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A HORA CERTA
A. Introdução: Estamos trabalhando em uma série sobre a Bíblia – o que ela é, seu propósito, por que (e como) devemos
lê-lo, bem como por que podemos confiar em seu conteúdo. Temos mais a dizer nesta lição.
1. O propósito da Bíblia é revelar Deus Todo-Poderoso e Seu plano de redenção para que possamos confiar no
Senhor para a salvação do pecado, da corrupção e da morte. IITm 3:15
a. Quando os primeiros humanos pecaram, trouxeram corrupção e morte a este mundo. Mas Deus rapidamente
começou a desvendar Seu plano para libertar a humanidade e a terra do pecado e de suas consequências.
1. O Senhor prometeu que um Redentor — a Semente da mulher — um dia viria e desfaria
o dano (Gn 3:15). A Semente é Jesus e a mulher é Maria (Gl 3:16).
2. A manutenção de registos começou cedo na história da humanidade, primeiro através de tradições orais e depois com
documentos escritos. Gênesis 2:4; 5:1; 6:9; 10:1; 11:10; 11:27; 25:12; 25:19; 36:1; 36:9; 37:2
b. Sob a inspiração do Espírito Santo, os autores escreveram o que viram e ouviram como o plano de Deus
se desdobrou e eles viram Seu poder e presença demonstrados em suas vidas. IITm 3:16; IIPe 1:21
1. Os escritores não pretendiam escrever um livro religioso. Eles escreveram para comunicar e preservar
informações vitais sobre o plano de Deus e a vinda do Redentor.
2. A Bíblia é em grande parte uma narrativa histórica, sendo grande parte dela escrita por pessoas que testemunharam
os eventos que registraram. Hoje, os sessenta e seis livros que compõem a Bíblia estão divididos em
o Antigo Testamento (escrito principalmente em hebraico) e o Novo Testamento (escrito em grego).
3. Quando os documentos bíblicos são avaliados com os mesmos padrões usados ​​para avaliar outros livros antigos,
resiste ao escrutínio. A Bíblia é um documento histórico confiável. Grande parte do seu conteúdo
pode ser verificado através de registros seculares e evidências arqueológicas. Não é um livro de mitos.
2. No início do registo bíblico, o Senhor identificou o grupo de pessoas através do qual a Semente prometida seria
vinde, os descendentes de Abraão. Eles cresceram e se tornaram a nação de Israel (o povo judeu). Gênesis 12:1-3
a. O Antigo Testamento é um registro de sua história até 400 anos antes de Jesus nascer neste país.
mundo. Além da história, o Antigo Testamento também contém muitas profecias sobre a vinda
Redentor, bem como tipos e sombras.
1. Tipos e sombras são eventos reais e pessoas reais, mas representam ou prenunciam algo
sobre o Redentor – como Ele será e o que Ele fará. A Páscoa é a melhor
imagem conhecida (tipo ou sombra) da redenção e do Redentor. Êx 12-14; ICo 5:7
2. Essas profecias e tipos foram registrados em parte para que as pessoas reconhecessem o Redentor
quando Ele chegou e perceber que Ele é a culminação do plano de redenção de Deus.
b. O Novo Testamento é principalmente um registro do ministério, da crucificação e da ressurreição de Jesus, e do
efeitos resultantes quando os primeiros seguidores de Jesus saíram para contar ao mundo o que Ele tinha feito.
3. Nas últimas lições delineámos a história de Israel até 400 AC. Os documentos que compõem o Antigo
Testamento foram concluídos nesse ponto e, durante os quatro séculos seguintes, Deus não deu mais revelações.
a. Embora o Senhor tenha ficado em silêncio no sentido de que não enviou mais profetas nem inspirou mais Escrituras,
Ele estava trabalhando providencialmente para trazer o Redentor à Terra no momento certo. Providência refere-se a
o cuidado contínuo que Deus exerce sobre o universo que Ele criou. Sal 33:13-15
1. Porque Deus é onisciente (onisciente) e onipotente (todo poderoso), ele sabia o que
aconteceria nestes anos e usou esses eventos para servir ao Seu propósito final para uma família.
