NÃO MAIOR QUE DEUS
uma. Essa paz chega até nós por meio da Palavra de Deus. A Bíblia nos mostra como Deus é e como Ele trabalha nas dificuldades da vida. Essas informações nos encorajam e nos trazem tranquilidade.
b. A paz vem de saber que Deus está conosco. Portanto, não devemos temer, podemos ter paz de espírito, porque nada pode vir contra nós que seja maior do que Deus que está conosco.
2. A afirmação de que nada pode vir contra nós que seja maior do que Deus é outra maneira de dizer: nada é muito difícil para Deus e nada é impossível para ele.
uma. Significa que não há situação ou circunstância que seja impossível de resolver para Deus. Nada é muito difícil para o Senhor realizar ou superar.
b. Nesta lição, vamos falar sobre o fato de que nada pode vir contra nós que seja maior do que Deus que está conosco em um mundo decaído.
1. A primeira vez que a declaração de que nada é muito difícil para Deus aparece na Bíblia é em Gn 18: 14 - “Tudo é muito difícil para o Senhor”. Este é também o primeiro lugar em que a palavra “difícil” aparece nas Escrituras.
uma. A palavra hebraica traduzida como difícil significa fazer algo maravilhoso, extraordinário ou difícil.
1. Muito maravilhoso (YLT); maravilhoso demais (NAB); muito difícil ou maravilhoso (Amp); Existe alguma maravilha que o Senhor não seja capaz de fazer (Básico).
2. A palavra freqüentemente significa as obras maravilhosas de Deus, como as que Ele fez no Egito (Êx 3:20; Sal 106: 22; Miquéias 7:15). O ponto para nós é que essas são demonstrações do poder sobrenatural de Deus em favor de Seu povo.
b. Quando lemos o contexto da declaração, vemos que foi o próprio Senhor Quem fez a pergunta: Alguma coisa é muito difícil para mim? A declaração é uma pergunta retórica solicitada para efeito porque a resposta é óbvia. Vamos examinar o que está acontecendo nesta situação.
1. Quando Abraão tinha 75 anos e sua esposa Sara tinha 65 (observe que eles eram velhos e não tinham filhos) Deus prometeu a eles que um filho nasceria para eles. Gen 15: 4
2. Gn 17: 15-21 — Vinte e cinco anos depois (o casal ainda não tem filhos) Deus disse a Abraão que Sara teria um filho no ano seguinte. Abraham realmente riu porque era ridículo. Isso é conversa maluca. Ambos eram muito velhos e não podiam ter filhos quando eram jovens. Isso é impossível, de acordo com tudo que eles sabiam.
1. Gênesis 18: 1 — Não muito depois disso, o Senhor (Jesus pré-encarnado) visitou Abraão. O Senhor repetiu Sua declaração de que “no próximo ano, voltarei e ... Sara terá um filho” (v10, NLT).
2. Sarah ouviu a conversa e riu para si mesma. “Como pode uma mulher esgotada como eu ter um filho? E meu marido também é muito velho (v12 - NLT). Isso é conversa maluca.
3. O Senhor ouviu sabia que ela ria porque era ridículo e respondeu-lhe com uma pergunta: Alguma coisa é muito difícil para Mim (v14)? Em outras palavras, isso não é maior do que eu. Fiel à Sua Palavra, o Senhor prometeu e ela concebeu e deu à luz um filho. Gn 21: 1-3 c. Deus fez várias promessas aparentemente impossíveis a Abraão (lições para outro dia). Mas Deus se revelou a Abraão e Sara por meio de Sua Palavra para inspirar confiança ou fé neles de que nada era grande demais (impossível ou difícil) para ele. Vamos recuar um pouco.
1. Gn 17: 1 — Quando o Senhor apareceu a Abraão para lhe dizer (entre outras coisas) que Sara teria um filho no ano seguinte, Deus se referiu a si mesmo como o Deus Todo-Poderoso. Os nomes de Deus são revelações de Seu caráter e atributos (lições para outro dia).
