Deus reconciliou consigo todas as coisas através de Jesus. Se mantivermos
lendo, vemos que eles serão apresentados ao Senhor se continuarem na fé (v21-23).
b. Se você se familiarizar com o Novo Testamento, chegará ao ponto em que poderá reconhecer
quando uma interpretação do versículo é contrária a outras coisas escritas na Bíblia. Por exemplo:
1. Todo joelho se dobrará e toda língua confessará que Jesus é o Senhor (Fp 2:10-11) é citado como prova
que todos acabarão por se render a Jesus. Mas dobrar o joelho não significa necessariamente
submissão voluntária. Os espíritos imundos viram Jesus e prostraram-se diante dele confessando: Você
é o Filho de Deus (Marcos 3:11). Eles eram inimigos vencidos, e não crentes fiéis.
2. Paulo escreveu esta passagem sobre o dobrar de joelhos e a confissão de línguas. Ele estava se referindo
Is 45:23-24 onde alguns que dobram os joelhos são inimigos que serão envergonhados.
B. Uma chave importante para a compreensão de qualquer versículo bíblico é reconhecer que tudo na Bíblia foi escrito por
alguém para alguém para comunicar informações. Esses três fatores devem ser considerados adequadamente
interpretar qualquer versículo. Os versículos não podem significar algo para nós que não significassem para os primeiros leitores.
1. Jesus nasceu no Judaísmo do primeiro século em Israel. Sua visão de mundo foi moldada pelo Antigo Testamento,
Com base nos escritos dos seus profetas, os judeus do primeiro século sabiam que chegaria o dia do julgamento
(ou justiça) onde os ímpios estarão para sempre separados dos piedosos. Considere dois exemplos.
a. Sal 1:5-6 — Os ímpios, os desobedientes [e que vivem sem Deus], ​​não permanecerão [justificados] no
julgamento; nem pecadores na congregação dos justos [aqueles que são retos e corretos
estando com Deus]… o caminho dos ímpios… perecerá (terminará em ruína e não dará em nada) (Amp).
b. Daniel 12:2—(Na ressurreição dos mortos) muitos daqueles cujos corpos jazem mortos e sepultados serão
levantai-vos, uns para a vida eterna e outros para a vergonha e o desprezo eterno (NLT).
2. Jesus ensinou a mesma mensagem quando esteve aqui na terra. Ele disse que os ímpios serão eternamente
separados dos piedosos, e não será uma experiência agradável para eles. Considere dois exemplos.
a. Mateus 13:24-30; 36-43—Jesus contou uma parábola sobre o trigo e o joio (ou joio) para ilustrar o fato
que os filhos do maligno (o Diabo, Satanás) serão separados dos filhos de Deus.
1. De acordo com Jesus, quando Ele retornar no final desta era, os piedosos brilharão na presença de seu Pai.

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reino, mas os ímpios serão lançados numa fornalha ardente.
2. Eles chorarão e rangerão os dentes (uma expressão familiar, que representa raiva, raiva, ódio, desespero,
decepção e agonia de espírito, Jó 16:9; Salmo 37:12; Salmo 112:10, Mateus 8:12; Mateus 13:50; 42).
b. Mateus 25:31-46—Jesus disse que quando Ele retornar a este mundo, todas as nações serão reunidas diante
Ele. E assim como um pastor separa suas ovelhas e seus cabritos, haverá uma separação de pessoas.
Um grupo irá para o reino de Deus, enquanto o outro irá para o castigo eterno.
1. Mateus 25:41; 46 — Então o Rei (Jesus) se voltará para os da esquerda e dirá: “Fora daqui,
vocês, malditos, no fogo eterno preparado para o Diabo e seus demônios”…“E eles
irão para o castigo eterno, mas os justos irão para a vida eterna” (NLT).
2. Aqueles que primeiro ouviram Jesus fazer estas declarações nunca as teriam interpretado como significando que
o destino futuro dos ímpios é temporário e um dia eles se juntarão aos piedosos no céu.
3. Os universalistas dizem que as palavras eterno e eterno significam um período de tempo indefinido. O
A palavra grega traduzida como eterno e eterno enfatiza permanência e imutabilidade.
