1. O plano de Deus desde antes de criar os céus, (atmosfera, céu, espaço sideral), a terra e
a humanidade sempre se expressou por meio de Sua criação  o sobrenatural (Deus Todo-Poderoso)
expressa através do reino natural (criado).
uma. A rebelião e o pecado do homem desencadearam corrupção e morte em todo o natural (material, físico)
mundo e causou uma divisão entre esses dois reinos. A redenção é o plano de Deus para entregar o que Ele
criado a partir do pecado, tanto sua penalidade quanto seu poder corruptor.
b. Jesus pagou o preço do pecado na cruz para abrir o caminho para Deus restaurar o que Ele originalmente
pretendido. Jesus morreu para trazer o sobrenatural e o natural novamente juntos.
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1. Ef 1: 10 - Então, quando chegar a hora certa, Deus fará tudo o que planejou, e Cristo fará
reúna tudo no céu e na terra. (CEV)
2. Colossenses 1: 19,20 - É o prazer de Deus permitir que toda integridade habite nele e por meio dele
para reconquistar todas as coisas, seja na terra ou no céu, em união com ele mesmo, fazendo as pazes
com eles através de seu sangue, derramado na cruz. (Knox)
2. Voltar a Ef 1: 19-23 – Paulo escreveu que o poder em nós (crentes) é o mesmo poder que reanimou o
corpo morto de Jesus e ressuscitou-o dos mortos (v20). Em v21-23 Paulo dá informações sobre o que
aconteceu a Jesus depois que Ele ressuscitou dos mortos. (Discutiremos isso nas próximas lições).
uma. Observe este ponto. Uma vez que Jesus ressuscitou dos mortos, Deus Pai O deu para ser a cabeça de
e para o benefício da igreja (crentes Nele). v22 - E fez dele a cabeça para a qual
toda a igreja está unida. (Knox)
b. A Bíblia usa uma série de figuras de linguagem para descrever a natureza da relação entre
seres humanos e o Deus Infinito agora que Ele habitou em nós. Cabeça e corpo é um daqueles
imagens. Transmite união e vida compartilhada. Poderíamos dar aulas inteiras sobre a igreja como o corpo de
Cristo. Mas considere este ponto.
1. Temos a tendência de pensar em ser o corpo de Cristo como o relacionamento corporativo horizontal que temos
com nossos irmãos e irmãs no Senhor. E certamente, isso é verdade.
2. Mas este é antes de tudo um relacionamento vertical - uma união com Cristo por meio do novo nascimento
por meio do qual nós, como indivíduos, nos tornamos participantes de Sua vida, Seu Espírito.
A. Atos 9: 4 - Quando Jesus apareceu a Saulo (Paulo) enquanto ele viajava pela estrada para Damasco, Síria
para prender e prender cristãos, o Senhor se referiu às pessoas a quem Paulo perseguiu como eu.
B. Pelo que sabemos, Paulo não teve contato com Jesus até aquele momento e ele não prendeu
ou prender Jesus. No entanto, Jesus considerou o tratamento de Paulo aos afetados por suas perseguições
como algo feito a ele. Jesus está ciente da união que temos, mesmo que não estejamos.
c. Em Ef 1:23 a igreja (crentes) é chamada de plenitude de Jesus. v23 – Que é o Seu corpo, o
plenitude dAquele que preenche tudo em todos - pois naquele corpo vive a plena medida dAquele que faz
tudo completo, e Quem preenche tudo em todos os lugares [com Ele mesmo]. (Amp)
1. Precisamos comentar sobre esta frase: Deus enche tudo. Isso não é panteísmo. A palavra
panteísmo é composto de duas palavras gregas: pan ou all e theos ou deus. Panteísmo é um
doutrina que diz que tudo contém Deus e é, na verdade, Deus. Não faz distinção
entre o Criador e Sua criação.
2. Deus enche tudo. Esta é a glória de Deus (a vida não criada e o poder de Deus o
Criador) saturando o reino criado, o que sempre foi Sua intenção.
3. Deus formou a criação (homem e terra) de tal forma que Ele pode se expressar, Sua glória
por meio de sua criação. Por meio da redenção, Seu propósito original está sendo restaurado.
3. Este processo de restauração começou quando Jesus pagou o preço pelo pecado na Cruz, abrindo o caminho para
homens e mulheres que colocaram fé Nele para serem purificados do pecado e habitados por Deus. Isso vai culminar em
os novos céus e nova terra, quando este mundo material for libertado do cativeiro para a corrupção pelo
poder de Deus (Is 65:17; II Pedro 3: 10-12; Rm 8: 18-23). O natural (criação) e o sobrenatural
(Deus Todo-Poderoso) restaurado à perfeita harmonia - sem mais separação.
uma. Já mencionamos esse versículo antes. Colossenses 1: 19,20 - É o prazer de Deus permitir que toda integridade
habitar nele e, por meio dele, reconquistar todas as coisas, seja na terra ou no céu, para a união
consigo mesmo, fazendo as pazes com eles pelo seu sangue, derramado na cruz (Knox). A palavra
completude (traduzida como plenitude na KJV) é a mesma palavra que Paulo usou em Ef 1:23 e 3:19.
