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UM REINO UNSHAKEABLE
A. Introdução: Jesus Cristo voltará a este mundo num futuro não muito distante. A Bíblia revela que
Seu retorno será precedido por tempos perigosos na Terra, incluindo uma tribulação diferente de tudo que o mundo já enfrentou.
já visto (IITm 3:1; Mt 24:21-22). Nesta série, estamos discutindo o que acontecerá e por que, para que possamos
estamos preparados para lidar com os tempos desafiadores que temos pela frente.
1. A Bíblia fala de um abalo final antes da volta do Senhor. Na semana passada, começamos a falar sobre a final
tremendo, em parte porque muitos estão atribuindo a turbulência em nosso país e no mundo a Deus que está sacudindo o
mundo. Este é o tremor final? Deus é responsável pelo crescente caos e violência? De jeito nenhum!
Deus é bom e bom significa bom.
uma. As condições de deterioração do mundo são o resultado da escolha humana, à medida que a humanidade cada vez mais
abandona o Deus Todo-Poderoso e a moralidade e ética judaico-cristã (muitas lições para outra noite).
b. Se quisermos ter paz e esperança nos meses e anos, devemos entender que Deus não é
a causa da turbulência. Em vez disso, Ele é nossa ajuda e proteção em meio a tudo isso.
2. Para apreciar o que é ou não o abalo final, devemos entender o quadro geral - por que Deus criou
seres humanos e os céus e a terra em primeiro lugar.
uma. Os humanos foram criados para se tornarem filhos e filhas santos e justos de Deus que vivem no amor
relacionamento com ele. A Terra foi criada para ser o lar de Deus e Sua família. Tanto a família como
a casa da família foi danificada pelo pecado. Ef 1: 4-5; Is 45:18; Rom 5:12
b. Jesus veio à terra pela primeira vez para pagar pelo pecado na cruz e abrir o caminho para homens e mulheres
tornam-se filhos e filhas de Deus através da fé Nele. Ele virá novamente para limpar a família
lar de toda corrupção e morte. Deus Todo-Poderoso virá morar com Sua família na casa que Ele
feito para nós. João 1: 12-13; Is 65:17; Apocalipse 21: 1-7; etc.
1. O termo tremor final se refere principalmente às mudanças que ocorrerão na terra quando ela for
transformado, renovado e restaurado para um lar adequado para sempre para Deus e Sua família.
2. Para ter paz de espírito nos anos difíceis que virão, devemos aprender a viver com a consciência de que
há mais vida do que apenas esta vida. Precisamos viver com a consciência de que o plano de Deus para
a humanidade e a terra estão prestes a se completar e nosso futuro é brilhante.
B. Para interpretar corretamente qualquer declaração da Bíblia devemos sempre considerar o que ela significava para os primeiros ouvintes. A
passagem não pode significar algo para nós que não significaria para os leitores originais. O que fez uma final
tremendo significa para os primeiros cristãos?
1. Quando Jesus veio à terra pela primeira vez, Ele nasceu judeu e Seus primeiros seguidores eram judeus. Deles
visão de mundo foi moldada pelo Antigo Testamento. O Antigo Testamento é principalmente a história dos judeus,
mas também previu a vinda do Redentor (Jesus) e deu muitas informações sobre o que Ele faria.
uma. Com base nos escritos dos profetas do Antigo Testamento, os primeiros seguidores de Jesus o esperavam (como o
Redentor) para restaurar o mundo ao que Deus sempre pretendeu e estabelecer Seu reino na terra.
Dan 2:44; Dan 7:27; Is 65:17; etc.
b. Mateus 19: 27-29 — Em um ponto durante o ministério de Jesus, Pedro (um de seus discípulos originais) perguntou-lhe
que recompensa ele e os outros discípulos receberão por terem deixado tudo para seguir Jesus.
1. O Senhor disse-lhes que sua recompensa viria na regeneração - "a nova era - a
Renascimento messiânico do mundo ”(v28, Amp). A palavra grega traduzida literalmente regeneração
significa novo nascimento (Tito 3: 5). Jesus não teve que explicar a eles o que Ele quis dizer com
regeneração porque eles sabiam do Antigo Testamento que o mundo seria feito novo.
2. Jesus disse a eles que eles seriam recompensados ​​com posições de autoridade em Seu reino na terra.
E tudo que eles desistiram, eles vão recuperar e superar (cem vezes) o que foi perdido.