2. O nome Deus Todo-Poderoso é significativo. Todo-poderoso significa ter poder absoluto e ilimitado sobre tudo (Dicionário Webster). Deus Todo-Poderoso no hebraico original é El Shaddai.
A. El significa o forte ou poderoso. El é um nome genérico para deus ou deus em hebraico, bem como em outras línguas daquela região naquela época. É por isso que vemos declarações como “Não há deus (el) como o nosso Deus (El)” em muitos lugares do Antigo Testamento.
B. Emparelhar El com Shaddai intensifica o pensamento de poder ou força inerente ao nome El porque Shaddai significa todo-poderoso. Vem de uma palavra raiz que significa ser forte ou poderoso. A ideia é que não há ninguém ou nada mais poderoso do que Deus que é Shaddai. Não há nada maior do que eu. Portanto, nada é muito difícil ou impossível para mim.
3. Deus apareceu a Abraão, Isaac e Jacó pelo nome de Deus Todo-Poderoso ou El Shaddai. Até Joseph o conhecia por esse nome. Gn 28: 1-3; Gn 35:11; Gn 43:14; Gn 48: 3; Ex 6: 3
2. A declaração de que nada é muito difícil para Deus é encontrada duas vezes em Jeremias 32 (v17 e v27). Jeremias pronunciou essas palavras uma vez e então o Senhor repetiu essa declaração.
uma. Precisamos do contexto histórico. Quando Deus trouxe Israel a Canaã para se estabelecer (por volta de 1451 AC), o Senhor os avisou que se eles adorassem os deuses do povo que vivia ao seu redor, eles seriam removidos da terra.
1. Israel abandonou repetidamente o Deus Todo-Poderoso para adorar falsos deuses. Deus enviou vários profetas ao Seu povo (incluindo Jeremias) para chamá-los de volta a Ele e avisá-los da destruição iminente se não retornassem a Ele.
2. Israel não deu ouvidos aos profetas e em 586 AC Jerusalém e o Templo foram destruídos por Nabucodonosor, Rei da Babilônia. Todos, exceto as pessoas mais pobres, foram levados como cativos para a Babilônia, onde permaneceram por 70 anos,
A. Jeremias foi um profeta da décima primeira hora. Quando seu ministério começou, era tarde demais para impedir os babilônios de conquistá-los. Jeremias foi comissionado por Deus para dizer a Israel que a única maneira de evitar a destruição completa de sua nação era se render a Nabucodonosor e se tornar seus súditos. A mensagem de Jeremias foi muito impopular.
B. Quando este incidente em Jeremias 32 ocorreu, foi um ano antes da destruição (587 AC), Jeremias estava na prisão (graças ao Rei Zedequias de Judá), e Jerusalém estava sitiada, sofrendo de fome e doenças. v1-5
b. O Senhor falou com Jeremias e disse-lhe que comprasse terras de seu primo na terra de Benjamim porque, de acordo com o Senhor, um dia as pessoas teriam propriedades novamente na terra e viveriam uma vida normal. v6-15
1. Uma vez que o terreno foi comprado e a escritura selada, Jeremias fez uma oração a Deus (v16-25). Em sua oração, ele fez a declaração de que nada é difícil demais para Deus (mesma palavra de Gn 18:14). v17 — Não há nada que você não seja capaz de fazer (Básico); nada é impossível com você (NAB). 2. O que Deus disse a Jeremias parecia impossível, que Seu povo um dia viveria na terra novamente após sua destruição completa e sua remoção da terra. Mas Jeremias proclamou: Isso não é maior do que você.
A. Observe que em sua oração Jeremias relatou a grandeza de Deus: Você fez o céu e a terra pelo seu poder. Você é amoroso e gentil. Você é todo poderoso (todo poderoso). Você tem toda a sabedoria. Você faz maravilhas grandes e poderosas no Egito (Êx 3:20).
