TCC - 1150
1
EU SUPEREI O MUNDO
A. Introdução: Há alguns meses, iniciamos uma série de lições sobre a paz que Deus dá. Nós abrimos
essas lições com uma declaração que Jesus fez em João 16:33.
1. Nós nos concentramos na primeira parte do versículo - estas coisas eu lhes falei para que em Mim vocês tenham
paz. Já falamos muito sobre a paz que Jesus dá, incluindo a paz entre Deus e
homem e paz de espírito.
2. Contudo, nunca entramos em detalhes sobre a segunda parte do versículo onde Jesus assegurou aos Seus seguidores
que podemos ter paz porque Ele venceu o mundo. Nas próximas semanas, iremos
revisitar este versículo e abordar o que Jesus quis dizer com Sua declaração.
B. Começamos com o contexto. O contexto é fundamental para a compreensão adequada de qualquer passagem bíblica. Tudo no
A Bíblia foi falada ou escrita por pessoas reais para outras pessoas reais para transmitir informações. Portanto, indivíduo
versículos não podem significar algo para nós que não significassem para os ouvintes e leitores originais.
1. Jesus nasceu no grupo do povo judeu (também conhecido como descendentes de Abraão, hebreus e
Israel). A compreensão de sua cultura e história é vital para compreender o contexto das palavras de Jesus.
a. Jesus pronunciou as palavras de João 16:33 no final do que chamamos de Última Ceia, celebrada com Sua
doze apóstolos na noite anterior à crucificação.
1. A refeição era na verdade uma refeição de Páscoa, uma celebração anual instituída por Deus há pouco tempo.
1400 anos antes.
2. A festa da Páscoa pretendia lembrar ao povo hebreu a sua libertação da
Escravidão egípcia pelo poder de Deus. Êx 12:14; Êxodo 13:8-9
b. Vamos conhecer a história por trás. Por volta de 1700 a.C., os antepassados ​​dos homens com quem Jesus celebrou o
A Páscoa daquele ano foi para o Egito como convidados. Várias gerações se passaram e os israelitas
cresceu de 75 para vários milhões. Eventualmente, um Faraó (rei) chegou ao poder e
escravizou e oprimiu os israelitas.
1. Deus levantou um homem chamado Moisés para libertar Israel da escravidão e devolvê-lo aos seus ancestrais.
casa, a terra de Canaã (atual Israel). Faraó recusou-se a deixar Israel partir.
2. Durante um período de nove meses, através de uma série de demonstrações de poder de Deus (muitas vezes referidas
como pragas), o Faraó foi persuadido a deixar o povo hebreu retornar à sua terra natal.
c. Na noite anterior à décima e última praga (a morte do primogênito ou chefe masculino de cada família)
Deus deu instruções específicas a Israel sobre o que deveriam fazer em preparação para esta última praga,
1. Eles deveriam sacrificar um cordeiro e colocar seu sangue na parte superior e nas laterais da porta de sua casa,
depois asse o cordeiro e coma-o, junto com ervas amargas e pães ázimos.
2. Naquela noite, os egípcios foram julgados por adorarem ídolos e por não reconhecerem o Todo-Poderoso
Deus como o único e verdadeiro Deus. No entanto, o julgamento passou sobre todas as casas que tinham o sangue de
o cordeiro sobre a porta, e Israel deixou a escravidão do Egito naquela noite, com instruções para celebrar
esta festa todos os anos como um lembrete da libertação de Deus. Êx 12:1-13:10
d. Este foi um acontecimento real, mas também retratou o que Jesus faria. Este evento foi chamado de redenção
(Êx 6:6; Êx 15:13). Jesus veio à Terra para redimir ou libertar da escravidão todos os que depositam fé Nele
ao pecado, à corrupção e à morte (IPe 1:18-19).
2. Na noite anterior à crucificação de Jesus, esta refeição pascal em particular (a Última Ceia) era normal. Isto
foi como todas as outras refeições da Páscoa que Jesus e Seus discípulos celebraram todos os anos de suas vidas como
judeus fiéis. Mas quando o jantar estava terminando, a noite tomou um rumo extraordinário.
a. Mateus 26:26-28—Jesus aplicou os dois elementos principais da refeição pascal (pão ázimo e
vinho) para si mesmo. Ele pegou pão e vinho e ofereceu aos doze, dizendo-lhes: Este é o meu
corpo e sangue. Comer e beber.

TCC - 1150
2
1. Na época em que Jesus entrou no mundo, muitas leis, rituais e costumes relativos à Páscoa
a refeição se desenvolveu e foi transmitida ao longo dos séculos.