2. Mateus 24: 1-3 — Perto do fim de Seu ministério terrestre, Jesus disse a Seus seguidores que Ele iria embora em breve. UMA
poucos dias antes de ir para a cruz, eles perguntaram a ele quais sinais indicariam que seu retorno estava próximo.
uma. Mateus 24: 3 — Diga-nos, quando isso acontecerá, e qual será o sinal da Tua vinda e do

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fim - isto é, a conclusão, a consumação - da era (Amp). Os discípulos de Jesus entenderam
que Seu retorno trará grandes mudanças para o mundo.
1. Jesus acabara de dizer a eles que o Templo seria destruído. Eles sabiam dos profetas
que a vinda do Senhor será precedida por guerras, muitas delas centradas em Israel. Elas
sem dúvida ligou a destruição do Templo àquela turbulência. Note, as palavras de Jesus não assustaram
eles porque eles também sabiam que Deus libertaria Seu povo. Zc 14: 1-4; Dan 12: 1-3
2. Mateus 24: 29 — Jesus deu aos Seus discípulos muitas informações sobre o caos que conduziu ao Seu
Retorna. Ele afirmou que pouco antes de Sua segunda vinda, o sol escurecerá, a lua
não dê a sua luz, as estrelas cairão do céu e os poderes dos céus serão abalados.
b. Esta não era uma informação nova. Eles sabiam pelos profetas que Sua vinda será precedida por
sinais nos céus e que tanto os céus como a terra serão abalados. Mas eles também sabiam que
o resultado final será bom para aqueles que conhecem o Senhor. Joel 2: 31-32; Joel 3: 15-16; Ageu 2: 6-7
3. Esses homens do primeiro século compreenderam que este mundo será transformado e restaurado quando o Senhor
retorna. Antes de prosseguirmos, precisamos esclarecer um mal-entendido comum sobre uma declaração que Jesus fez
como Ele respondeu às perguntas de seus discípulos naquele dia.
uma. Mat 24: 35 — Jesus disse que o céu e a terra passarão. Alguns confundiram Sua declaração
para significar que o mundo será destruído quando Ele retornar. Considere o contexto das palavras de Jesus.
b. Jesus não estava dizendo a eles que o mundo um dia deixará de existir. Ele acabou de fazer um número
de declarações preditivas para eles em resposta à sua pergunta sobre quando Ele vai voltar.
1. O Senhor concluiu Sua resposta assegurando-lhes que Sua Palavra é tão confiável que os céus
e a terra passará antes que Sua Palavra não seja cumprida.
2. Esses homens do primeiro século não podiam imaginar nada destruindo a Terra (como uma guerra nuclear)
então eles entenderam o ponto de Jesus: nada pode impedir a Palavra de Deus (o que Ele acabou de predizer)
de acontecer.
c. Sal 102: 25-27 — Os primeiros cristãos entenderam que a terra será mudada e restaurada, não
destruída, embora esta passagem às vezes seja usada para dizer que Deus destruirá a terra.
1. O tema do salmo é o fato de que o Senhor nunca muda - embora tudo o mais
faz. Este mundo material desaparecerá, mas Ele é sempre o mesmo.
2. Hb 1: 10-12 — Esta passagem particular do salmo é citada no Novo Testamento e mostra
como os primeiros cristãos entenderam essas palavras. A ideia é mudança, não aniquilação.
3. Muitos anos depois, em 3 Pedro 10: 12-XNUMX, Pedro deu uma descrição mais detalhada do que eles sabiam
sobre a transformação que está chegando a este mundo.
A. Alguns dizem erroneamente que esta passagem significa que a terra será destruída pelo fogo. O original
O grego deixa claro que Pedro estava descrevendo a transformação da Terra, não sua destruição.
B. A morte, em grego, carrega a ideia de passar de uma condição a outra. Fundição
(v10) e dissolver (v11-12) são a mesma palavra grega e significam soltar. Melt (v12) é
teko em grego. Obtemos nossa palavra em inglês descongelar da palavra.
4. Pedro e os outros discípulos sabiam que a corrupção e morte que infundiu a criação quando
Adão pecou um dia libertar-se-á do seu domínio sobre este mundo e a terra será libertada
escravidão a ambos. A Terra será restaurada.