2. O cenário estava sendo montado para que o Redentor viesse na hora certa: quando estávamos totalmente
desamparado, Cristo veio na hora certa e morreu por nós, pecadores (Rm 5:6, NLT). Quando o
chegou a hora certa, Deus enviou seu filho, nascido de mulher, sujeito à lei (Gl 4:4, NLT).
b. Durante esses 400 anos, a terra da Palestina (Israel) esteve sob o controle de governantes estrangeiros. O
O Império Babilônico foi o primeiro a conquistar e controlar Israel (605 a 539 AC). Eles eram
seguidos pelos persas (539 a 331 aC), depois pelos gregos (330 a 63 aC) e, por último, Roma.

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1. O conquistador grego, Alexandre, o Grande, fez do grego comum ou koiné a língua de todos
seus súditos em seu vasto império (que se estende da Grécia ao Egito até a fronteira da Índia). Quando
os romanos assumiram o controle dessas terras, eles mantiveram o grego como língua comum de seu império.
2. Roma construiu um sistema confiável de estradas em todo o seu império e protegeu as rotas marítimas, e fez
viagens e comunicação bastante fáceis em uma grande área (Grã-Bretanha, África e Golfo Pérsico).
c. Depois que Jesus nasceu, esses fatores prepararam o terreno para a rápida disseminação da notícia de que o Redentor
veio. Além disso, a união de multidões de nações sob um só império e língua rompeu
derrubou barreiras de raça e religião e facilitou a difusão de ideias novas e diferentes.
B. Durante estes 400 anos, Israel trabalhou sob controle estrangeiro. No final do século I a.C., os romanos
estavam escolhendo os sumos sacerdotes para Israel e instalaram Herodes, o Grande (um edomita), como rei de Israel.
O povo israelita ansiava por um libertador e, segundo as Escrituras, o tempo da sua vinda estava próximo.
1. Pouco antes de a revelação profética cessar em 397 AC, Deus deu ao profeta Daniel duas incríveis
cronogramas de quando o Redentor prometido (libertador, Semente) chegaria.
a. Daniel 2:31-45 — Uma linha do tempo veio de um sonho que Daniel interpretou para o rei Nabucodonosor de
Babilônia. No sonho o rei viu uma estátua metálica com cabeça dourada ombros e braços prateados
coxas de bronze e pernas de ferro com pés de barro misturado com ferro. A estátua foi quebrada
pedaços por uma pedra não cortada por mãos humanas. A pedra tornou-se uma montanha que encheu toda a terra.
1. O Senhor disse a Daniel que a estátua representava quatro grandes impérios que serão finalmente substituídos
pelo reino eterno de Deus. Deus disse que a cabeça de ouro era Babilônia (então no poder).
2. Sabemos pelos registros históricos que o Império Babilônico foi seguido pelos Persas,
que foram conquistados pelos gregos, e a Grécia foi seguida pelos romanos. De acordo com
o sonho, o Deus do Céu estabelecerá Seu reino na época do quarto império.
b. Daniel 9:24-27 – A outra linha do tempo veio do anjo Gabriel quando ele entregou uma mensagem de
Deus a Daniel em resposta a uma oração que o profeta fez.
2. Daniel leu no Livro de Jeremias que Jerusalém ficaria desolada durante setenta anos. (Babilônia tinha
destruiu a cidade e o profeta Jeremias testemunhou isso). Daniel percebeu que o final dos setenta
anos se aproximavam. Jeremias 25:11-12
a. Então Daniel começou a orar, jejuar e pedir a Deus misericórdia e perdão pelo pecado de adoração de ídolos de Israel.