B. O que vejo é ruim e é grande e vai piorar antes de melhorar. No entanto, eu escolho sua palavra. Há esperança em uma situação desesperadora porque ela não é maior do que você.
c. Deus falou com ele mais uma vez: v26 — O Senhor faz a pergunta retórica: algo é muito difícil para mim? Em outras palavras, o Senhor diz ao profeta: Isso mesmo, Jeremias. Nada é impossível para mim. Nada é muito difícil para mim. O Senhor então contou o que estava para acontecer a Israel e descreveu a restauração que um dia viria.
1. Jeremias poderia ter orado assim: Estou na prisão. Ninguém gosta de mim. Já fui derrotado mais vezes do que posso contar. Ninguém me escuta. As pessoas pensam que sou um traidor. Minha vida vai ser alterada por essa catástrofe que eu não causei. Eu não fiz nada de errado. Não viverei para ver o grande dia de retorno à terra. Se ele tivesse feito isso, teria perturbado seu coração. João 14:27
2. Jeremias não estava com medo nem amargurado em face de uma catástrofe real porque ele sabia que a vida é mais do que apenas esta vida.
R. Esta é uma lição para outro dia, mas ele entendeu que há uma vida por vir e que o estágio final para a reversão das dificuldades e dores da vida está à frente.
B. Ele foi capaz de trazer paz para sua alma porque ele entendeu que todas as perdas e todas as injustiças serão revertidas nesta vida ou na vida futura, porque nada é maior do que Deus. Rom 8:18; Hb 11: 32-40
1. A preocupação ou ansiedade é uma forma de medo. É definido como mal-estar mental (em outras palavras, falta de paz) geralmente devido a um mal iminente ou antecipado. Estar ansioso significa ter medo do que pode ou não acontecer (Dicionário Webster).
uma. Quando Jesus disse “Não se preocupe”, Ele não quis dizer “Não sinta certas emoções” quando você enfrentar os desafios da vida. Significa não incomodar ou agitar sua alma alimentando-os.
1. As emoções são estimuladas pelo que vemos ao nosso redor. Se você notar falta, ficará ansioso. É assim que estamos programados. Esses sentimentos são acompanhados por pensamentos ansiosos e perturbadores - O que vou fazer? Como vou sobreviver?
2. Não pense que vem de uma palavra grega que significa desunir. Tem a ideia de distração
Esses pensamentos e emoções desviam nossa atenção do modo como as coisas realmente são. O Criador de tudo é nosso Pai celestial. E Ele nos ama e cuida de Sua criação.
b. Jesus disse a Seus seguidores: Quando você vir a falta (ou uma doença iminente) e sentir a ansiedade que ela produz, não se concentre em: O que comeremos ou vestiremos. Coloque seu foco em Deus e em Seu fiel e amoroso cuidado de Sua criação. Olhe para o cuidado de Deus com Seus pássaros e flores e lembre-se de que você é mais importante para Ele do que eles. v26-31
1. Dizemos sim e amém a isso quando estamos sentados na igreja ouvindo isso sendo pregado. Mas na vida real, quando você tem necessidades reais e aparentemente sem opções, isso é conversa maluca, o que significa que parece ridículo para nossa mente. Isso não faz necessariamente sentido para nossas mentes.
2. Focando em - O que vou comer? O que vou beber? Onde vou conseguir roupas? - parece muito mais razoável focar. Faz mais sentido colocar sua mente nessas coisas.
A. Se você pode consertar as coisas concentrando-se nelas, faça-o. Se não, concentre-se naquele que é maior do que tudo e pode consertar as coisas. Isso trará paz para sua alma.
B. Jesus disse: Não se concentre em coisas sobre as quais você não pode fazer nada (v27). Concentre-se no que Deus Grande pode fazer.