2. Quatro copos de vinho foram oferecidos com uma bênção durante a refeição, correspondendo a
quatro promessas que Deus fez a Israel (Êx 6:6-7) antes de libertá-los do Egito. O terceiro
copo imediatamente após a refeição correspondia à terceira promessa: eu te redimirei.
b. Há muitas coisas nas palavras de Jesus que não vamos abordar agora. Mas observe um ponto. Jesus
referiu-se ao cálice de vinho como Seu sangue, o sangue do Novo Testamento (aliança) que é derramado
para a remissão dos pecados. Isto teria surpreendido os doze homens reclinados à mesa da Páscoa.
1. Logo após Deus libertar Israel do Egito, Ele fez uma aliança (um contrato solene e vinculativo)
com essas pessoas que ficou conhecida como a Antiga Aliança. A parte de Deus na aliança
era que Ele protegeria e proveria os israelitas. A parte deles era adorá-Lo
(Jeová) apenas (muitas lições para outro dia).
2. Ao longo da sua história (até 400 anos antes de Jesus vir a este mundo), Israel repetidamente
quebraram sua parte da aliança ao abandonarem o Deus Todo-Poderoso para adorar outros deuses e ídolos.
A. Em vários momentos desta história sombria, os profetas predisseram a vinda de uma nova aliança
entre Deus e o homem, aquele em que os corações dos homens seriam mudados. Jeremias 31:31-34
B. O profeta Daniel escreveu sobre o tempo em que Deus porá fim e fará
reconciliação pelo pecado e trazer a justiça eterna através do Messias (hebraico
significa Ungido. Christos é a palavra grega para ungido). Daniel 9:24-25
3. Os apóstolos de Jesus estavam com Ele há mais de três anos e passaram a acreditar que Jesus
era de fato o Cristo, o Ungido enviado por Deus. Mateus 16:16; João 6:69
3. Os pactos foram ratificados ou confirmados com sangue. Nesta última refeição pascal, Jesus estava dizendo a estes
homens que Ele estava prestes a ratificar a predita Nova Aliança e que Seu sangue a ratificaria. Seu sangue
sangue seria derramado para a remissão (eliminação) do pecado para trazer justiça aos homens.

C. O relato do evangelho de Lucas sobre a Última Ceia nos dá um detalhe adicional e importante. No início do
refeição Jesus disse aos Seus apóstolos: Desejei sinceramente e intensamente comer esta refeição pascal convosco antes
Eu sofro (Lucas 22:15, Amp).
1. Jesus já havia dito aos Seus homens que Ele iria a Jerusalém para sofrer, morrer e ressuscitar dos mortos
(Mateus 16:21). Seus apóstolos não entendiam o que estava para acontecer com Ele. Depois da ressurreição,
Ele explicaria tudo a eles (Lucas 24:44-48).
a. Jesus sabia que a cruz e todo o sofrimento intenso que a acompanha estavam bem à sua frente. Ainda
Ele desejava sincera e intensamente o desenrolar desses eventos.
b. Você pode se perguntar como essa afirmação é consistente com a agonia posterior de Jesus no Jardim do
Getsêmani onde Ele orou: Se possível, passe de Mim este cálice de sofrimento. Mateus 26:36-39
1. Um, como homem (Jesus em Sua humanidade) reconheceu o sofrimento que estava por vir e Sua carne recuou
a partir dele. Jesus precisava da graça de Deus para fortalecê-lo para provar a morte por cada homem. Hebreus 2:9
2. Como homem, Ele teve que enfrentar a tentação de se afastar da vontade de Deus para Ele. Ele triunfou
superou a tentação e suportou a cruz porque viu o resultado final. Hebreus 4:15; Hebreus 12:2
2. Jesus sabia o que estava à sua frente, tanto bom quanto ruim. Mas foi por isso que Ele veio à terra – para buscar e
salve os perdidos. Os homens que se juntaram a Jesus na refeição da Páscoa, na noite anterior à Sua crucificação,
estavam presentes quando Jesus pronunciou essas palavras. Vamos entender o contexto.
a. Lucas 19:1-10—Jesus foi à cidade de Jericó e, enquanto passava pela cidade, um homem de
Baixa estatura, nome Zaqueu subiu em uma árvore para ver melhor.
1. Zaqueu era um publicano, um judeu que cobrava impostos do seu próprio povo em nome do
odiava o governo romano. Na verdade, ele era um publicano-chefe (ele tinha outros cobradores de impostos
trabalhando para ele), e ele era rico.