Jesus nunca fez nenhuma declaração que indicasse que as pessoas seriam libertadas do castigo eterno.
3. Os homens que escreveram o Novo Testamento estavam familiarizados com o Antigo Testamento e foram testemunhas oculares de
Jesus (ou associados próximos). Todo autor do Novo Testamento menciona a punição futura de alguma forma.
Mas a maior parte do ensino sobre o Inferno vem do próprio Jesus gentil, compassivo e amoroso.
a. Treze por cento de Suas palavras em Seus ensinamentos (registradas nos evangelhos) são sobre o Inferno e o futuro
punição. Jesus falou sobre estar separado de Deus, do fogo, das trevas, dos vermes que nunca morrem, etc.
b. Uma observação rápida: as pessoas cometem um erro quando levam longe demais as diversas descrições e tentam
pintar uma imagem literal de como é o Inferno. As várias descrições do Inferno pretendem enfatizar
sua permanência e interminável (ver TCC—1198 e TCC—1199 para mais informações sobre o Inferno).
1. O inferno é um lugar de angústia espiritual e mental, como perdas e arrependimentos. É o completo
ausência de qualquer coisa que seja boa e a presença de nada além da maldade.
2. O tormento do Inferno é a compreensão de que você está para sempre perdido para o propósito que criou (filiação
e relacionamento com Deus), e não há nada que você possa fazer a respeito.
c. O propósito do Inferno não é restauração ou reforma. O inferno é um lugar de justiça. É uma realização
de justiça, de fazer o que é certo. A pena justa para a rebelião contra o nosso Criador é a morte – não
morte física, mas separação eterna para Deus Todo-Poderoso que é vida.
1. O apóstolo Paulo escreveu aos cristãos que estavam sendo perseguidos por sua fé em Cristo. Ele
disse-lhes que o Senhor “em sua justiça punirá aqueles que vos perseguem” (II Tessalonicenses 1:6, NLT).
2. Então Paulo descreveu o castigo vindouro: Quando o Senhor Jesus aparecer do céu, ele
virá com seus anjos poderosos em chamas de fogo, trazendo julgamento sobre aqueles que não sabem
Deus e sobre aqueles que se recusam a obedecer à Boa Nova de nosso Senhor Jesus. Eles serão punidos
com destruição eterna, para sempre separados do Senhor e do seu poder glorioso (II Tessalonicenses
1:7-9, NLT).
3. As palavras gregas traduzidas julgamento e punido têm a ideia de cumprir uma sentença e
administrar justiça – fazer o que é certo. Consignar pessoas (ou entregá-las) ao Inferno é
não é uma ação emocional. É uma administração de justiça. É certo punir atos errados.
4. João 5:28-29—Jesus disse: Está chegando o tempo em que todos os mortos em seus túmulos ouvirão a voz de
Filho de Deus, e eles ressuscitarão. Aqueles que fizeram o bem ressuscitarão para a vida eterna, e aqueles que
continuaram no mal subirão ao julgamento (NLT). Foi exatamente isso que o profeta escreveu em Dan 12:2.
a. A palavra grega que é traduzida como julgamento (ou condenação na KJV) significa decisão, a favor ou contra,
e implica justiça – criada para cumprir sua sentença (João 5:29, Amp).
b. Uma nota rápida: Isto não significa que a entrada no Céu depende de quantas boas obras
Você fez. Boas ações não podem nos garantir a salvação do pecado. A graça de Deus é a base da nossa
salvação. Sua graça chega até nós através da nossa fé em Jesus e em Seu sangue derramado. Tito 3:5; Ef 2:8-9

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1. Mateus 16:27 - Porque eu, o Filho do Homem, virei na glória de meu Pai com os seus anjos e
julgue todas as pessoas de acordo com suas ações. O que Jesus quer dizer é: Renda-se a Mim e você terá
vida. O contexto das palavras de Jesus deixa isto claro; tome a sua cruz e siga-me (v24-27).
2. João 6:28-29—No contexto em que as pessoas perguntavam a Jesus como poderiam receber a vida eterna, Ele
disse: Isto é o que Deus quer que você faça: acredite naquele que ele enviou (NLT).