Gabriel apareceu a Daniel e deu ao profeta uma resposta muito maior sobre o futuro.
1. Daniel 9:23—Daniel…no momento em que você começou a orar, uma ordem foi dada. Estou aqui para contar
você o que foi, pois Deus te ama muito (NLT).
2. Daniel 9:24 - Um período de setenta séries de sete foi decretado para o seu povo e seu santo
cidade para acabar com a rebelião, para pôr fim ao pecado, para expiar a culpa, para trazer a eternidade
justiça, para confirmar a visão profética e para ungir o Santíssimo (NLT).
b. Para obtermos o pleno impacto da mensagem de Gabriel temos que esclarecer alguns pontos. A redação hebraica
que é traduzido como setenta conjuntos de sete pode significar setenta conjuntos de sete semanas ou anos dependendo
o contexto. Nesta passagem significa anos ou 70 X 7 anos, o que equivale a 490 anos.
1. Embora Israel regressasse em breve à sua terra, continuaria a experimentar a
consequências do seu pecado – eles permanecerão sob controle estrangeiro no futuro próximo.
2. Mas, de acordo com a mensagem de Deus dada através de Gabriel, quando o Ungido vier, o pecado
terminará, e o perdão e a justiça eterna virão. E, as palavras do
profetas serão cumpridos. Em outras palavras, no final desse tempo, a redenção virá.
3. Uma forma da palavra hebraica traduzida ungir (v24) também é traduzida como Messias nos v25 e v26.
Daniel foi o primeiro a usar o termo Ungido para Jesus. (Cristo é a forma grega deste
Palavra hebraica.) Ungir significa consagrar ou nomear para um cargo especial, como rei,
sacerdote ou profeta. (Jesus ocupará ou preencherá todos esses cargos.)

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c. Gabriel listou acontecimentos históricos específicos que acontecerão nestes 490 anos, tornando possível
contarmos os anos no registro histórico (muitas lições para outro dia).
1. Ele disse que 490 anos começariam quando o decreto para restaurar e reconstruir Jerusalém fosse emitido.
Os registros históricos nos contam quando isso aconteceu (5 de março de 444 aC). Também nos diz quando
Jesus entrou em Jerusalém pela última vez para ser crucificado (30 de março de 33 dC) – 483 anos depois.
2. Há algum desacordo entre os estudiosos sobre como calcular estas datas exatamente porque
o calendário foi ajustado (redefinido) muitas vezes ao longo dos séculos (mais lições).
R. A questão para nós é que todos os vários métodos de cálculo colocam o cumprimento de 483 anos de
A profecia de Daniel no tempo da primeira vinda de Jesus.
B. Sete anos ainda não se cumpriram. Sabemos agora que esses últimos sete anos serão
cumprida pouco antes da segunda vinda de Jesus. Lembre-se, nada do Antigo Testamento
Foi mostrado claramente aos profetas que haveria duas vindas separadas do Messias.
C. Nota lateral. Você está ciente de que o tempo em todo o mundo hoje é marcado pela vinda de Jesus?
BC significa antes de Cristo; AD é a abreviatura de Anno Domini (latim para o ano de nosso Senhor). 3. No início
do século I DC, havia grande expectativa em Israel de que a vinda do Messias estava próxima. a.
Babilônia, Pérsia e Grécia tinham surgido e desaparecido, e um quarto império estava agora no controle de
Palestina. E a profecia dos 490 anos de Daniel está em contagem regressiva. Há menos de 50 anos
entre 444 aC (data da libertação de Israel da Babilônia) e as primeiras décadas do século I.
b. Chegou o momento certo para a Semente vir a este mundo. Israel estava prestes a ver o Todo-Poderoso
Deus dá a revelação completa de Si mesmo e de Seu plano de redenção em e através de Jesus. Hebreus 1:1-2
C. Mateus 3:1-2 – Por volta do ano 26 d.C., espalharam-se por Israel notícias de que um profeta estava em cena, falando em nome
do Senhor, João Batista. João exortou as pessoas a se arrependerem porque o reino estava próximo. Lembrar,
João estava falando com pessoas que, com base nas profecias de Daniel, acreditavam que o reino de Deus estava chegando.