C. O apóstolo Paulo, outro dos primeiros seguidores do Senhor, tinha muito a dizer sobre o abalo final do
céus e a terra. Paulo se converteu três anos depois da crucificação e ressurreição de Jesus, quando Jesus
apareceu a ele enquanto ele viajava para Damasco, na Síria. Atos 9:1-6
1. Paulo nasceu judeu, foi criado como fariseu e foi bem educado no Antigo Testamento (o que significa que
ele tinha a mesma visão de mundo dos doze apóstolos originais). Depois que Paulo se tornou um seguidor de Jesus, o
O Senhor apareceu a ele várias vezes e ensinou-lhe o evangelho que ele pregava. Gal 1: 11-12
uma. Paulo se referiu ao abalo final do mundo na Epístola aos Hebreus. Esta carta foi escrita
aos crentes judeus em Jesus que estavam sendo pressionados por compatriotas incrédulos a

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abandone Jesus, rejeite Seu sacrifício na Cruz e volte aos sacrifícios e adoração do Templo.
b. Todo o propósito de Hebreus era encorajar essas pessoas a permanecerem fiéis ao Senhor. Paulo
usou muitos argumentos, inclusive advertindo-os das graves consequências de rejeitar o Senhor.
Ele os lembrou de como seus ancestrais perderam o propósito de Deus para eles ao se recusarem a entrar
a terra de Canaã depois que Ele os libertou da escravidão no Egito. Hb 2: 2-3; Hb 3: 15-17
2. Como argumento final, Paulo fez referência a outro evento em sua história - quando Deus desceu
visivelmente no Monte Sinai e deu-lhes a Sua Lei (conhecida como Lei de Moisés). Ex 19:18
uma. Eles viram Deus descer em forma de fogo e ouviram a voz do Senhor trovejar. Quando deus
falou, a terra estremeceu (Êx 19:18). As imagens e os sons eram tão formidáveis ​​(assustador, pasmo
inspirador) que o povo implorou a Deus para parar de falar. Até Moisés estava com medo (Hb 12:21).
1. Hb 12: 22-24 — Paulo escreveu que por mais impressionante e formidável que fosse aquele evento, eles (seus leitores)
tinha chegado a algo melhor do que uma montanha física com sons estrondosos e assustadores
vistas. Você veio ao Monte Sião, a cidade do Deus Vivo, a Jerusalém celestial.
2. A cidade de Jerusalém estava localizada no Monte Sião e às vezes é chamada de Sião. Paulo
não estava falando sobre aquela cidade. Ele estava se referindo a uma cidade celestial, a atual capital de
Céu que virá à terra assim que for feito novo (mais sobre isso em um momento).
b. Homens e mulheres do Antigo Testamento viviam com a consciência de que existe um reino ou dimensão invisível
isso normalmente não é perceptível aos nossos sentidos físicos. É a casa de Deus e Seus anjos. O
invisível foi criado antes do reino visível e irá durar mais e, finalmente, transformar tudo o que vemos
(II Cor 4:18; Colossenses 1:16; etc.). Paulo fez várias referências a essa realidade em sua epístola.
1. Ele lembrou a seus leitores que o Tabernáculo que Moisés foi instruído a construir estava de acordo com o
padrão de um no céu e que os sacerdotes "servem em um local de culto que é apenas uma cópia, uma
sombra do real no céu (Hb 8: 5, NLT). Paulo escreveu que “a tenda terrestre
(Tabernáculo) e tudo nele ... (são) cópias das coisas no céu (Hb 9:23, NLT).
2. Paulo escreveu ainda que seus ancestrais desejavam "um país melhor, que é celestial"
(Hb 11: 16, NASB) e que eles "aguardavam a nossa cidade no céu, que ainda está para
venha (Hb 13:14; NLT).
3. Voltar ao apelo de Paulo aos cristãos hebreus em Hb 12: 25-26. A geração de Israel que viu e
ouviu Deus no Monte Sinai recusou Sua voz e perdeu Canaã. Paulo exortou seus leitores: Não faça
o mesmo erro. Ouça a Sua voz, porque não só a terra vai tremer novamente, os céus
também tremerá (Ageu 2: 6).
uma. O termo sacudir é usado na Bíblia de várias maneiras para descrever o efeito no mundo material
quando Deus entra em cena.
1. Refere-se a um abalo literal da terra (Êx 19:18) e ao abalo do governo deste
mundo quando o Senhor finalmente assume o controle do mundo (Ageu 2: 7-9).
2. Os primeiros cristãos entenderam o abalo final como sendo as mudanças que ocorrerão no
a própria terra quando Jesus voltar. O que é temporário será substituído pelo que é eterno.
b. Hb 12: 27 — Agora, esta expressão, Mais uma vez, indica a remoção e transformação final de
tudo [que pode ser] abalado, isto é, o que foi criado, a fim de que o que não pode ser abalado
pode permanecer e continuar (AMP); Isso significa que as coisas na terra serão abaladas, de modo que apenas
as coisas eternas serão deixadas (NLT).
1. Paulo lembrou a seus leitores que eles agora pertencem a um reino que não pode ser movido, que
permanecer inabalável porque "você veio (agora faz parte) da assembleia do primogênito de Deus
filhos cujos nomes estão escritos no céu ”(Hb 12: 22-23, NLT).