TCC - 1150
3
2. Jesus o viu e o orientou a descer porque vou ser hóspede na sua casa
hoje. Ele (Zaqueu) “o recebeu e acolheu (Jesus) com alegria” (v6, Amp).
b. Quando a multidão viu e ouviu essa conversa, murmurou porque Zaqueu era um pecador.
Os publicanos eram desprezados pelos seus compatriotas e considerados tão maus quanto os não-judeus (gentios).
1. Naquele dia Zaqueu se arrependeu do seu pecado: darei metade dos meus bens aos pobres, Senhor, e se eu
cobraram demais das pessoas ou de seus impostos, eu lhes devolverei quatro vezes mais (v8, NLT).
2. O arrependimento é uma mudança de mentalidade e de propósito que se expressa por meio de ações. E Jesus
declarou-lhe: A salvação chegou a esta casa.
c. Esse é o contexto da declaração de Jesus (Lucas 19:10): O Filho do Homem veio procurar aqueles
que estão perdidos e para salvá-los (20th Cent); procurar e dar vida aos perdidos (TPT).
3. Lucas 15:1-32 — Na semana passada vimos três parábolas que Jesus contou sobre itens perdidos (uma ovelha, uma moeda e um
filho) em resposta às críticas dos escribas e fariseus (líderes religiosos judeus) sobre o fato de que
Ele se associava regularmente com esses excluídos da sociedade judaica.
a. Jesus descreveu como os donos das ovelhas e das moedas procuravam diligentemente por suas ovelhas e moedas
e se alegraram quando o encontraram. Então Jesus descreveu em detalhes como o pai do filho perdido não
apenas se alegrou com o retorno de seu filho, mas o purificou e o restaurou ao seu lugar de filho, porque ele
amava ele.
1. Jesus deixou claro aos Seus críticos que os homens perdidos têm valor para Deus e que Ele se alegra quando alguém
deles volta para Ele através do arrependimento e da fé.
2. Jesus veio a este mundo para procurar e salvar homens e mulheres perdidos para que eles (nós) possamos ser
libertos da culpa e do poder do pecado e restaurados às suas (nossas) posições criadas como santos,
filhos e filhas justos de Deus que Lhe agradam plenamente em cada pensamento, palavra,
atitude e ação.
b. Jesus estava ansioso para tornar possível que homens e mulheres fossem restaurados ao propósito criado por eles.
pagando o preço pelos nossos pecados porque, ao fazê-lo, Ele abriu o caminho para Deus habitar em nós e fazer com que
nós Seus filhos e filhas por nascimento. Jesus abriu o caminho para sermos restaurados à nossa posição como
filhos e filhas que glorificam nosso Pai enquanto vivemos em um relacionamento amoroso com Ele.
4. A palavra perdido é traduzida de uma palavra grega que significa destruir ou perder totalmente, arruinar totalmente ou
completamente. Esta mesma palavra é traduzida perecer em João 3:16. Jesus morreu para que homens e mulheres não
pereça, mas tenha a vida eterna. Em outras palavras, perecer significa perda da vida eterna.
a. Lucas 15:24—O pai do filho perdido descreveu o que significava o fato de seu filho ter voltado para casa em
estes termos: Ele estava morto, agora está vivo; ele estava perdido, agora ele foi encontrado. Estar perdido é estar morto.
Ser encontrado é estar vivo
b. A morte está presente na criação por causa do pecado de Adão (Gn 2:17; Gn 3:17-19; Rm 5:12). Há
mais para a morte do que para a morte do corpo. Existe uma morte definitiva (que não deixa de existir), mas espiritual
morte ou separação de Deus que é vida.
1. Ninguém deixa de existir quando o seu corpo deixa de viver. Eles (o homem ou a mulher de dentro)
passar para outra dimensão (Céu ou Inferno).
2. Paulo descreveu como mortos os homens que estão fisicamente vivos, mas afastados de Deus por causa do pecado:
Você estava morto por causa de suas ofensas e pecados (Ef 2:1, ASV); afastado de (Conybeare),
cortado de (20º século); excluído de (NASB); a vida que Deus dá (Beck, Ef 4:18).
c. Jesus foi à cruz para remediar a morte espiritual e física. Ao morrer pagando o preço por
pecado na cruz, Ele abriu o caminho para que homens mortos recebessem vida.
1. Vida espiritual (a vida no próprio Deus) – através do novo nascimento e da união com Cristo e da vida em
Ele. João 1:12-13; 5 João 1:XNUMX; etc.