b. Paulo escreveu aos crentes: Colossenses 2: 9,10 - Pois nele (Jesus) toda a plenitude da Divindade (a Divindade),
continua a habitar na forma corporal - dando a expressão completa da natureza divina. E você é
Nele, feito completo e chegado à plenitude da vida - em Cristo você também está cheio da Divindade:
Pai, Filho e Espírito Santo, e alcance a estatura espiritual plena. (Amp)
1. A KJV diz: Você está completo Nele. Completo é a forma verbal da nossa palavra-chave,
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plenitude. Através da união com Cristo, tornando-se o templo de Deus, você potencialmente
tenha tudo que você precisa para ser aperfeiçoado e restaurado ao propósito criado.
2. Este é o plano de Deus, para nos preencher com Ele mesmo, não com o propósito de nos substituir, mas para
transformar-nos em Seus filhos e filhas santos e justos que são como Jesus em caráter e
poder (conforme Sua imagem, Rm 8:29).
4. É aqui que entramos no aspecto "isso está além da nossa compreensão" de nosso relacionamento orgânico
com o Deus Todo-Poderoso. Deus é um Deus que simultaneamente se manifesta como três Pessoas - Pai, Filho e
Espírito Santo. Você não pode ter um sem o outro. Quando você tem Cristo em você, você também tem o
Pai e o Espírito Santo.
uma. Mas, como apontamos até agora nesta série, Jesus disse que uma vez que Ele retornou ao Céu, Ele e
o Pai enviaria o Espírito Santo para habitar nos crentes. Como pode Deus Pai e Deus o
Filho, enviará Deus o Espírito Santo para habitar em homens finitos?
b. Como observamos, quando lemos o Livro de Atos, descobrimos que os primeiros cristãos tinham duas
experiências com o Espírito Santo. Eles nasceram do Espírito e então foram batizados no Espírito.
1. Observe um ponto. No dia de Pentecostes, quando os 120 discípulos no cenáculo estavam
batizados no Espírito Santo, todos eles foram cheios do Espírito Santo. Atos 2: 4
2. O Espírito Santo é Deus. Os seres humanos estavam cheios de Deus. O Espírito Santo é Deus. Jesus
enche Seu corpo pelo Seu Espírito. Ele nos enche de Si mesmo para nos transformar e nos restaurar.
c. Paulo se referiu ao Espírito Santo como nosso penhor. Earnest é de uma palavra transliterada de um
Palavra hebraica que significa uma promessa feita para ratificar um contrato. Geralmente fazia parte da compra
dinheiro ou bens dados antecipadamente como garantia de que o resto viria.
1. IICo 1: 22 - É Deus também quem colocou seu selo sobre nós, e como penhor do que está por vir tem
dado o Espírito para habitar em nossos corações. (NEB)
2. IICo 5: 4 - No contexto de enfrentar o martírio, Paulo escreveu que nossos corpos físicos serão
tragado pela vida (tornado imortal e incorruptível. Lições para outro dia). v5 - agora
Aquele que nos formou (nos preparando e nos adaptando) para isso é Deus, que também
nos deu o Espírito (Santo) como garantia [do cumprimento de Sua promessa]. (Amp)
3. Ef 1: 14 - E depois que você deu sua confiança a ele, você foi, por assim dizer, carimbado com o
prometido o Espírito Santo como penhor de nossa herança, até o dia em que Deus completar o
redenção do que é seu; e isso novamente será para o louvor de sua glória. (Phillips)
d. A conclusão do plano de redenção é: Os céus e a terra renovados e todos no
presente céu invisível sendo reunido com seus corpos físicos originais tornados vivos com eternos
vida (imortal e incorruptível) para que possam viver na terra novamente. Mas desta vez, será para sempre.
Céu na Terra. (aulas para outro dia)
5. Estamos falando sobre a plenitude de Deus. Lembre-se do que significa plenitude. Vem de uma palavra (verbo)
isso significa tornar-se completo. Repleto significa suprido abundantemente. Quando usado como substantivo, significa o que
preenche ou é preenchido e, por implicação, conclui ou atinge a meta pretendida.
uma. Em Ef 1:23 a igreja (crentes) é chamada de plenitude de Jesus. v23 – Que é o Seu corpo, o
plenitude dAquele que preenche tudo em todos - pois naquele corpo vive a plena medida dAquele que faz
tudo completo, e Quem preenche tudo em todos os lugares [com Ele mesmo]. (Amp)
b. Aqueles que crêem em Jesus e são nascidos de Deus estão cheios de Deus, da plenitude de Deus, ou
o que precisamos para nos capacitar a ser e fazer tudo o que Deus nos pede, bem como para sermos transformados
e totalmente restaurado para tudo o que Deus deseja que sejamos.