1. Marcos 1:4—João Batista...vivia no deserto e pregava que as pessoas deveriam ser batizadas
para mostrar que eles abandonaram seus pecados e se voltaram para Deus para serem perdoados (NLT).
a. Este não foi o batismo cristão (ainda não há cristãos). A purificação cerimonial era comum
entre os judeus. Muitos rabinos (professores da Lei de Moisés) batizaram ou imergiram seus alunos
em banhos cerimoniais sob as escadas que conduzem ao Templo em Jerusalém. É preparação.
b. João 1:19-20—Quando os líderes religiosos ouviram falar do ministério de João, enviaram sacerdotes para perguntar o que ele estava fazendo.
fazendo. As pessoas se perguntavam se ele poderia ser o Cristo, Elias, ou aquele profeta. Estes eram razoáveis
questionamentos, baseados nos escritos dos profetas do Antigo Testamento.
1. Dt 18:15-18 — Pouco antes de Moisés morrer, em seu discurso final aos israelitas, ele disse que Deus
levantariam um profeta como ele, a quem deveriam ouvir. Moisés foi mediador de sua
povo, um profeta, sacerdote e rei - todos os papéis que Jesus assumiria. Moisés (uma pessoa real)
também era um tipo de Jesus. O papel de Moisés em Israel prenunciou um pouco do que Jesus seria.
2. E Malaquias, o último profeta enviado a Israel antes do início do período de silêncio de 400 anos, terminou a sua
livro com esta declaração: Eis que vos envio o profeta Elias diante do grande e
chega o terrível dia do Senhor (Ml 3:5, NLT).
c. João 1:21-23 — João respondeu a essas preocupações com a Palavra de Deus: Eu sou aquele de quem Isaías falou,
a voz de alguém que clama no deserto para preparar o caminho para o Senhor (Is 40:3-5).
1. Quando os monarcas orientais viajavam para um novo país, enviavam alguém à frente para anunciar
sua vinda e preparar o caminho (literalmente se necessário) reconfigurando as estradas.
2. João foi o cumprimento da profecia de Isaías. João chamou os homens para se prepararem para a vinda do Senhor.
Mais tarde, Jesus disse que João veio no espírito de Elias. Mateus 11:7-15; Mateus 17:10-13
2. Pouco depois, Jesus iniciou o Seu ministério público. Ele também pregou arrependimento, pois o reino está próximo.
Marcos 1:15 — Finalmente chegou a hora — e o reino de Deus chegou (JB Phillips).

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a. Jesus chamou doze homens que se tornaram Seus discípulos (alunos ou alunos) e Seus apóstolos (enviados).
Nos anos seguintes, Jesus viajou por Israel com esses homens, pregando as boas novas de
reino, ensinando nas sinagogas, expulsando demônios e curando os enfermos. Mateus 4:23-25
1. Jesus afirmou que Moisés escreveu sobre Ele: Jesus disse aos fariseus: Se vocês acreditassem
Moisés, você teria acreditado em mim porque ele escreveu sobre mim (João 5:46, NLT).
2. Jesus afirmou ser o Messias prometido. Numa conversa com uma mulher samaritana, ela
disse: Eu sei que o Messias virá, aquele que se chama Cristo. Quando ele vier ele vai
explique tudo para nós. Então Jesus disse a ela: Eu sou o Messias (João 4:25-26, NLT).