2. Vida física (restauração do corpo) – através da ressurreição do corpo físico (feita
imortal e incorruptível) em conexão com a segunda vinda de Jesus.

TCC - 1150
4
D. Conclusão: Estabelecemos o contexto da declaração de Jesus sobre vencer o mundo (João 16:33).
Tenha bom ânimo. Eu superei o mundo. Ele falou estas palavras a homens que acreditavam que Ele era o
Cristo, o Messias. Agora, eles foram informados de que Ele está prestes a estabelecer a prometida Nova Aliança.
1. Embora Jesus tenha feito uma série de declarações na Última Ceia destinadas a preparar os Seus apóstolos para a
fato de que Ele iria deixá-los em breve, eles devem ter tido uma sensação de expectativa e entusiasmo
sobre o que eles pensavam que iria acontecer em breve.
a. Mal sabiam eles que Jesus seria em breve preso, julgado e sentenciado à morte. Por este
amanhã, Ele estaria morto e eles estariam dispersos, com medo e sem esperança.
b. Jesus sabia de tudo isso quando falou com eles naquela noite. Sua declaração: Tenha bom ânimo (seja
encorajado) pois venci o mundo foi feito para lhes dar paz de espírito.
1. Os eventos que ocorrerão nos próximos três dias (de quinta à noite até domingo de manhã)
são uma ilustração vívida do que significa que Jesus venceu o mundo.
2. Uma nota lateral rápida. Três dias não significam necessariamente 72 horas. Naquela época, naquela cultura,
qualquer parte do dia era considerada um dia. Era uma figura de linguagem hebraica. Três dias e
noites refere-se a qualquer parte de três dias e noites.
2. Os acontecimentos que rodearam a morte, o sepultamento e a ressurreição de Jesus mostrarão (entre muitas outras coisas) como
Deus usa as duras realidades da vida em um mundo amaldiçoado e danificado pelo pecado e faz com que eles sirvam ao Seu Senhor.
propósito final para uma família.
a. Lucas 22:3; Atos 2:23; ICo 2:7-8 – Homens ímpios inspirados por Satanás crucificaram o Senhor. No entanto,
Deus Todo-Poderoso sabia antes de criar este mundo o que aconteceria naquele dia na cidade de
Jerusalém e viu uma maneira de incluí-lo em Seu plano para uma família e trazer um benefício tremendo disso.
b. Jesus levou sobre Si os nossos pecados na Cruz e, através da Sua morte, satisfez a Justiça Divina sobre os nossos
em nome de. Ele abriu o caminho para que todos os que depositavam fé Nele fossem declarados inocentes do pecado e
transformados de pecadores em filhos e filhas santos e justos de Deus.
c. Através da Sua morte, Jesus quebrou o poder da morte sobre a humanidade. Hb 2:14-15—Jesus também
tornou-se carne e sangue... Pois somente como ser humano ele poderia morrer, e somente morrendo ele poderia quebrar
o poder do Diabo, que tinha o poder da morte. Só assim ele poderia libertar aqueles que
viveram todas as suas vidas como bálsamos para o medo de morrer (NLT).
1. A morte é o inimigo final e irreversível comum a todos os homens e mulheres. Tememos porque é
inevitável e irreversível. É o destino da humanidade desde a queda do homem.
2. O profeta Oséias falou estas palavras numa mensagem a Samaria (tribos do norte de Israel quando
eles haviam abandonado Deus pelos ídolos). Suas palavras são uma mensagem para essas pessoas, mas como muitas
Passagens do Antigo Testamento, olhava para o futuro.
A. Oséias 13:14 - Eu os resgatarei do poder da sepultura, eu os resgatarei do
morte. Onde, ó morte, estão vocês pragas? Onde, ó túmulo, está a sua destruição (NVI)
B. Paulo, no contexto da ressurreição dos mortos (disponível para todos que depositam fé em Cristo)
cita esta passagem. ICo 15:55
3. Esses homens iriam ver Jesus morrer e depois sair da morte através da ressurreição. Uma vez que Ele é
ressuscitado, Ele usará as Escrituras para explicar-lhes o que aconteceu nos três dias anteriores e
o que Ele realizou. Lucas 24:44-46
a. E, ao saírem para proclamar a ressurreição de Jesus ao mundo, teriam uma vívida
ilustração de que nada pode vir contra nós que seja maior do que Deus. Portanto podemos ter paz
de espírito enquanto enfrentamos este mundo quebrado sem medo porque Ele venceu o mundo.
b. Temos muito mais a dizer na próxima semana!