3. Paulo escreveu: Pois chegará o dia do julgamento, quando Deus, o justo juiz de todos os
mundo, julgará todas as pessoas de acordo com o que elas fizeram (Romanos 2:5-6, NLT). Ele então
passou a explicar que os homens são justificados diante de Deus pela graça, por meio da fé em Jesus (Romanos 4).
5. Os universalistas definem as palavras encontradas nas Escrituras de maneira diferente do que os leitores e ouvintes originais fariam
os entendi. Os universalistas dizem que todos, todos e o mundo (Deus amou o mundo de tal maneira; Ele
quer que todos sejam salvos; Ele atrairá todos os homens para Si mesmo) ou seja, todos que já viveram.
a. Mas quando lemos estas passagens no contexto de todo o corpo das Escrituras (e como o primeiro
os cristãos os teriam ouvido), descobrimos que todos, todos e o mundo se referem a todos aqueles e
todos no mundo que acreditam na luz de Jesus que lhes é dada.
b. A salvação do pecado é oferecida a todos, mas para recebê-la é preciso acreditar no único remédio para o pecado
(Jesus e Seu sacrifício). A mensagem do evangelho é a inclusão exclusiva. É para todos (inclusive) se
você acredita (exclusivo).
1. Jesus disse: Você só pode entrar no Reino de Deus pela porta estreita. A estrada para o inferno
(o caminho que leva à destruição) é largo, e larga é a porta para muitos que escolhem o caminho fácil
caminho. Mas a porta de entrada para a vida é pequena, e o caminho é estreito, e apenas alguns conseguem encontrá-lo (Matt
7:13-14, NLT). O caminho é estreito porque só existe um caminho.
2. Jesus disse: Não há julgamento aguardando aqueles que confiam nele (Jesus). Mas aqueles que fazem
não confiam nele já foram julgados por não acreditarem no Filho único de Deus. Deles
julgamento é baseado neste fato: A luz do céu veio a este mundo, mas eles amaram o
mais escuridão do que luz, pois suas ações eram más. Eles odeiam a luz porque querem
pecar nas trevas…Aqueles que não obedecem ao Filho nunca experimentarão a vida eterna (João
3:18-19; 36, NLT).
C. Conclusão: Os cristãos do primeiro século não viam contradição entre o amor de Deus e a Sua justiça. O primeiro
Os cristãos eram judeus e estavam familiarizados com o que Deus Todo-Poderoso disse sobre si mesmo nas Escrituras.
1. Jeremias 9:24 - Aquele que se gloriar, glorie-se nisto: em que me entende e me conhece, que eu sou o Senhor que
pratica amor inabalável, justiça e retidão na terra. Pois nestas coisas tenho prazer (ESV).
a. A próxima declaração que o Senhor fez sobre Si mesmo é: Está chegando um tempo, diz o Senhor, em que eu
punirá todos aqueles que são circuncidados no corpo, mas não no espírito (Jeremias 9:25, NLT).
1. Administrar a justiça é uma expressão do amor de Deus. O fato de que os ímpios serão para sempre
separado dos justos é uma expressão de Seu amor.
2. Nunca haverá paz no universo até que tudo o que dói e prejudica seja removido. Caos e
a corrupção continuará neste mundo por toda a eternidade se aqueles que recusam a Deus, Seu padrão
da justiça e Seu poder transformador podem retornar à Terra.
b. A questão não é: como poderia um Deus amoroso enviar alguém para o Inferno? A questão é: como pode
um Deus amoroso não remove tudo o que dói e prejudica para o bem daqueles que pertencem a Ele?
2. Conclusão: A Bíblia prediz que, antes do regresso de Jesus, abundarão os falsos ensinamentos cristãos. Nós
precisamos saber responder a esses desafios para não sermos enganados.
a. A sua maior proteção contra o engano é a leitura regular e sistemática do Novo Testamento.
(repetidamente, de capa a capa) até que você se familiarize com ele.
b. Você pode chegar ao ponto em que será capaz de dizer com segurança: Não há nada parecido com isso
pessoa está ensinando no Novo Testamento. Portanto, rejeito o que eles dizem. Mais na próxima semana!