3. Quando os discípulos de João Batista perguntaram se Jesus era realmente o Messias, Jesus citou
A profecia de Isaías de que quando o Senhor vier, os cegos verão, os surdos ouvirão, os coxos andarão,
e os mortos ressuscitarão. Is 35:4-6
b. Depois de mais de três anos de ministério, Jesus cumpriu o propósito final para o qual veio. Ele morreu em
uma cruz como sacrifício expiatório pelo pecado, para que todos os que Nele crêem possam ser purificados da culpa
e o poder do pecado, e nos tornarmos filhos e filhas santos e justos de Deus (lições para outro dia).
c. Mateus 16:21; 20:17-19 — Jesus predisse Sua morte e ressurreição. Ao ressuscitar dos mortos, Ele
autenticou cada afirmação que Ele fez. (Teremos mais a dizer sobre Sua ressurreição na próxima semana.)
1. Antes de Jesus retornar ao Céu, quarenta dias depois, Ele comissionou Seus apóstolos a sair e
contar ao mundo sobre Sua ressurreição. Atos 1:8, 21-22; 2:32; 3:15; 4:33; etc.
2. Eles passaram o resto de suas vidas contando ao mundo o que viram. Eles estavam tão convencidos
pelo que testemunharam (a ressurreição de Jesus), estavam dispostos a morrer pelo que viram e ouviram.
3. Como parte do seu esforço para divulgar as boas novas da ressurreição de Jesus e tudo o que isso significa, estes
testemunhas oculares começaram a escrever os documentos que agora estão incluídos no Novo Testamento.
a. Tal como os autores do Antigo Testamento, os escritores do Novo Testamento não se propuseram a escrever um livro religioso.
Eles escreveram para facilitar a propagação do evangelho – as boas novas da morte e ressurreição de Jesus.
1. Cinco dos livros (os Evangelhos e Atos) são narrativas históricas, com conteúdo que pode ser
verificado através de registros seculares e evidências arqueológicas (mais sobre isso na próxima semana).
2. Vinte e um documentos são cartas (ou epístolas). À medida que os apóstolos espalhavam o evangelho e os grupos
dos crentes formados, tornou-se necessário escrever cartas para ensiná-los e instruí-los ainda mais.
3. Existe um livro de profecia (o Livro do Apocalipse). Antes de Jesus retornar ao Céu, Ele
prometeu que Ele voltaria para estabelecer Seu reino eterno na terra. Revelação
trata do retorno do Senhor e da culminação do plano da Redenção.
b. Todos os vinte e sete documentos do Novo Testamento foram escritos por testemunhas oculares de Jesus, ou pessoas próximas.
associados de testemunhas oculares. Com exceção de dois autores, os escritores tiveram relações próximas e pessoais
interação com Jesus por anos. Os outros dois tiveram interação próxima com múltiplas testemunhas oculares.

C. Conclusão: Na próxima semana examinaremos as evidências seculares da existência de Jesus e consideraremos a
evidência de Sua ressurreição. Mas observe esses pontos ao encerrarmos.
1. A Bíblia foi escrita por pessoas reais para outras pessoas reais para comunicar informações importantes sobre
O plano final de Deus para Seu povo. Ninguém no Israel do primeiro século ouviu os cronogramas de Daniel como profecias
sobre “o fim dos tempos!!” – embora, em parte, sejam. Os primeiros ouvintes ouviram isso como uma promessa de Deus.
2. Eles procuravam um Redentor prometido que desfaria o dano causado pelo pecado e restauraria a sua
nação. Foi isso que Jesus veio fazer – só que o plano é maior do que eles imaginavam. A redenção
Jesus traz é para mais do que Israel. É para todos que ao longo da história depositaram fé Nele. João 3:16
3. Há um plano em andamento. O registro bíblico nos ajuda a olhar para trás e ver que esse plano não é aleatório. Isso é
um plano proposital e amoroso com um bom final. Saber que fazemos parte de algo que é maior que
nós mesmos e esta vida, nos dá perspectiva e esperança em meio a este mundo danificado pelo pecado. Mais a seguir
semana!