2. Paulo disse que quando você está preocupado, você mantém seu foco em Deus através da oração e súplica com ações de graças. Fp 4: 6-7.
uma. Em outras palavras, você vai a Deus e, como Jeremias, reconhece Sua grandeza. Eu não sei o que fazer. Mas você faz, Senhor. Eu não posso consertar este Senhor, mas você pode.
b. Ação de graças ou gratidão vem de saber que, em face da falta ou problemas iminentes, você tem o que precisa porque tem Deus com você e nada pode vir contra você que seja maior do que Deus.
c. Observe, esta passagem não diz que quando você vai a Deus, suas circunstâncias vão mudar imediatamente e o problema vai embora. Diz que a paz que excede todo o entendimento virá para você. 1. Entendimento é um substantivo que significa a mente, o intelecto, a sede do entendimento. v7 —Paz que transcende todos os nossos poderes de pensamento (Weymouth).
2. A paz que excede todo o entendimento soa tão maravilhosa em um sermão. Mas você deve entender que, na vida real, a paz que excede todo o entendimento é ridícula para nossa mente. Quando, de acordo com a visão, o sentimento e a razão, você deve ficar histérico e desmoronar - ainda assim você é capaz de proclamar com ousadia e verdade: Isso não é maior do que Deus, portanto, está bem com a minha alma - isso é conversa maluca.
A. Para Abraão de 100 anos e Sara de 90 anos proclamarem: Nós vamos ter um filho porque você é maior do que a esterilidade e a velhice - isso é ridículo. Isso é conversa maluca.
B. Para Jeremias dizer: A destruição completa da vida e da civilização que eu conheço não é maior do que você - isso é ridículo. Isso é conversa maluca.
d. No entanto, não é conversa maluca. É assim que as coisas realmente são de acordo com Deus. Ele pode abrir um caminho onde não há caminho porque nada é maior do que ele. Nada é impossível, nada é muito difícil para ele. Ele é o Deus Todo-Poderoso.
e. É assim que se parece a paz que ultrapassa o entendimento. Não é uma técnica para resolver seu problema. Sai da sua visão da realidade. Deus é real. Ele está comigo. E ele é grande.
3. O problema é que, diante do problema, todos nós naturalmente nos fixamos em como ele será consertado, em vez de na grandeza de Deus.
uma. Ocupamos nossa mente com: Por que isso aconteceu? O que há de errado comigo? O que você tem? Como Deus vai consertar isso? Como posso corrigir isso? Em vez disso, devemos nos concentrar em: Nada é impossível para Deus (não é maior do que Ele). Está tudo bem com a minha alma (está tudo bem; louvado seja o Senhor).
b. A Bíblia dá exemplo após exemplo de grandes problemas que não eram maiores do que Deus. Ele tinha uma solução e era capaz de trazer libertação. Mulheres estéreis deram à luz filhos. Doenças incuráveis e condições físicas irreversíveis foram curadas. Tempestades mortais acalmaram. Forças inimigas esmagadoras foram derrotadas. A morte foi revertida. A falta foi revertida. Mas a libertação de todos parecia diferente.
1. Uma tempestade mortal foi acalmada (Marcos 4: 35-41). Em outro caso, o navio naufragou, mas a vida de todos foi salva (Atos 27).
2. A cura veio aos corpos de várias maneiras: lavando-se no tanque de Siloé (João 9: 1-7); Jesus estendendo a mão (Mt 8: 1: 3); pegar uma cama e ir embora (Mt 9: 1-6); tocando a orla da vestimenta de Jesus (Marcos 5: 25-34).
3. A provisão veio através da multiplicação de peixes e pães (Mt 14: 13-21); maná aparecendo no solo (Êxodo 16: 14-15); os corvos entregavam pão e carne (I Reis 17: 1-6); a água se transformou em vinho (João 2: 1-11); água amarga tornou-se potável (Êxodo 15: 23-26); água fluiu de uma rocha (Êxodo 17: 1-7); uma moeda foi encontrada na boca de um peixe (Mt 17:27) pescando onde nenhum peixe poderia ser encontrado anteriormente (Lucas 5: 1-6).