A. Por causa do sacrifício de Jesus na Cruz, todos os que crêem nele foram libertos
o reino das trevas e transferido para o Seu reino. Colossenses 1:13
B. Fp 3: 20 — Somos cidadãos do céu, onde o Senhor Jesus Cristo mora. E nós somos
esperando ansiosamente por ele retornar como nosso Salvador (NLT).
2. O próprio Jesus fez esta declaração sobre aqueles que permanecem fiéis a Ele, porque você tem

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obedeceu a minha ordem de perseverar (vocês) serão cidadãos da cidade do meu Deus (Ap 3:12, NLT).
c. Em outras palavras, Paulo exortou essas pessoas a viverem com a consciência do que está por vir. Você pertence
para um reino inabalável. Quando este reino vier à terra, o mundo será transformado.
Essa consciência irá sustentá-lo nos desafios que você está enfrentando e continuará a enfrentar.
4. O apóstolo João viu o que está por vir. O livro do Apocalipse é o relato de uma visão que ele teve
dados dos anos que antecederam o retorno de Jesus e a transformação resultante na terra - o abalo final.
uma. Na visão, dada por volta de 95 DC, João viu eventos no céu e na terra nos últimos anos
antes da segunda vinda de Jesus. Embora João tenha testemunhado grande destruição, sua visão terminou, não
com o mundo destruído, mas com ele transformado. Rev 21: 1
1. João usou uma palavra grega específica para a nova terra (kainos). Significa novo em qualidade ou forma como
oposto ao novo no tempo. É a mesma palavra que Pedro usou quando se referiu ao novo céu
e nova terra (II Ped 3:13). Observe que em Apocalipse 21: 5 o próprio Deus disse: Eu faço novas todas as coisas
(kainos), não faço todas as coisas novas.
2. João referiu-se a este mundo atual como o primeiro céu e terra. Primeiro, em grego, é protos
o que significa primeiro em tempo ou lugar. Vemos a raiz do nosso termo em inglês protótipo em protos.
Um protótipo é um modelo original no qual algo mais é padronizado (Dicionário Webster).
3. João disse que o primeiro céu e a primeira terra passaram. Pedro usou a mesma palavra grega quando
ele descreveu a transformação da terra (II Ped 3:10). Tem a ideia de passar de uma condição
para outro. Isso nunca significa deixar de existir.
b. João viu a cidade invisível de Jerusalém descer à terra, o reino invisível de Deus vir à terra
visivelmente. Ele testemunhou esta Jerusalém celestial saindo do reino invisível quando Deus chegou em
a terra para viver com Sua família para sempre. Apocalipse 21: 2-3; Rev 21:10
D. Conclusão: Nas últimas décadas, a ênfase na igreja americana tem sido em como fazer
esta vida o melhor que pode ser, com pouca ou nenhuma referência à vida futura. Isto deixou muitos mal preparados para
lidar com os tempos em que estamos. A ênfase no Novo Testamento está na vida futura. Considere estes
declarações de Pedro e Paulo ao encerrarmos esta lição.
1. Paulo escreveu que “este mundo em sua forma atual está passando” (7ª Cor 31:XNUMX, NVI). Jesus morreu para “libertar
nós da presente era perversa e ordem mundial ”(Gal 1: 4, Amp). Paulo enfrentou a morte de um mártir com o
confiança de que Deus “preservará e [me] seguro ao Seu reino celestial (IITm 4:18, Amp).
2. No contexto de uma vida santa, Pedro escreveu que nós (Cristãos) “somos peregrinos, estrangeiros e exilados
no mundo ”(I Pedro 2:11. Amp) e“ vocês devem se conduzir com verdadeira reverência durante todo o
tempo de sua residência temporária [na terra, seja longa ou curta] ”(I Ped 1:17, Amp). Ele morreu um
a morte de mártir antecipando, esperando com esperança (procurando) os novos céus e nova terra (II Ped 3:13).
uma. Lembre-se de Mateus 19, quando Jesus disse a Pedro e aos outros que eles recuperariam tudo o que perderam
em serviço a ele - junto com a vida eterna. Jesus não estava sendo religioso. Ele estava garantindo a eles
que na vida futura não haverá mais perdas.
b. Pedro, Paulo e os outros entenderam que pertenciam a um reino inabalável sem mais
morte, não há mais tristeza e luto, não há mais tristeza ou dor - pelas velhas condições e pela primeira
a ordem das coisas já passou (Ap 21: 4, Amp). Muito mais na próxima semana!